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文化機(jī)構(gòu)能讓品牌更有文化嗎?

原創(chuàng) 32 收藏147 評(píng)論7
舉報(bào) 2022-10-19

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今天的品牌,更“有文化”了。

誠(chéng)然一直以來(lái),當(dāng)代品牌天然地成為現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化的一部分——然而最近,它們和社會(huì)中從事大眾文化生產(chǎn)的那一撥人,走得更近了。

一方面是作家學(xué)者,另一方面是文化機(jī)構(gòu)。品牌越來(lái)越多地和文化機(jī)構(gòu)玩到一起,將自己剖白、交由文化機(jī)構(gòu)重塑成展覽、故事、活動(dòng),消費(fèi)者也得以從中咂摸出商業(yè)「文化」的萬(wàn)千滋味。


向文化機(jī)構(gòu)借場(chǎng),造一個(gè)品牌意識(shí)的器皿

看不見(jiàn)摸不著的「品牌」,怎么跟消費(fèi)者直接對(duì)話?

將品牌意識(shí)凝成實(shí)體,產(chǎn)品和線下店作為品牌的“直系血脈”承載了絕大部分溝通內(nèi)容。在這之外,快閃店成為新寵,夏季去營(yíng)地、冬天去雪場(chǎng),時(shí)下熱門(mén)風(fēng)潮讓各種跳脫的品牌表達(dá)形式有了新可能。

再進(jìn)化,就有了各種各樣的聯(lián)合行動(dòng)。樣貌更多元、本身文化屬性更強(qiáng)的文化機(jī)構(gòu),成為熱門(mén)選擇。


阿那亞:在海邊的中產(chǎn)烏托邦,裝滿夢(mèng)幻的品牌印象

在品牌與文化機(jī)構(gòu)的線下合作中,阿那亞高頻出現(xiàn)。

從一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的地產(chǎn)項(xiàng)目到中產(chǎn)的烏托邦,阿那亞在秦皇島的海邊還原出一個(gè)溫情脈脈的熟人社會(huì)。主理人馬寅曾說(shuō),阿那亞所體現(xiàn)的價(jià)值觀叫做“人生可以更美”,由這一核心價(jià)值吸引到有一致認(rèn)同的社會(huì)群體,人們才得以在這里展開(kāi)有情感、有共鳴的公共生活。

不管是19年讓阿那亞一炮而紅的孤獨(dú)圖書(shū)館,還是后來(lái)陸續(xù)落成的海邊禮堂、UCCA沙丘美術(shù)館、單向街書(shū)店......阿那亞提供了如此豐富的文化空間選項(xiàng),成為北京中產(chǎn)的詩(shī)和遠(yuǎn)方,讓他們?cè)敢忾_(kāi)車(chē)三四個(gè)小時(shí),到海邊釋放焦慮、再重新投入生活。

也無(wú)怪有如此多的品牌都來(lái)向阿那亞借殼,為用戶造浪漫海邊的大夢(mèng)一場(chǎng)——

今年9月下旬,奢侈品牌Valentino在阿那亞登陸,將海岸邊的白色禮堂,漆成了品牌標(biāo)志性的醒目“Pink PP”粉色。

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阿那亞園區(qū)的水上活動(dòng)中心棟梁店被打造成Pink PP阿那亞限時(shí)展廳;唐舍酒店開(kāi)出了Pink PP咖啡店;園區(qū)的巴士和站牌、道旗、沙灘秋千、太陽(yáng)傘、排球網(wǎng)等地方也布置上了粉色“彩蛋”......整個(gè)園區(qū)都變成Valentino Pink PP的主場(chǎng)。

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在阿那亞,Valentino用無(wú)處不在的粉色裝置講述品牌的「粉色思考」,對(duì)Valentino而言,“粉色意味著捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的可能,它像一種魔法,允許人們將各自的想象自由地投射在粉色物件上,開(kāi)啟詩(shī)意生活的無(wú)限可能。”「詩(shī)意生活的無(wú)限」——這種抽象的品牌表達(dá),放到阿那亞的時(shí)空?qǐng)鼍爸校亲屓酥幌氙偪顸c(diǎn)頭的正確。

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或許這也正是為什么,LV與阿那亞合作了阿那亞戲劇節(jié)、海浪電影節(jié)之后,又果斷在9月中旬將主題為「∞」的男裝大秀搬到了這里;

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小米在阿那亞向用戶講述「美好生活如何抵達(dá)」,結(jié)合816品牌感恩季活動(dòng),辦一場(chǎng)「海邊的科技展」;

小紅書(shū)6月的露營(yíng)季特別企劃「日落月升時(shí)」也在阿那亞上演,展開(kāi)與大自然打個(gè)照面的浪漫;

BMW在阿那亞《尋找綠洲》,為其純電系列車(chē)型iX找到精神共鳴;

網(wǎng)易云音樂(lè)在跨年夜發(fā)起「沒(méi)關(guān)系音樂(lè)罐子治愈計(jì)劃」,將音樂(lè)與emo留在去年的阿那亞海岸,太陽(yáng)升起時(shí),新的一年重新開(kāi)啟......

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據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),過(guò)去一年中,與阿那亞合作的品牌活動(dòng)、創(chuàng)意策劃達(dá)15個(gè)以上。這一方面得益于阿那亞獨(dú)特的運(yùn)營(yíng)理念,形形色色的文化活動(dòng)成為社區(qū)生活的日常,品牌在阿那亞降落更加流暢;另一方面,在長(zhǎng)期的社區(qū)文化互動(dòng)中,商業(yè)品牌——阿那亞社區(qū)——普通用戶建立起三位一體的文化互動(dòng)氛圍,品牌在此直接溝通中產(chǎn)人群、并由此輻射到華北乃至全國(guó),成為自然。

于是越來(lái)越多品牌樂(lè)于在阿那亞建成自己品牌意識(shí)的器皿,從生活場(chǎng)景中搭建出一個(gè)親切又陌生的表達(dá)空間,用聲色味體感的全方位包圍,給觀眾講一些非常規(guī)的品牌故事。


書(shū)店:借出文藝氣質(zhì),展開(kāi)品牌形象的B面

紙質(zhì)書(shū)式微的今天,書(shū)店以一種理想主義氣質(zhì),成為當(dāng)代文藝氣息的絕佳代表。作為文化空間的書(shū)店給品牌帶來(lái)巨大的想象和發(fā)揮空間,更多品牌在與書(shū)店的合作共創(chuàng)中展現(xiàn)出更具書(shū)香氣息的品牌形象B面。

有的書(shū)店將自己全盤(pán)借出,結(jié)合自身特色向品牌提供定制化服務(wù)——

例如專(zhuān)長(zhǎng)于建筑、藝術(shù)書(shū)籍,專(zhuān)精于小眾設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)讀者的卷宗書(shū)店,在浪琴表190周年之際為其打造「190限時(shí)書(shū)店」。

用策展思維做限時(shí)書(shū)店,卷宗書(shū)店將其擅長(zhǎng)的空間理解、藝術(shù)解讀與浪琴表的190周年歷史結(jié)合到一起,策劃5個(gè)代表性的藝術(shù)流派,并用190本書(shū)呈現(xiàn)190年時(shí)光中,浪琴表所見(jiàn)證、經(jīng)歷過(guò)的那些文化瞬間。歷史的厚度與空間的深度在書(shū)店交融。

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網(wǎng)紅書(shū)店言幾又在2021年也曾為當(dāng)年大火的魔性游戲「人類(lèi)一敗涂地」手游版打造主題店,將2700平的書(shū)店整個(gè)打造成「人類(lèi)一敗涂地」主題樂(lè)園「智熄派對(duì)」。每個(gè)進(jìn)店玩家都能親身扮演游戲中的主角Bob,沉浸式體驗(yàn)這游戲魔性坑爹的“智熄”操作。

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將游戲場(chǎng)景實(shí)體化的趣味玩法吸引游戲迷到店打卡,更吸引了言幾又的泛用戶群體?!溉祟?lèi)一敗涂地」由此直接對(duì)話年輕化的目標(biāo)人群,完成一次從虛擬到現(xiàn)實(shí)的絲滑銜接。

有的書(shū)店更擅長(zhǎng)將自身風(fēng)格氣質(zhì)發(fā)揮到極致,借助書(shū)店的形象影響力,放大品牌與社會(huì)公共空間的功能交集——

集書(shū)店與生活方式空間為一體的單向空間,為品牌探索線下空間表達(dá)作出文化注解:

例如,在世界睡眠日,單向空間聯(lián)合亞朵星球推出“睡得像個(gè)孩子”裝置展覽,在書(shū)店里用8000本書(shū)布置了一個(gè)「睡眠星球」。書(shū)店這一公共場(chǎng)域與臥室這一私人領(lǐng)域交匯,書(shū)和床墊一起,勾勒出一副安心入眠的寧?kù)o場(chǎng)景。

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今年1月,單向空間和淘寶極有家聯(lián)合發(fā)起「不慌生活備忘錄」慢閃主題活動(dòng),從「不慌」的情緒洞察出發(fā),在書(shū)店里重新闡述「家」的新義,打造“社交+互動(dòng)”的家居新場(chǎng)景。

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電影節(jié):借獨(dú)立影節(jié)之場(chǎng),豐沛品牌想象之域

國(guó)內(nèi)獨(dú)立電影節(jié)的代表FIRST青年電影展,自創(chuàng)立即以發(fā)掘、推廣青年電影人及其作品為特色。作為青年電影文化介入當(dāng)代生活的一處渡口,它的先鋒和前衛(wèi),也吸引著品牌來(lái)此借勢(shì),作出先鋒表達(dá)。

行至第16屆,F(xiàn)IRST青年電影展作為獨(dú)立電影之場(chǎng)的價(jià)值,品牌們也有了更加充分的探索:

今年8月的FIRST影展中,前有BMW寶馬聯(lián)合設(shè)立并頒布「先鋒創(chuàng)作榮譽(yù)」,發(fā)起先鋒論壇《創(chuàng)作的邊界——短片作為一種藝術(shù)形式》,請(qǐng)導(dǎo)演暢談光影背后的藝術(shù)與創(chuàng)新;后有Chanel與主辦方聯(lián)合呈現(xiàn)「FIRST FRAME第一幀」展映單元,鼓勵(lì)當(dāng)代女性的敏銳表達(dá);

「FIRST FRAME 第一幀」特別策展自去年啟動(dòng),F(xiàn)IRST于當(dāng)年從第6-14屆的影展篇目中,梳理出70多部電影的女性群像,在香奈兒品牌大使周迅的念白中展開(kāi)。借此,香奈兒與FIRST一起,讓支持女性發(fā)聲、鼓勵(lì)女性創(chuàng)作落到具體影像空間中。

vivo連續(xù)兩年與FIRST合作開(kāi)啟「超短片單元」征集,讓導(dǎo)演用vivo手機(jī)創(chuàng)作、打破常規(guī)的視聽(tīng)體驗(yàn),為觀眾帶來(lái)短小精悍的5分鐘;

五谷道場(chǎng)去年在電影節(jié)所在的西寧當(dāng)?shù)赝瞥鲆患疑钜瓜薅ㄎ骞鹊缊?chǎng)面館,展開(kāi)「故事?lián)Q面」活動(dòng),邀請(qǐng)導(dǎo)演與五湖四海的影迷聚到一起分享各自的人生故事,用故事?lián)Q面;

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可持續(xù)生活方式品牌多抓魚(yú)在西寧街頭舉辦「回到未來(lái)」二手市集,將可持續(xù)的理念在電影節(jié)的語(yǔ)境中做創(chuàng)新闡述。

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可以看到,品牌與電影節(jié)的合作已不再局限于TVC的合作、讓電影節(jié)用光影給品牌講故事。而是在光影之外,更深度地為品牌搭建起一個(gè)「場(chǎng)」,帶著電影節(jié)的先鋒氣質(zhì),將品牌想象的邊界打開(kāi)。


向文化機(jī)構(gòu)借筆,完成一次關(guān)于品牌的非虛構(gòu)寫(xiě)作

如果說(shuō),線下的品牌故事是將人裝進(jìn)器皿之中,以360度回環(huán)的聲音將「品牌」意識(shí)撞向消費(fèi)者的鼓膜;那么,線上的內(nèi)容合作,則是向文化機(jī)構(gòu)借一只妙筆,生出品牌的繁花,將品牌更真實(shí)、更立體的那些截面,以非虛構(gòu)的形式刻上大眾的視網(wǎng)膜。


《人物》:用真實(shí)人物注解品牌性格

如《人物》此前與國(guó)產(chǎn)電動(dòng)汽車(chē)品牌高合汽車(chē)合作,為其策劃深度稿件《花80萬(wàn),買(mǎi)一輛國(guó)產(chǎn)電動(dòng)汽車(chē)的人們》及系列TVC。

《人物》從自己擅長(zhǎng)的非虛構(gòu)寫(xiě)作入手,為大眾呈現(xiàn)出高合汽車(chē)的用戶群像——他們是富有想象力和創(chuàng)造力、有探索精神的一群人,是「天還未全亮?xí)r,勇敢走出去的人」。通過(guò)四篇深度人物故事,《人物》勾勒出一個(gè)典型高合汽車(chē)消費(fèi)者的樣貌,并以「破曉者」概之。

真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力,做報(bào)道如此、做品牌也如此。相比于飄在天上的品牌、理念,人天然更容易與同類(lèi)人、相似經(jīng)歷共情。

另一個(gè)例子,是《人物》在認(rèn)養(yǎng)1頭牛品牌年度會(huì)員日,與其合作推出的《請(qǐng)回答,「不標(biāo)準(zhǔn)媽媽」》?!度宋铩放c品牌一起,找到認(rèn)養(yǎng)1頭牛的3位母親,講述自己對(duì)成為母親的理解。

通過(guò)三位媽媽的講述,短片引入她們對(duì)育兒的理解。每個(gè)媽媽都是不標(biāo)準(zhǔn)的媽媽?zhuān)荚跒楫?dāng)好母親做出努力;對(duì)應(yīng)到品牌,其實(shí)就是一個(gè)成長(zhǎng)型的品牌也在不斷為成為一個(gè)好品牌、提供一種更好的產(chǎn)品解決方案作出努力。

還有與小米手機(jī)聯(lián)合呈現(xiàn)的《愛(ài)是沒(méi)有人能了解的東西》,將手機(jī)的拍照功能關(guān)聯(lián)到「愛(ài)」的溫情瞬間,記錄下兩個(gè)特殊的人物的熱愛(ài)故事;

在與OPPO聯(lián)合策劃的「三十天后的我」影像記錄活動(dòng)中,《人物》巧借雜志一直以來(lái)的征集欄目為品牌做主題征集,讓故事在當(dāng)下發(fā)生、讓普通人成為講述者,用平凡生活給品牌注解。

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在與飛鶴攜手呈現(xiàn)的《為母愛(ài) 更為熱愛(ài)》中,《人物》講述作為飛鶴終端服務(wù)者的一群媽媽與另一群媽媽們的互助故事......

人是《人物》為品牌找到的講述角度,他們或許是品牌產(chǎn)品的消費(fèi)者、品牌的建設(shè)參與者......《人物》挖掘出人真實(shí)又復(fù)雜的一面,讓他們直接坦言對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)、了解,也將人的性格、情感移情于品牌,成為品牌性格的一部分。


《中國(guó)國(guó)家地理》:化自然之美為品牌風(fēng)格所用

如果說(shuō)《人物》是以人的故事為品牌注解,那么視覺(jué)感受更加突出的《中國(guó)國(guó)家地理》,則是與品牌一起,讓自然之美成為品牌風(fēng)格的補(bǔ)充。

在與天貓合作的「貓?zhí)焯鞌?shù)字藏品發(fā)行計(jì)劃」中,國(guó)家地理將跨越960萬(wàn)平方公里的夏日采樣,將夏天的美好盡數(shù)收藏。

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這一波由大自然創(chuàng)作的數(shù)字藏品,沒(méi)有花樣百出的噱頭,只用最直接的自然之美將縱深拉長(zhǎng)、將視角加寬,給觀眾帶來(lái)最真實(shí)的洗禮和震撼。

共同挖掘人文景觀的動(dòng)人一面,小紅書(shū)找到《中國(guó)國(guó)家地理》聯(lián)合發(fā)布國(guó)慶出行品牌片《用新的方式看中國(guó)》。短片將小紅書(shū)上年輕人的豐富多樣的旅行玩法結(jié)合到各地的景觀名勝中,展現(xiàn)出多樣的國(guó)慶出行場(chǎng)景。


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或者更聚焦于一個(gè)地方品牌的特色特點(diǎn)——烏江榨菜邀請(qǐng)《中國(guó)國(guó)家地理》拍攝3分鐘榨菜紀(jì)錄片,從原產(chǎn)地重慶涪陵講起,讓一包榨菜有了人文意義上的內(nèi)涵與地理意義上的外延。


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《中國(guó)國(guó)家地理》雜志以攝影起家,自1950年創(chuàng)刊以來(lái),其一直在用獨(dú)特的視覺(jué)美學(xué)和自然景觀,創(chuàng)新視覺(jué)敘事的角度。大量的素材積累、標(biāo)桿性的視覺(jué)故事,讓品牌能找到充沛的結(jié)合空間,《中國(guó)國(guó)家地理》將自然變成品牌與大眾之間真正的紐帶。


《GQ實(shí)驗(yàn)室》:用潮流meme讓品牌人格符號(hào)化

一條刷屏的《紅了!》,讓更多人看到了《GQ實(shí)驗(yàn)室》的內(nèi)容力。事實(shí)上,通過(guò)將潮流meme變成內(nèi)容表達(dá)的趣味因子,GQ實(shí)驗(yàn)室在一次次合作中,為品牌找到一個(gè)個(gè)準(zhǔn)確的人格符號(hào):

與完美日記的合作以「欲望」為切入點(diǎn),讓完美日記成為觸手可得的欲望載體;品牌鼓勵(lì)大家說(shuō)出野心,同時(shí)將完美日記野豹系列的情緒意涵拔高為大眾共鳴;

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和LA MER合作《崩潰了,然后呢》,記錄下都市人的每一個(gè)破防瞬間,然后用「不如文學(xué)」提供“自愈”選項(xiàng),將LA MER奇跡面霜自然融入其中;

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緊跟「羊了個(gè)羊」的話題熱點(diǎn),與炫邁合作《聽(tīng)說(shuō),00后都卡在了最后這一關(guān)》,讓炫邁成為年輕人「重燃熱愛(ài)」的加油站。

作為時(shí)尚雜志《GQ》旗下的新媒體子欄目,GQ實(shí)驗(yàn)室強(qiáng)大的熱點(diǎn)捕捉能力與造梗能力,讓看廣告這件事情也變得有趣起來(lái)。借助互動(dòng)圖文,GQ實(shí)驗(yàn)室為品牌創(chuàng)造一種流行亞文化語(yǔ)境,讓品牌成為文化現(xiàn)象的一部分。


文化機(jī)構(gòu)何以成為品牌營(yíng)銷(xiāo)寵兒?

  • 合作文化機(jī)構(gòu),是長(zhǎng)期性更強(qiáng)的品牌文化營(yíng)銷(xiāo)行為?

不難發(fā)現(xiàn),以奢侈品牌、汽車(chē)品牌為代表的高端品牌,是與文化機(jī)構(gòu)合作的高頻品牌。

對(duì)他們而言,與高客單價(jià)伴生的高購(gòu)物決策成本,會(huì)讓用戶為了解品牌、選擇品牌投入更多耐心。長(zhǎng)且深的品牌敘事,對(duì)其目標(biāo)客群而言,是可以被接受和理解的;反過(guò)來(lái)講,品牌也需要通過(guò)更深度的品牌敘事建立品牌的深度差異感知,讓用戶更能認(rèn)同品牌在社會(huì)文化生活中的價(jià)值,化身長(zhǎng)期產(chǎn)品決策鏈路蓄力的那一塊多米諾骨牌。

另外,已有一定品牌占有率、尋求新增長(zhǎng)空間的老牌快消品類(lèi),也開(kāi)始通過(guò)此類(lèi)合作,為產(chǎn)品增加附加價(jià)值。

對(duì)于這類(lèi)品牌,文化機(jī)構(gòu)提供的新策略解讀,大過(guò)老概念闡述。文化機(jī)構(gòu)為品牌提煉新價(jià)值觀,講述一種關(guān)于品牌的生活方式、進(jìn)而創(chuàng)造出群體歸屬感;同時(shí)借助消費(fèi)者對(duì)文化機(jī)構(gòu)的價(jià)值觀認(rèn)同、進(jìn)一步升華品牌人群的文化定義。

不管從哪個(gè)角度看,選擇文化機(jī)構(gòu)合作于品牌而言,都將沉淀長(zhǎng)期的品牌價(jià)值。并且,放到更長(zhǎng)的社會(huì)互動(dòng)中來(lái)看,在品牌—文化機(jī)構(gòu)—大眾的互動(dòng)中,品牌的社會(huì)文化價(jià)值緩緩浮現(xiàn)。


  • 更受歡迎的文化機(jī)構(gòu),更加「知識(shí)焦慮」的現(xiàn)代人

品牌與文化機(jī)構(gòu)的合作成為一種潮流,看起來(lái)是陽(yáng)春白雪的間奏和鳴,然而細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),似乎也暗含著「知識(shí)焦慮」的弦外之音。

在社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生看來(lái),在快速的環(huán)境變遷和社會(huì)轉(zhuǎn)型中,人們總會(huì)產(chǎn)生“更為迫切的心態(tài)秩序的危機(jī)”,知識(shí)焦慮正是對(duì)這種危機(jī)最直觀的展露:“既有的信息知識(shí)獲取秩序受到挑戰(zhàn)、新秩序又遠(yuǎn)未建立,信息的自由狀況遠(yuǎn)超人們的預(yù)見(jiàn)與把控,陌生感使得生活于期間的個(gè)人或群體變得無(wú)所適從?!?strong>于是大眾習(xí)慣了在現(xiàn)代生活的無(wú)時(shí)無(wú)刻中,期待智識(shí)上的獲得感。

哪怕是看廣告,也期待著由專(zhuān)業(yè)的人或機(jī)構(gòu)來(lái)為廣告的這5分鐘升華沉淀、寫(xiě)下文化注解。建立在這種焦慮情緒上的商業(yè)內(nèi)容是對(duì)時(shí)代焦慮的再利用,但誰(shuí)又能說(shuō),這不是緩解焦慮的一劑速效藥呢。


資料參考:
地產(chǎn)界“新物種”如何長(zhǎng)成?不是賣(mài)完房子就離場(chǎng)而是作為另一種盈利的開(kāi)端, 馬寅, 《中國(guó)商人》雜志, 2019.02
除了拍片兒,在影展品牌還能干什么?, SocialBata, 2021.08.26

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