采訪：吳小寶、Grace、趙檸檬
撰文：趙檸檬

在未來的天平上，人工智能生成內(nèi)容AIGC（Artificial Intelligence Generative Content）像磁石一樣，正在重新塑造內(nèi)容創(chuàng)作的布局。想象一下，當(dāng)機(jī)器能夠認(rèn)知我們的常識(shí)，當(dāng)藝術(shù)被賦予新的定義，當(dāng)創(chuàng)造力不再是人類的專利，廣告營銷行業(yè)定將迎來一場生產(chǎn)變革巨浪。

數(shù)英將持續(xù)保持對AIGC領(lǐng)域的關(guān)注，通過資訊分享、科普認(rèn)知、方法總結(jié)和深度訪談等，和大家一起，多方位走進(jìn)AIGC的世界。

本期內(nèi)容，我們有幸邀請到了W·AI的合伙人，AIGC社區(qū)野神殿創(chuàng)始人，野菩薩。

“你可以把AI繪畫想象成一支馬良的筆。

AI繪畫有兩種玩法，合成（Synthesis）與生成（Generate）。收與放，掌控權(quán)在你。

除了畫面本身的美感，AI繪畫的異質(zhì)性，還擁有一種電子詩歌般的節(jié)律之美。

.......”

在采訪中，野菩薩的一些話，讓人印象深刻。

野菩薩是誰？

視覺傳達(dá)出身，有著十多年品牌營銷經(jīng)驗(yàn)的資深創(chuàng)意人；

中國首個(gè) AI 互聯(lián)網(wǎng)廣告——W x 飛書預(yù)熱TVC《探》，背后創(chuàng)作組織者；

AI 繪畫課程博主，運(yùn)營半年，小紅書坐擁近5萬粉絲；

廣告公司 W 的 AI 事業(yè)合伙人。

一個(gè)深入研究AI繪畫創(chuàng)作一年有余的學(xué)霸，如何認(rèn)知AI，如何學(xué)習(xí)AI，怎么借助AI賦能商業(yè)價(jià)值？

是我們好奇的問題，亦是這篇文章探討的主要內(nèi)容。

一、如何認(rèn)知AI？
“馬良的神筆，自己會(huì)動(dòng)”

AIGC，又稱人工智能生成內(nèi)容。它的應(yīng)用領(lǐng)域，有文本、代碼、圖像、語音、視頻等等。

我們與野菩薩主要溝通的范疇，是AI圖像生成。

在圖像生成領(lǐng)域，除了大眾媒體反復(fù)提及的《太空歌劇院》的黑馬事件，Artstation的抵制運(yùn)動(dòng)。

還發(fā)生了兩件未被許多人注意到的事。

2022年11月，MoMA 一樓，展出了名為《無人監(jiān)督：機(jī)器幻覺》的AIGC藝術(shù)展品（Documentation of Unsupervised, Machine Hallucinations），隨后被媒體稱作為一種“基于集體記憶的視覺美學(xué)”。

2023 年 1 月，BMW 的 Instagram 悄悄發(fā)布了 AIGC 社交內(nèi)容。

藝術(shù)角度，AI創(chuàng)作的繪畫是基于數(shù)據(jù)集的擴(kuò)散演繹，能否稱為藝術(shù)？版權(quán)性和藝術(shù)性又如何界定。

畫師角度，AI 是否可以完全替代傳統(tǒng)畫師？技術(shù)野蠻生長，行業(yè)快速更迭，造成的行業(yè)結(jié)構(gòu)矛盾如何解決？

爭議退潮，留下兩類人群，一類擁抱AI，一類抗拒AI。

野菩薩，顯然，是擁抱的那一類，并且是深度擁抱。

數(shù)英：你大概是什么時(shí)間開始了解，接觸AIGC？

野菩薩：差不多在2022年6月，當(dāng)時(shí)大眾不知道什么是AIGC，ChatGPT也還沒有走入大眾的視野。比較巧的是我所在的一家科技公司正在嘗試這方面的討論，順理成章地對AI的研究越來越深。

AI生成的人臉

數(shù)英：那個(gè)時(shí)候國外已經(jīng)有抵制AI的行動(dòng)了，你當(dāng)時(shí)是怎么思考這件事的。一開始沒有抵觸心理嗎？

野菩薩：對待一個(gè)新的科技，一部分技術(shù)嗅覺敏感者會(huì)形成兩派，一派叫盧德主義者，一派叫守成主義者。

盧德主義，發(fā)生在19世紀(jì)早期，部分工人發(fā)起的反對工業(yè)化的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。盧德主義者在新的代替人工的機(jī)械設(shè)備出來時(shí)，他們就覺得這是洪水猛獸，所以得把它砸掉。

守成主義，以維護(hù)社會(huì)向良有序?yàn)槟康?，比較支持樸素的，已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)踐行的文化、價(jià)值觀或者生活方式。當(dāng)新的技術(shù)出來時(shí)，他們會(huì)覺得這個(gè)事物對社會(huì)弊大于利，所以要抵制它。

數(shù)英：那么你是偏向于與之相反路徑的技術(shù)主義，進(jìn)步主義嗎？

野菩薩：不可以這么說，在技術(shù)未被驗(yàn)證其價(jià)值前，叫實(shí)用主義比較合適的。我覺得新技術(shù)的發(fā)展是不可逆的。幾個(gè)月前社交網(wǎng)絡(luò)上還有人抵制AI，然后現(xiàn)在已經(jīng)沒有人在討論這件事了。大家想的全是如何更快地學(xué)習(xí)和使用AI。加上我本來之前就是做品牌創(chuàng)意的，隨時(shí)隨地都在擁抱、學(xué)習(xí)新的技術(shù)和趨勢，這已經(jīng)是刻在骨子里的東西。新的東西，會(huì)讓我們更興奮。

AI創(chuàng)作的平面插畫

數(shù)英：作為普通人，我們應(yīng)該如何正確看待AI的發(fā)展與存在？

野菩薩：我用個(gè)類比方式去表述我認(rèn)為的AI發(fā)展。

100多年前，也就是1860年，攝影剛出來的時(shí)候，西方環(huán)境里出現(xiàn)了不少對抗的聲音，認(rèn)為"攝影是人類藝術(shù)的公敵，攝影業(yè)成了一切平庸畫家的庇護(hù)所等等。

就像現(xiàn)在AI出來的情況一樣。

可是如今攝影并沒有消失，反而成為一種藝術(shù)形式，主要是來自于一群創(chuàng)作者持之以恒的推力。20世紀(jì)60年代，布勒松、安塞爾·亞當(dāng)斯那些攝影家用藝術(shù)性的方式去玩攝影。布勒松的“瞬間美學(xué)”理論、亞當(dāng)斯的表達(dá)美學(xué)，對現(xiàn)代攝影藝術(shù)起到積極影響。正是他們不斷地去拓寬攝影藝術(shù)的邊界，讓“攝取光影”藝術(shù)的精妙之處被更多人看見。攝影也在那時(shí)成為一種藝術(shù)。

AI眼中，布勒松的“瞬間美學(xué)”理論

AI眼中，亞當(dāng)斯充滿層次的景觀

回到今天，對照兩者出現(xiàn)的情景，把攝影換成AI，結(jié)果是非常接近的。

而且攝影出現(xiàn)之后，推進(jìn)藝術(shù)家對自我的突破，他們不再拘泥于寫實(shí)，發(fā)展出了當(dāng)時(shí)攝影無法觸達(dá)的抽象領(lǐng)域，為藝術(shù)審美注入新血。

同樣地，如果我們把藝術(shù)再度拆分純藝術(shù)的體力部分與腦力部分，那AI的出現(xiàn)，憑借其高產(chǎn)出、廣數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，變成刺激人們創(chuàng)新思維的“興奮劑”，讓他們有時(shí)間去進(jìn)行更深層次的觀念思考。

我相信不會(huì)花很長的時(shí)間，AI會(huì)被大眾所接受。而且，人可以占據(jù)AI的主導(dǎo)權(quán)。

所以大家把心態(tài)放平就好，AI沒有那么來勢洶洶，顛覆這個(gè)，取代那個(gè)。就當(dāng)作自己的鑰匙串上，多了一把萬能小刀，多了一個(gè)強(qiáng)大的功能。

數(shù)英：有一種討論“被數(shù)據(jù)喂養(yǎng)的AI缺乏想象力，生成的圖像都有一種AI塑料感”，你的觀點(diǎn)是什么，AI到底有沒有想象力？

野菩薩：有沒有想象力決定于人，而不是技術(shù)怎么樣。

對我來說。AIGC就是一個(gè)工具，可以是我們寫字時(shí)的一支筆，也可以是我們拍照時(shí)的一個(gè)相機(jī)。文章寫的有沒有深度、照片拍的有沒有意境，不取決于設(shè)備昂貴與否。歸根結(jié)底還是取決于人。

我們還是拿攝影舉例，在人物動(dòng)作大同小異的情況下，照片如何讓人產(chǎn)生“驚鴻一瞥”的驚喜感？取決于攝影師對人物與背景、與光線等的思考，這些是人能決定的部分，人的藝術(shù)審美和思考才是核心。

你把AIGC想象成一支馬良的筆就可以了，沒有指令就沒有奇跡發(fā)生。

數(shù)英：怎么理解這個(gè)馬良的筆，能否簡單以繪圖舉例，和數(shù)英讀者朋友們介紹一下AI繪畫的過程。

野菩薩：比較普遍的創(chuàng)作方法就是以文本生成圖像。

我以Midjourney這款繪畫工具舉例，它是搭建discord社區(qū)上的工具軟件，就像微信里的一款繪圖小程序一樣。使用Midjourney，，給它下達(dá)文本指令，接下來由AI識(shí)別你的文本指令，并按照它的機(jī)制與理解創(chuàng)作生成圖像。

用廣告行業(yè)的常用語解釋，就是：

先告訴它你想要的形式是什么，例如：watercolor masterpiece（水彩杰作），或者 photography of home appliance brochure（家電手冊攝影）。

再描述一個(gè)核心的主體，例如：a cat （一只貓），或者 padme amidala（帕德梅 阿米達(dá)拉女王）

接著用一些詞去修飾、描述這個(gè)形式或主體，例如：occult （神秘學(xué)），by marc chagall （由夏加爾創(chuàng)作），shot from near earth orbit （從平流層拍攝），MXAA（多重采樣抗鋸齒），sfumato（暈涂法），PVD texture （物理氣相沉積質(zhì)感）。

teamlab, hologram，stage design，bokehlicious
交給AI提示詞生成出的畫面

數(shù)英：有點(diǎn)像給設(shè)計(jì)師下Brief的過程。

野菩薩：沒錯(cuò)。只是設(shè)計(jì)師變成了AI。以前美術(shù)總是覺得客戶的需求不清晰，現(xiàn)在輪到自己給AI下了。

數(shù)英：你剛剛說AIGC就像一支馬良的筆，那如果人人都擁有這支筆，是否意味著人人都可以成為馬良？

野菩薩：AI的確可以做很多，攝影，繪畫，電影，3D，產(chǎn)品圖，我們現(xiàn)在已經(jīng)擁有很多基本的范式來讓AI指哪兒打哪兒。比如它可以輕輕松松地畫一輛車，畫一個(gè)室內(nèi)場景，或者1:1模仿世界上最偉大的名作，可以快速學(xué)習(xí)某位導(dǎo)演，某位攝影師，某位藝術(shù)家的繪畫風(fēng)格，深傳筆觸，去創(chuàng)新一幅韋斯·安德森版本的《最后的晚餐》。

AI創(chuàng)作，韋斯·安德森版本的《最后的晚餐》

AI創(chuàng)作，電影感

AI創(chuàng)作，水墨畫

AI創(chuàng)作，3D效果圖

但如何用特定的語法催動(dòng)AI。怎么組合，用什么角度，用某個(gè)還是多個(gè)藝術(shù)家，用什么專業(yè)詞匯，表達(dá)什么主題，如何選擇你的成果。背后最終的創(chuàng)意，是屬于你的。

人人不一定能成為馬良，但至少我們先學(xué)會(huì)使用馬良的筆。

二、為什么要學(xué)習(xí)AI
“AI時(shí)代已經(jīng)來了，每個(gè)人都無法置身事外”

伴隨ChatGPT的出現(xiàn)，AI工具的關(guān)注度與日俱增，一些創(chuàng)作者和企業(yè)開始學(xué)習(xí)使用AIGC這支馬良的筆。

2023年2月，W成立W·AI野狗艙，正式官宣擁抱AI，用AI做廣告。

而背后的艙主，就是野菩薩。

雖然W在官宣文里，強(qiáng)調(diào)了這位艙主“絕對為人”，但這張海報(bào)，還是讓我們誤會(huì)了。

W官宣海報(bào)

我們以為野菩薩是W的一個(gè)虛擬IP，或者說人工智能員工，或者說是......

后來沒想到，背后有一個(gè)真實(shí)的男子。

而且，是一個(gè)老師級(jí)別的學(xué)霸。

前不久，我們發(fā)布了一篇AIGC的采訪文章，對話的是AIGC藝術(shù)家土豆人。

土豆人形容野菩薩“我曾經(jīng)也當(dāng)過老師，但是我覺得野菩薩比我更像老師。”

起初，這位菩薩老師沒想過自己會(huì)做一套專業(yè)的AI教學(xué)課程。

只是一時(shí)興起，建了社群，替商業(yè)機(jī)構(gòu)完成設(shè)計(jì)需求，同時(shí)把大家和自己練習(xí)的作品，和對AI的思考和出圖干貨發(fā)到小紅書。

數(shù)英：真正讓你下定決心做課程的原因是什么？

野菩薩：當(dāng)時(shí)關(guān)注到市面上所流行的AIGC干貨或者課程，很“噶”，很基礎(chǔ)，或者說停留于表面，便開始自己嘗試搭理論框架，最終形成一整套AI繪畫課程。

一邊做課程，一邊運(yùn)營小紅書。粉絲很快來到近5萬，不少都成為了學(xué)生。

野菩薩表示想把自己的課程做的很干，用AI來表達(dá)的話，如圖所示

數(shù)英：你有沒有被質(zhì)疑過，是為了先噶一波韭菜。

野菩薩：我不回避這個(gè)問題，具體看一看課程大綱就好了。版本更新是無用的操作，拿到就再也不打開的詞包不是核心競爭力，人類的審美與博學(xué)才是?！?/p>

所以我的教法和別人不一樣，不講操作，講的是藝術(shù)史，AI 語法，ControlNet的應(yīng)用思路，邏輯學(xué)與文學(xué)，軟提示工程。

數(shù)英：你會(huì)比較注重“授人以漁”的指導(dǎo)，還有大而全的知識(shí)普及，感覺這種方式是你在教學(xué)領(lǐng)域往深走的推力。因?yàn)橛辛私獾侥慵仁恰度珖咝I繪畫師資研修班》的授課老師，又是工信部《AIGC繪畫師證》的發(fā)證評(píng)定老師。

野菩薩：在我看來，教學(xué)方式一定程度決定了學(xué)生是否真的了解以及運(yùn)用這門課程，所以，一直以來，我專注在如何更好地把AIGC傳給大家這件事上。然后，慢慢地，我的教學(xué)得到了外界的認(rèn)可，吸引到了一些企業(yè)的注意。

野菩薩的繪畫教程筆記
大到結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)、小到提示詞梳理

數(shù)英：當(dāng)初怎么去做得這個(gè)課程規(guī)劃？

野菩薩：我思考更多的是，AIGC不是一種操作，而是一種方法的集合，以及一種觀念。

需要有人帶領(lǐng)他們走入各種藝術(shù)領(lǐng)域的細(xì)節(jié)層面，告訴他們影怎么攝，畫怎么畫，創(chuàng)意怎么誕生。

淡化不重要的軟件操作，慢慢的鋪陳各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，點(diǎn)出AIGC的本質(zhì)。從技巧拔高到認(rèn)知，再把認(rèn)知淡化成為一種技巧、本能。

數(shù)英：認(rèn)知和技巧分別指什么？

野菩薩：認(rèn)知與技巧是學(xué)習(xí)新事物的兩大支撐。在AI繪畫的學(xué)習(xí)里，技巧包括文本指令的撰寫法則，美學(xué)知識(shí)體系的架構(gòu)等。認(rèn)知包括，AIGC的特點(diǎn)、工作原理等。

數(shù)英：如果從未接觸AI的人，想走進(jìn)AI繪畫領(lǐng)域里，并且達(dá)到一定的高水準(zhǔn)，你覺得需要掌握哪些核心的能力？

野菩薩：我覺得畫好AIGC有4個(gè)核心能力：

首先，需要英文能力，無論是ChatGPT還是Midjourney，其語料庫和數(shù)據(jù)集都是英文，模型都是由英文進(jìn)行訓(xùn)練的。英文更好，詞匯量積累更多，在學(xué)習(xí)使用AI的過程中會(huì)更有優(yōu)勢。至少比用中文寫詞再翻譯的朋友更節(jié)約一些時(shí)間。

比如有很多專業(yè)詞匯是英語或者拉丁文，再比如繪畫術(shù)語里的明暗對照法，chiaroscuro，是意大利語。能讓畫面生成明暗對比的效果。像達(dá)芬奇、倫勃朗的畫，就是典型的明暗對照畫法，背景很暗，前面突出一個(gè)亮面的人物。如果你覺得光需要有變化，還可以加入一些與光相關(guān)的專業(yè)詞匯，比如：派拉蒙光 paramount lighting ，過濾光 filtered lighting 等。

Midjourney V4版本中的過濾光（filtered lighting）

其次，需要博物學(xué)的能力，因?yàn)樗茿IGC，一個(gè)收羅了人類所有數(shù)據(jù)集和文本映射的事物，以 Midjourney 這樣的模型，可能含有10-15萬個(gè)映射詞。這樣的工具放在你的面前，你怎么去提取它？需要你對人類的意識(shí)形態(tài)和各種審美要如數(shù)家珍，你本身要會(huì)，才能去調(diào)取。至始至終，你都得是一個(gè)博物學(xué)者，需要懂的很多，并保持持續(xù)的學(xué)習(xí)。

西洋鏡（zoetrope）

緊接著，是學(xué)習(xí)能力，這個(gè)時(shí)代變化太快了，AI的調(diào)用能力可以說驚為天人，這個(gè)時(shí)候你更需要去學(xué)習(xí)如何快速學(xué)習(xí)的方法。舉個(gè)例子，你能不能半小時(shí)之內(nèi)，拉出一個(gè)行業(yè)的所有詞匯。比如現(xiàn)在是家裝行業(yè)，用于裝修的大理石可能就有幾百種，如果你在繪畫的過程中需要用到某一種大理石的素材，你就需要掌握它的詞匯。你需要迅速拉出大理石的所有種類，并做好特點(diǎn)標(biāo)記。

結(jié)球白菜(napa cabbage)

如何快速地將知識(shí)進(jìn)行體系化，這也是未來必須具備的能力之一。

最后，需要溝通能力，

對于文生圖領(lǐng)域，你給到AI的文本指令（提示詞）就顯得特別重要。如何讓AI正確理解你的提示詞，首先是你得去理解AI如何轉(zhuǎn)譯你的文本。當(dāng)熟悉了這種轉(zhuǎn)譯后，你的提示詞就會(huì)寫的有點(diǎn)像 Trap Rap。斷斷續(xù)續(xù)的敘事重點(diǎn)。

數(shù)英：你曾這樣描述過與AI的溝通，“猶如電子詩歌般”，詩歌是浪漫的、AI是理性的，兩種截然不同的風(fēng)格看起來有些矛盾，可以和我們詳細(xì)地說明下AI的提示詞寫法嗎？

野菩薩：我們有兩種寫法，一個(gè)叫收斂型寫法，一個(gè)叫開放性寫法。

收斂性寫法，以攝影舉例，我們可以定義的維度包括而不限于機(jī)位，景別（人），焦段，光圈，快門，感光度，設(shè)備，膠片，特效，顏色，藝術(shù)家。也可以用 Controlnet 去定義構(gòu)圖。

收斂性寫法，詳細(xì)定義每個(gè)細(xì)節(jié)。當(dāng)你應(yīng)定義則定義，寫得越詳細(xì)。你就越能約束隨機(jī)性的效果，最終讓AI無限地接近想要的東西。有點(diǎn)類似律詩，商籟體等。

開發(fā)性寫法，就是通過非理性聯(lián)系形成更為隨機(jī)的寫法。形成完全意料外的效果。例如“宏觀攝影，現(xiàn)實(shí)的扭曲，故障藝術(shù)，歷史的熵。”

數(shù)英：你認(rèn)為，學(xué)習(xí)AI的難點(diǎn)到底是什么？

野菩薩：或許任何學(xué)習(xí)都能分為術(shù)與道。術(shù)是技能和方法，道是觀念和溝通。難的還是個(gè)人認(rèn)知極限和無限的表達(dá)之間的差距。

三、AIGC全面入侵廣告業(yè)
“未來的創(chuàng)意會(huì)從專智變成眾智”

毋庸置疑，人工智能生成內(nèi)容AIGC，正在重新塑造內(nèi)容創(chuàng)作的布局。

對于廣告營銷從業(yè)者來說，不僅要認(rèn)知AI，學(xué)習(xí)AI，最終還要應(yīng)用AI。

從學(xué)習(xí)AI一年，制作AI課程吸引上萬粉絲，到成為行業(yè)頂尖創(chuàng)意公司W(wǎng)的AI事業(yè)合伙人。

野菩薩對于AI的商業(yè)價(jià)值到底如何理解與應(yīng)用？

作為從業(yè)者，又該怎么置身事內(nèi)，迎接這場生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的顛覆性變革？

接下來，我們進(jìn)入最后一部分的談話內(nèi)容。

飛書《探》

數(shù)英：今年2月，ChatGPT爆火，人工智能生成內(nèi)容正式席卷大眾眼簾。緊接著3月初，中國首個(gè)AI互聯(lián)網(wǎng)廣告，也就是你和W合作的，飛書發(fā)布會(huì)預(yù)熱短片 《探》發(fā)布。可以大概和我們講述一下，這個(gè)項(xiàng)目的合作背景。

野菩薩：其實(shí)蠻突然的，因?yàn)槠放频陌l(fā)布會(huì)是3月22號(hào)，然后發(fā)布會(huì)的前2天，收到了Brief，要加一條預(yù)熱的內(nèi)容，最好是視頻，其實(shí)按傳統(tǒng)執(zhí)行思路肯定是做不出來的。

怎么辦，用AI試試。

我們的內(nèi)容方向定好了是超現(xiàn)實(shí)主義，中間有一張一望無際的集裝箱的圖，平時(shí)航拍一張，要三維合成一張，成本很高?，F(xiàn)在自己口噴就行了。

數(shù)英：據(jù)說這條片子用時(shí)11小時(shí)，不到半天的時(shí)間，整個(gè)過程都非常順利嗎？

野菩薩：還是有一些小插曲。比如遇到了AI軟件的版本升級(jí)，我們需要重新去跑一遍。不過，更多的是一個(gè)核心溝通機(jī)制的東西，客戶需要接受這是一個(gè)隨機(jī)性工具，需要去接受一些超出意料之外的東西。

然后就是不斷地給AI下brief，一遍又一遍地調(diào)整。

數(shù)英：這里面廣告公司對AI最終產(chǎn)出的內(nèi)容，衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？

野菩薩：現(xiàn)在依然是用傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)在做判斷，還沒有形成一套AI的價(jià)值評(píng)判體系。

數(shù)英：成本呢？大家可能理論上會(huì)覺得AI制作會(huì)省錢許多。

野菩薩：其實(shí)目前的成本與傳統(tǒng)一樣，因?yàn)锳I它是不可控的。比如AI花費(fèi)的時(shí)間成本可能在，反復(fù)調(diào)參數(shù)來確定一個(gè)合適的風(fēng)格，然后定向輸出以后選擇去微調(diào)。比如說都是一張產(chǎn)品拍攝圖，一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品拍攝圖和常規(guī)的拍攝圖是一個(gè)價(jià)格。

只不過用AI作圖，給到客戶精選的圖片會(huì)更多，客戶的選擇也會(huì)更多。

野菩薩與SPAD合作的老板電器平面視覺《大有可為》

數(shù)英：你覺得未來的創(chuàng)意會(huì)變成什么樣？工作流程，專業(yè)人才在里面會(huì)發(fā)生怎樣的變化？

野菩薩：現(xiàn)象是趨勢的苗頭，未來的創(chuàng)意會(huì)從專智變成眾智，創(chuàng)意素人組成新的創(chuàng)意力量。

數(shù)英：在你的小紅書上看到，你和你的同學(xué)們近期也發(fā)布了很多內(nèi)容，這些也是品牌內(nèi)容嗎？

野菩薩：是的，我們和老板電器舉辦了 AIGC 大賽，和特斯拉展開了《再見，燃油時(shí)代》品牌致敬項(xiàng)目，包括和王小慧藝術(shù)館共同舉辦了首屆AI女性展。這些都是我們希望讓學(xué)員、粉絲，學(xué)有所得的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們?yōu)槊科诘臄?shù)百位學(xué)員尋找一個(gè)的商業(yè)命題，鼓勵(lì)他們在社交媒體上發(fā)布，而那些受歡迎的作品，則是他們學(xué)習(xí)商業(yè)思路是最好的教材。

小紅書#再見燃油時(shí)代 話題內(nèi)容

7月15日，在王小慧美術(shù)館開展的首個(gè)AIGC女性展

作品節(jié)選

數(shù)英：什么是創(chuàng)意素人？

野菩薩：其他領(lǐng)域玩AI的人便是創(chuàng)意素人。舉個(gè)例子，我們之前廣告公司想創(chuàng)意是一個(gè)組的廣告精英。幾個(gè)專業(yè)的人一起頭腦風(fēng)暴，然后出創(chuàng)意，去尋找那種“靈光乍現(xiàn)”。

未來的創(chuàng)意，有點(diǎn)像大眾征集，就是我們出一個(gè)主題，讓1000個(gè)人去切入。獲得的意料外的想法，一定比一個(gè)小會(huì)議室的人多。

數(shù)英：對廣告人來說，人人都可以做創(chuàng)意，優(yōu)勢和不可替代性在哪里？

野菩薩：優(yōu)勢還是專業(yè)素養(yǎng)。尤其對于高階廣告人來說，他們長年累月的經(jīng)驗(yàn)積累、對藝術(shù)審美的自我感悟以及對大眾情感的深刻洞見，這些屬于強(qiáng)大的專業(yè)素養(yǎng)，很難被完全替代。

他們學(xué)過美術(shù)，他們知道各種各樣的表達(dá)技巧，他們知道用什么材質(zhì)，他們能比素人表達(dá)得更好。表現(xiàn)出來的東西一定是比創(chuàng)意素人是有價(jià)值的。

他們更能主導(dǎo)AI往構(gòu)思的方向去出作品，AI在他們這里就成了輔助工具。

我個(gè)人覺得正是這種集思廣益又各色各異的現(xiàn)象存在，讓廣告人可以跳出原來的圈子去看見新的事物，去做更打動(dòng)人的創(chuàng)意。

社群作品，傳遞信息，而非炫技

數(shù)英：你曾在小紅書發(fā)起過AI藝術(shù)會(huì)取代掉誰的討論，在筆記里有一個(gè)觀點(diǎn)：“對于高級(jí)創(chuàng)意人員，AI圖像生成能成為創(chuàng)意輔助者?！甭涞骄唧w的作品上，是否意味著初級(jí)創(chuàng)意人員更容易被替代掉，對創(chuàng)作者的要求就更高了？這部分人需要做什么才能與AI化敵為友？

野菩薩：對于初階廣告人，或者是剛踏入行業(yè)的萌新來說，AI的出現(xiàn)會(huì)給他們些“危機(jī)感”，這種感覺產(chǎn)生的可能是正向影響，能激發(fā)出他們潛在的創(chuàng)意能力。畢竟他們掉頭更快，生活壓力更小，學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)。只要積極擁抱，反而不容易被替代。

數(shù)英：你現(xiàn)在是廣告公司AI事業(yè)的合伙人，能否分享一下AIGC賦能商業(yè)價(jià)值的思考？

野菩薩：商業(yè)價(jià)值，可以分為兩個(gè)層面，一個(gè)是公司層面，另一個(gè)是個(gè)體層面。

從公司的商業(yè)賦能來看，處于頂層、中層和底層的公司對AI的需求截然不同。頂層的話，前陣子可口可樂發(fā)布的廣告片《Masterpiece》運(yùn)用了AI技術(shù)，讓藝術(shù)品在現(xiàn)實(shí)世界動(dòng)起來。底層的話，淘寶商家運(yùn)用AI技術(shù)流水線生產(chǎn)電商圖。一個(gè)是解放創(chuàng)作力，另一個(gè)是強(qiáng)化執(zhí)行力。那中層這邊公司的需求，沒有頂層公司的高，也沒有底層的低，處于上下滲透的狀態(tài)。

從個(gè)體的商業(yè)賦能來看，引用李三水老師的一個(gè)理論，叫大AI小AI。大AI就是一個(gè)大平臺(tái)，人人都能用，人人都會(huì)用。小AI叫小平臺(tái)，就垂直的，你私藏著自己修煉的東西，是你的核心殺手锏。

而未來的殺手锏兩個(gè)，一個(gè)是大平臺(tái)，你用得比別人更好，這個(gè)很難。那小AI就是自己打出差異化，你的創(chuàng)意喂養(yǎng)模式，你的創(chuàng)意喂養(yǎng)思路，這個(gè)是未來的制勝關(guān)鍵。

數(shù)英：從個(gè)體角度，很多人已經(jīng)開始借助AIGC制作個(gè)人IP。我們也看到，你在短短半年時(shí)間就打造了五萬粉絲的小紅書賬號(hào)。能否分享一下個(gè)人IP的搭建心得，以及一些內(nèi)容運(yùn)營的技巧與方法。

野菩薩：我覺得做個(gè)人IP肯定是以內(nèi)容為主，關(guān)于內(nèi)容我就是2個(gè)方向。一種是叫小機(jī)靈。一種是叫大沉淀。小機(jī)靈就是你能不能讓人家會(huì)心一笑，大沉淀就是很多內(nèi)容你要下苦功，做別人不會(huì)做，但是別人一定會(huì)收藏點(diǎn)贊的內(nèi)容。

野菩薩的小機(jī)靈爆款

野菩薩的大沉淀爆款——73種朋克風(fēng)格全集

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另外就是，AI創(chuàng)作更迭特別快。你要思考的是如何避免同質(zhì)化，其實(shí)就是個(gè)不斷“殺死”自己的過程。包括我們的課程，也在不斷迭代更新。

最后一種是利益共享，當(dāng)你積累一定粉絲的時(shí)候，他們憑什么繼續(xù)跟隨你、認(rèn)可你？內(nèi)容好是一方面，利益共享才是核心。比如我們是否可以一起搭建一個(gè)商業(yè)項(xiàng)目，一起合作出一本書，一起參與線下展覽。

這是我對IP商業(yè)化的一些思考。

數(shù)英：那對于你個(gè)人在AIGC領(lǐng)域的未來規(guī)劃呢？

野菩薩：首先是繼續(xù)和大家一起去推AIGC，后續(xù)可能會(huì)搭建平臺(tái)，讓更多人加入到這場變革中來。

數(shù)英：AI的趨勢已經(jīng)無可阻擋，對于普通個(gè)體而言，我們應(yīng)該做些什么？

野菩薩：WPP首席執(zhí)行官曾說：搶走你工作的從不是AI，而是其他掌握AI工具的人。對于個(gè)體來說，我們要做的就是慢慢做好準(zhǔn)備。

相信有能力的人，在這里一定是有機(jī)會(huì)走得更遠(yuǎn)的。