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業(yè)內(nèi)觀察 ▏策略人的情感倉庫

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舉報 2021-08-04

作者:Cher,首發(fā):就那點(diǎn)小破事兒
原標(biāo)題:策略人的情感倉庫

去年在碧山的時候說好今年 outing 要去阿那亞,一脈相承的小清新文藝路線。等到真的提上議事日程了,才發(fā)現(xiàn)來回路程可能要占去一天時間。在考慮備案的時候,恰逢正在做 Burton 的項(xiàng)目。

作為全球最大單板滑雪品牌,Burton 吸引一眾粉絲的肯定不僅僅是為人稱道的 STEP-ON 一腳蹬固定器或是由藤原浩加持的頂級雪服 AK457 系列。滑雪對專業(yè)人士、資深滑手與小白來說,分別意味著什么?單板區(qū)別于雙板的差異在哪里?而 Burton,面對更多小眾品牌的沖擊,真的可以高枕無憂、一騎絕塵嗎?

事實(shí)上,我只有在加拿大時和朋友去滑過一兩次雪,儲存在情感倉庫里的只有剛上手的緊張和終于滑出五米后的小竊喜??偹?,倉庫的另一些角落里還有玩旱地雪橇速度失控時的刺激與慌亂,玩溜冰摔得屁股生疼以及男神帶練后的狀態(tài)神勇......

那么,這種生活經(jīng)歷與感受的儲存跟做品牌策略有什么關(guān)系呢?

上一篇寫嘰里呱啦,回復(fù)里面就有朋友質(zhì)疑做品牌價值主張為何要談“愛”,太虛。后來我一直在想這事兒,是不是品牌主張就應(yīng)該放所謂的核心競爭力?是不是所有的核心競爭力都必須是看起來實(shí)打?qū)嵉母韶?,比如“多快好省”?/strong>

單從理論上講,是的,如果所有的品牌都能形成明確顯著的差異化,滿足不同需求,那簡直是天下太平;但從市場現(xiàn)實(shí)來看,往往呈現(xiàn)出難分伯仲的同質(zhì)化,尤其是在供應(yīng)鏈資源日益公開公平、技術(shù)壁壘降低的今天。

短期的產(chǎn)品呈現(xiàn)和功能利益看似大同小異,品牌策略要怎么做?核心主張要怎么定?

這也是為什么會有品牌情感利益乃至精神共鳴的原因。不同行業(yè)當(dāng)然還有不同消費(fèi)需求層級的差異,不能簡單地套用類似“中國式定位”那樣的單一方法論。

另外,產(chǎn)品化有形差異未必就是根源的品牌差異,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)平臺行業(yè),產(chǎn)品跟風(fēng)速度比傳統(tǒng)行業(yè)快太多,同質(zhì)化程度極高。很多時候,只有符合創(chuàng)始人信念的品牌理念才是在相對較長時間周期里幫助品牌實(shí)現(xiàn)真正差異化的驅(qū)動力。

回看嘰里呱啦,其實(shí)有很多因?yàn)槠放评砟疃鴮?dǎo)致的產(chǎn)品設(shè)計差異,因?yàn)槠胀ㄈ藢τ變航逃牟簧趿私舛鵁o法盡知。對這些細(xì)微的產(chǎn)品利益的感知和信服,不僅需要市場教育,還需要時間與成功案例的證明。啟蒙教育行業(yè)成為眾多資本覬覦的肥肉,從一開始就預(yù)知了結(jié)局的難堪。慢教育和資本的逐利性本質(zhì)上就是沖突的。就像之前說過的,廣告業(yè)從被資本滲透的第一天起,就開始了與創(chuàng)意本質(zhì)異化的歷程。

回到我們最初的話題 — 品牌策略人的情感倉庫。或許有一部分策略人奉守純理性的分析與推理,但我更相信理性與感性同等重要。對消費(fèi)群體的認(rèn)知和理解,對創(chuàng)始人、管理者和企業(yè)文化的認(rèn)知、理解與適度想象,對社會文化趨勢的感受與應(yīng)用轉(zhuǎn)化等等,都需要啟動平衡的左右腦。

最終,與用戶的情感、理念乃至信仰的勾連才是品牌區(qū)分于產(chǎn)品、區(qū)分于牌子的更高價值的存在。

要讓自己的情感倉庫更豐富,不僅應(yīng)該多體驗(yàn),還要多感受。像演員一樣,不管經(jīng)歷了什么,或快樂或酸楚或痛苦的生活片段,都會留一個心眼去咀嚼。而與演員或許不同的,是我們不僅要記住那種感受的層次和細(xì)節(jié),還得去追問感受的來源與去處。而在某種程度上,我們或許是幸運(yùn)的,可以在日常生活中踐行項(xiàng)飆老師說的“把自己作為方法”。

所以,擱置了阿那亞之后,我們選擇了山地露營。Burton 除了冬季滑雪之外,也涉足其它季節(jié)的山地戶外運(yùn)動。精致露營是最輕松愜意的選擇,可在 35 度的酷暑天露宿一片荒山野嶺,我當(dāng)時心里還是禁不住問了一萬個“為什么”。

沒有空調(diào)、沒有席夢思、沒有 wifi、沒有私人洗漱空間、沒有現(xiàn)成精致的晚餐......但是在山里,哪怕什么也不做,自然還是賜予我們心靈的安寧與平靜。晚上,面對篝火,我跟小羅同學(xué)說起私人倉庫里類似感受的瞬間 — 上次是去云南高黎貢山傈僳族部落。上山前我最擔(dān)心山里晚上沒網(wǎng)沒電無聊得要發(fā)瘋,可是真的到了晚上,村民們圍坐烤火聊天。雖然傈僳族方言對我而言完全是外星語言,但在那個靜謐而原始的夜晚,我竟然感受到靈魂的飽滿。事實(shí)上,至今我都還無法表述原始自然為何會擁有如此強(qiáng)大的治愈力,在無為中治愈城市生活的焦灼與空虛,但至少,我開始質(zhì)疑高速發(fā)展的現(xiàn)代生活是否擁有絕對的正義性。

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在腳上被山里蚊子叮出一百個包之后,我也再次體會到野性與馴服的差異。因?yàn)榈搅说谌?,蚊子包越來越大,形成僵硬猙獰的凸起,不僅癢,而且疼。即便是精致露營,也是需要承受代價的。不要把戶外運(yùn)動/活動過度極限化小眾化,但對于小白來說,也不要有過多浪漫的幻想。尤其與國外更成熟的露營地相比,這次整體的環(huán)境和體驗(yàn)還是比較小規(guī)模、粗線條,但是無論痛癢,它都給了我們一次還會不斷在記憶里出現(xiàn)的體驗(yàn)和這樣那樣的感受,那就值了。

昨天面試了一位廣告公司的同學(xué),當(dāng)她聽說我們一周進(jìn)公司三天,控制項(xiàng)目數(shù)量,不參加比稿,且團(tuán)隊(duì)始終只有 4-5 位的時候,她流露的不僅僅是吃驚,或許也有一絲猶疑。這應(yīng)該是一個蠻有事業(yè)心的姑娘,想要在不同的項(xiàng)目嘗試中學(xué)到更多、學(xué)得更快。我也知道,沒有多少人會相信這么做是為了反抗行業(yè)內(nèi)卷,因?yàn)槁犐先ザ嗌儆悬c(diǎn)消極的躺平或沒落的無能。

“反內(nèi)卷”的確可能只是一種應(yīng)時的說辭,事實(shí)上,在很大程度上它或許只是一個理想主義者給自己創(chuàng)造的烏托邦。因?yàn)樵?jīng)有過對這一行巨大的熱情與投入,所以被無休無止的比稿、項(xiàng)目和會議折磨得徹底灰心的那一刻,內(nèi)心出現(xiàn)了一個巨大的凹陷 -- 你突然無法解答曾經(jīng)的熱情,又徹底質(zhì)疑忙忙碌碌這些年到底是為了什么。如果不曾有愛,一切或許可以更容易一些;而巨大的、長年的追求突然懸空了,這種感覺非??膳?。

幸運(yùn)的是,這兩年我感覺到曾經(jīng)的熱情又慢慢回到了體內(nèi)。說樂此不疲已經(jīng)不太準(zhǔn)確,畢竟年紀(jì)上去了,再也不可能每天加班到凌晨、第二天一早還能屁顛屁顛去上班。但熱情是什么?熱情就是你能感覺到疲累,長考的疲累,卻還是熱衷此事。真正的熱情是需要受到考驗(yàn)的。

而熱情回歸的最大原因其實(shí)很簡單,就是我們有了更大的自由度去選擇三觀合拍的客戶,選擇更有興趣的品類與品牌。更重要的是,有了足夠多的時間去做深入的研究和思考,在書里、電影里、交談中、生活的實(shí)踐里親身體會作為不同類型用戶的感受。這種研究有些是純理性的、嚴(yán)肅的、數(shù)據(jù)導(dǎo)向的,但也有很多時候是感覺與情感的探索。有品牌,就會有非理性溢價,把消費(fèi)行為還固執(zhí)地看成絕對理性的決定,那是過于天真了。

本質(zhì)上我是一個很懶惰的人。所以有時候會感激做品牌策略這件事,它推動我保持著對人、對世界的覺察和思考。這似乎是一件挺酷的事兒。

我要分享這些的原因,是這個行業(yè)里曾經(jīng)有過很多人和我一樣有熱情,但也一樣徹底地失去了熱情。如果有可能的話,要跳出干行活的思維,把每一個案子、每一個問題當(dāng)作實(shí)踐洞察力、創(chuàng)造力的游戲,在生活里思考工作,在工作中感受生活。在創(chuàng)意性行業(yè),我不相信二者可以割裂或者平衡,唯一能做的只是融合。

最后想說,之前也有朋友質(zhì)疑策略人的價值,好像大多數(shù)策略建議或停留在文檔里,或被創(chuàng)意接手而后徹底脫軌。不要這樣想,哪怕這是行業(yè)常態(tài),也不代表現(xiàn)實(shí)只能如此。常態(tài)不等于正常。這兩年做案子,很多時候都會覺得在客戶對品牌的設(shè)定方向之下,也一樣可以融入我作為一個理想主義者對這個世界更美好的期待。這也好像又回到初入行時我們的熱望,去影響人、影響世界。其實(shí),這仍然是做得到的,雖然從來并且一點(diǎn)都不容易,所幸人生本來就不是一件容易的事情。

村上春樹說:這個世界上,根本沒有正確的選擇,我們只不過是要努力奮斗,使當(dāng)初的選擇變得正確。


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