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以遠(yuǎn)山為代表的,那個(gè)逝去的廣告時(shí)代好在哪兒?

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舉報(bào) 2019-01-01

以遠(yuǎn)山為代表的,那個(gè)逝去的廣告時(shí)代好在哪兒?

時(shí)至今日,當(dāng)黃覺站在吐槽大會(huì)的舞臺上調(diào)侃自己的演員生涯時(shí),他會(huì)想起多年前自己接拍的第一支廣告代言嗎?

那個(gè)逝去的廣告時(shí)代好在哪兒?

01.有中國特色的廣告時(shí)代

在我入行的時(shí)候,那個(gè)年代的廣告圈,除了傳統(tǒng)的老牌4A,還沒有太多明星公司,這其中以楊海華為首的攬勝是一座高山,而邱欣宇的遠(yuǎn)山則是另外一座。

攬勝,遠(yuǎn)山,從這兩家公司的名字我們或許足以看出,他們所繼承和推崇的,那種真正屬于中國的傳統(tǒng)審美意趣,以及在這種意識指導(dǎo)下誕生的,那種真正扎根中國現(xiàn)實(shí)的廣告。

和今天廣告圈里那些閃耀的英文招牌相比,和那些除了演員是中國人其他越來越趨同于國外甚至直接抄襲的廣告相比,這不只是一種審美上的更替,更代表著一種廣告?zhèn)鹘y(tǒng)的消亡。

如果說曾經(jīng)存在過一種“有中國特色的廣告時(shí)代”的話,那就是以遠(yuǎn)山為代表的那個(gè)已經(jīng)逝去的時(shí)代。

也正是前幾天,攬勝曾經(jīng)的文案負(fù)責(zé)人秋爽,宣布他的一座山廣告“死亡”,整組創(chuàng)意并入環(huán)時(shí)互動(dòng)。

這是那個(gè)廣告時(shí)代的,最后一座山。

以遠(yuǎn)山為代表的,那個(gè)逝去的廣告時(shí)代好在哪兒?


02.切中當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感

回到文章開頭提到的黃覺的那支廣告,那是一系列由遠(yuǎn)山廣告為美利金融創(chuàng)意的。由普通人講述自己生活的廣告片中的一支,在那支廣告里,普通人黃覺第一次調(diào)侃了自己的演員生涯,在極具中國現(xiàn)實(shí)質(zhì)感的鏡頭里,他徒勞地問自己:讓我跳下去,我往哪兒跳啊

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《演員篇》


今天,我們一年可以看到多少走心廣告呢?

它們中的佼佼者,大多也都洞察扎實(shí),文案入心,表演動(dòng)人,拍攝精良,但唯一的問題是,它們無一例外都失去了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的質(zhì)感。

那些架空的漂亮的鏡頭,看過之后再也不會(huì)在某一刻的街頭被突然記起。

我不知道現(xiàn)在這種結(jié)果是創(chuàng)作者們有意識的選擇,還是他們已經(jīng)失去了關(guān)切現(xiàn)實(shí)的興趣和把握現(xiàn)實(shí)的能力。

但從我個(gè)人來說,答案顯然是后者。

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《墊墊腳尖就能夠到的幸?!?/h4>

《讓年輕的愛情更有把握》

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03.廣告,是人做的

無論是最初的奧美,還是后來的遠(yuǎn)山,公司永遠(yuǎn)只是創(chuàng)始人個(gè)人意志的體現(xiàn)。歸根到底,什么樣的人,做什么樣的廣告。

奧格威的《一個(gè)廣告人的自白》曾經(jīng)給我的最大啟示是:一個(gè)大寫的廣告人,首先是一個(gè)大寫的社會(huì)人。這意味著,即便他不做廣告,從事任何領(lǐng)域的工作都可以取得成就。他只是恰巧進(jìn)入廣告界,把自己的學(xué)識,審美和對這個(gè)世界的理解帶入了廣告。

如今的邱欣宇,更為人熟知的ID是“二逼瓦西里”,更多的以個(gè)人身份參與到公共話題,還編劇了一部電影,雖然偶爾還以朋友的身份,幫羅永浩改出了“漂亮的不像實(shí)力派”,但廣告之于他,相信只是曾經(jīng)翻過的一座山了。

今天再看遠(yuǎn)山官網(wǎng)上新出街的作品,泯然眾人矣。


04.尾聲

今天的廣告圈,把持話語權(quán)的當(dāng)然更多的還是那個(gè)年代的“遺老遺少們”,借著social和自媒體大爆炸的浪潮,他們中的部分完成了對上一輩人的革命,另起一頁,書寫了中國廣告的新傳統(tǒng)。

好與壞,當(dāng)然不是我輩人今天就可以判斷的事情。

不過不管怎樣,我們都還在繼續(xù)做廣告,我們都還有機(jī)會(huì)塑造中國廣告的新模樣。

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