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四位“央視神文案”背后的創(chuàng)作者

原創(chuàng) 82 收藏226 評(píng)論5
舉報(bào) 2022-12-26

央視 神仙文案

首發(fā):文案包郵
原標(biāo)題:你永遠(yuǎn)都可以相信央視文案!

眾所周知,文案還得看央視,這些我們耳熟能詳?shù)难胍暽裎陌福?/p>

因?yàn)榭坦?,所以銘心——甲骨?/strong>

我們哭著降臨世界,卻可以笑著走向永恒。

六千年,仿佛剎那間,村落成了國(guó),符號(hào)成了詩(shī),呼喚成了歌。

32歲的亨利就坐在那里,深情的目光望過(guò)去,都是自己22歲的影子。

它們被我們盤(pán)點(diǎn),讓我們驚嘆,隔三差五拿出來(lái)津津樂(lè)道,但很少有人會(huì)提及背后的創(chuàng)作者。

究竟是什么樣的人,寫(xiě)出了這樣的文案?

他們也像我們一樣,是真實(shí)存在的個(gè)體,而非一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)「央視文案」。

他們也會(huì)為了寫(xiě)好一句話苦思冥想,把汗水與天賦注入工作,認(rèn)真對(duì)待筆下的每一個(gè)字。

他們的名字,也像這些文字一樣,值得被我們矚目。

今天就來(lái)聊聊四位「央視神文案」背后的創(chuàng)作者。


01
劉嘉

當(dāng)時(shí)光的列車(chē)緩緩駛過(guò)酋長(zhǎng)球場(chǎng)
32歲的亨利就坐在那里
深情的目光望過(guò)去,都是自己22歲的影子

——《亨利:誰(shuí)與爭(zhēng)鋒》


人們常說(shuō):中國(guó)踢著最爛的足球,卻有著最好的足球節(jié)目。這就是央視體育頻道每周一晚的《天下足球》。

為什么我們周一總是飽含熱淚,不是周一太累,而是對(duì)《天足》愛(ài)得深沉。

《天足》始于2000年,最經(jīng)典的莫過(guò)于《絕對(duì)巨星》專(zhuān)題,走心的文案配上淚別的畫(huà)面,讓人很難不動(dòng)容。

歲月你別催,該來(lái)的我不推;歲月你別催,走遠(yuǎn)的仍要追。——《羅納爾多:傳奇》

當(dāng)他把18年的青春都奉獻(xiàn)給了一支球隊(duì),時(shí)間也會(huì)凝固,陪他慢慢的倒數(shù)。——《吉格斯:真正紅魔》

他是寵兒,也是棄兒,他被追逐,也被放逐。他在失重中重獲尊重,更在尊重中獲得更多的尊重,他將離開(kāi),也永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi),他叫大衛(wèi)·貝克漢姆。——《貝影》

這些文案的背后,是一個(gè)叫劉嘉的男人。

2002年劉嘉從英國(guó)留學(xué)歸來(lái),進(jìn)入到央視工作。

作為《天足》節(jié)目組唯一沒(méi)看過(guò)《天足》的人,劉嘉從實(shí)習(xí)生做到主編,一份工作干了20年。

除了撰寫(xiě)解說(shuō)文案,劉嘉還包辦了素材搜集、片子剪輯、節(jié)目配音,在那個(gè)錄像帶時(shí)代,一集球星專(zhuān)輯的素材,板磚大的磁帶,常常需要400-500盤(pán)。


被《天足》人譽(yù)為寶貝的磁帶庫(kù)

劉嘉的手中,握著一代中國(guó)球迷集體回憶的鑰匙,每當(dāng)那熟悉的嗓音響起,無(wú)數(shù)人的回憶之門(mén)會(huì)瞬間開(kāi)閘,回到那個(gè)在夢(mèng)里回眸的年代。

正如他為《男人四十:致敬76黃金一代》寫(xiě)的解說(shuō)文案:

誰(shuí)說(shuō)時(shí)間不會(huì)說(shuō)話?它分明在我們20歲時(shí)雕刻下風(fēng)起云涌,又在40歲時(shí)書(shū)寫(xiě)下云淡風(fēng)輕。


這種獨(dú)特的人文敘事情懷,放眼全球的足球節(jié)目,都是獨(dú)一份。

當(dāng)被問(wèn)及創(chuàng)作秘訣時(shí),劉嘉說(shuō):戴上耳機(jī),音樂(lè)一起,畫(huà)面就浮現(xiàn)了,順勢(shì)文案就配好了。

像前文亨利那一段,本來(lái)是沒(méi)有的,但當(dāng)畫(huà)面和音樂(lè)到位了,那句話就出來(lái)了。

所以,音樂(lè)和畫(huà)面,真的是文案的好朋友。還有耳機(jī)已經(jīng)買(mǎi)好,請(qǐng)問(wèn)怎么進(jìn)央視。

《天足》辦了22年,劉嘉伴了20年,從剛畢業(yè)的青蔥少年,到如今42歲的滄桑中年。

所以,如果讓我們?yōu)閯⒓闻湟欢挝陌?,那自然就是—?/p>

「當(dāng)時(shí)光的列車(chē)緩緩駛過(guò)央視大樓,42歲的劉嘉就坐在那里,深情的目光望過(guò)去,都是自己22歲的影子。」

劉嘉


02
崔宇

我們哭著降臨世界,
卻可以笑著走向永恒。

——青州龍興寺佛教造像


關(guān)于崔宇的介紹,網(wǎng)上少之又少,所幸,崔宇的作品可以找到很多。

央視網(wǎng)的介紹顯示,崔宇為獨(dú)立紀(jì)錄片、專(zhuān)題片編導(dǎo),曾參與創(chuàng)作央視《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《我從漢朝來(lái)》《我的唐山》等多部紀(jì)錄片。

其中最為人熟知的,應(yīng)該是由他導(dǎo)演并撰稿的《青州龍興寺佛教造像》。

[文案節(jié)選]

初生的他擁有一張圓臉,笑得像個(gè)孩子,他的顴骨與鼻頭高高隆起,如山巒,如丘陵,眼睛、眉毛如溝壑,如大川。

地面下,他的肢體逐漸瓦解,而人心得以滋生。

如果細(xì)細(xì)看去,這間屋子里,所有佛像都有修補(bǔ)的痕跡,人類(lèi)用自己短暫的生命,賦予佛像更長(zhǎng)久的存在,從而那些在佛像漫長(zhǎng)生命中走過(guò)的人,得以在我們的腦海中重生。

在這些星辰般的碎片里,看到了人類(lèi)在苦難中前行的腳步,我們哭著降臨世界,卻可以笑著走向永恒。

「我們哭著降臨世界,卻可以笑著走向永恒」


B站用戶用爆屏的彈幕,向這句文案致以崇高敬意。

在談到創(chuàng)作心得時(shí),崔宇表示:紀(jì)錄片看似借文案來(lái)拆解歷史、文物等宏大主題,但其實(shí)宏大主題和微觀敘事并不存在高下,只是適用于不同語(yǔ)境。

比如,說(shuō)佛像“笑得像個(gè)孩子”,這是解構(gòu)嗎?不是解構(gòu)。說(shuō)佛像笑得像孩子,并沒(méi)有消解宏大主題,反而增強(qiáng)了主題的宏大。

但如果說(shuō)“笑得像朵花”,這就是輕佻失敗的解構(gòu)。

當(dāng)你看過(guò)他的文案,再回過(guò)頭看這些文物,感覺(jué)它們都活了,像是穿越千年和你對(duì)話的生命。

他用微觀敘事戲劇化呈現(xiàn)宏大主題背后更宏大的思想,讓歷史變得具體可感,文物也溫暖可親。

他用“血管”反襯“河流”,寫(xiě)萬(wàn)物的靈犀:

犀尊送走了犀牛,比血管更古老的河流,流淌在比國(guó)家更古老的土地,過(guò)客來(lái)來(lái)往往,相視一笑,萬(wàn)物有靈犀。

——《錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊》


這一句「比血管更古老的河流」,化用致敬了著名黑人詩(shī)人休斯的詩(shī)歌《黑人談河流》。

他在宏大的歷史背景下,寫(xiě)普通人的愛(ài):

白云、流水、飛鳥(niǎo)、旅途,唐人用漢字演算著未知,計(jì)算著千里萬(wàn)里,計(jì)算著一年一月,卻計(jì)算不出人心的距離。

時(shí)間,在泥土里沉降,讓愛(ài)與不愛(ài)變得無(wú)從考證。一別行千里。再見(jiàn)是暮年。

——《長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩(shī)詞壺》


崔宇的文案沉靜嚴(yán)肅,但也不只有嚴(yán)肅的一面,比如他為《擊鼓說(shuō)唱陶俑》寫(xiě)的文案:

眼睛如同彎月,笑容蓄滿一池春水。

兩千年前的一聲悶響,我和幾個(gè)伙伴,遁入黑暗。

直到一天,我再次見(jiàn)到陽(yáng)光。我最?lèi)?ài)的小圓帽,褪掉了彩色,褲子垮在腰間,兩千年斷食斷水,腹部的贅肉竟沒(méi)有半點(diǎn)松懈,哎,減肥真難……

我是活在市井的民族精神,是高貴的隱士。你看到我開(kāi)懷大笑,那是因?yàn)槲液車(chē)?yán)肅。


作為職業(yè)藝人的說(shuō)唱俑,無(wú)論開(kāi)心與否,都要讓自己和觀眾哈哈大笑,這不就是最嚴(yán)肅的職業(yè)態(tài)度嗎?

最后還是回歸了嚴(yán)肅。

生命與時(shí)間是崔宇一直探討的話題,在他近似哲學(xué)思辨的敘述中,國(guó)寶的生命也得以穿透了時(shí)間,溫潤(rùn)了幾千年的冰冷,扣在人們心弦。

就像他借說(shuō)唱俑之口說(shuō)的一句話:

「我想我是幸運(yùn)的,我的生命遠(yuǎn)比我的壽命長(zhǎng)久?!?/strong>


03
汪喆

我們凝望著最初的凝望,
感到另一顆心跨越時(shí)空,
望見(jiàn)生命的力量之和。

——人頭壺


在新疆某縣級(jí)市的博物館里,汪喆靜靜地凝視著這個(gè)“人頭壺”。

一瞬間,她仿佛感受到了6000多年前,人類(lèi)剛剛學(xué)會(huì)使用器具時(shí)所創(chuàng)造的文明……

觸動(dòng)之下,她給身在北京的總導(dǎo)演徐歡發(fā)去一條微信。

總導(dǎo)演被她的文字打動(dòng)了,決定將這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的“人頭壺”,放到頂級(jí)文物云集的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的第一集。

我們凝望著最初的凝望,感到另一顆心跨越時(shí)空,望見(jiàn)生命的力量之和。六千年,仿佛剎那間,村落成了國(guó),符號(hào)成了詩(shī),呼喚成了歌。


這段經(jīng)典文案由汪喆與王磊、曾輝共同創(chuàng)作。

人頭壺凝望著星空,汪喆凝望著人頭壺,一瞬間,仿佛6000年的歷史在眼前穿越而過(guò)。

原始的聚落成了國(guó)家,象形的符號(hào)化作詩(shī)篇,彼此的聲聲呼喚被譜寫(xiě)成了美妙歌聲。

仿佛是上天用第一視角,握著執(zhí)筆者的手寫(xiě)下了這一段,概括出了一部中華文明史。當(dāng)回過(guò)神來(lái)時(shí),文字已經(jīng)化成了歷史。

根據(jù)資料顯示,汪喆為獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演、制作人,曾任《故宮100》《納人說(shuō)》《園林》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《沙海之上:敦煌和威尼斯》(即將上映)等紀(jì)錄片的編導(dǎo)、撰稿。

她曾在采訪中表示,人頭壺的靈感來(lái)自一剎那,但寫(xiě)其他國(guó)寶時(shí)卻犯了小難。

那些人盡皆知的國(guó)家寶藏,它們的故事,已經(jīng)從各個(gè)角度說(shuō)了千遍,如何講出新意,她思考了很久。

在寫(xiě)《跪射俑》時(shí),她想到了從時(shí)間線角度切入,將秦王國(guó)的時(shí)間分為地上地下的鏡面反映歷史。

在這個(gè)基礎(chǔ)上,文案應(yīng)運(yùn)而生:

地平面,是神秘的鏡子。鏡面上,是巍峨而沉默的陵墓;鏡面下,帝國(guó)的時(shí)間仍在行走。

地面上的秦朝已經(jīng)畫(huà)上句號(hào),大地之下的時(shí)間,在坑穴的隧道中自我延伸。


汪喆和宋凌琦創(chuàng)作的《飛天》一集,用佛教靈性的語(yǔ)言,喚醒千年前的天衣飛揚(yáng),滿壁靈光。

1650余年,270多個(gè)洞窟,4500多身形象,諸天伎樂(lè),百千萬(wàn)種。

我們乘著時(shí)代的風(fēng)云,以微毫詮釋盛大,且歌且舞而來(lái),我們曼妙豐姿里,就是生命,我們輕盈飛過(guò)處,就是天空。


同樣由她們創(chuàng)作的《阿斯塔那伏羲女?huà)z圖》,用生命的無(wú)常,對(duì)照古人對(duì)永恒的信仰。

雖然世事如蒼狗,生命終凋零,但在無(wú)常中,去追求永恒與絢爛的生命伸張,卻保存在我們的文化記憶里。

極目不見(jiàn)故土,抬頭卻是同一片星空。


在《故宮100》中,她筆下的故宮,沒(méi)有執(zhí)著于皇城的雄偉, 而是從細(xì)致入微的視角,讓人們看見(jiàn)一座看不見(jiàn)的紫禁城。

一縷微風(fēng),如手指般在角樓的梁柱之間彈奏著潺潺音符,原來(lái)的它,靜靜的守護(hù)著宮城,凝望著這個(gè)世界,而現(xiàn)在卻成為被人們觀望的最美的結(jié)構(gòu)。

——《四面玲瓏-角樓》

春秋流轉(zhuǎn),搭起這座城的不僅是土木磚瓦,還有四季的霜華。

——《道法自然-延慶殿》

經(jīng)歷過(guò)多少千嬌百媚的生,和回歸寂滅的死。
城中的一切,到底是有,是無(wú)。
聽(tīng),這座城中,生命,一死,一生,天地,一呼,一吸。

——《道法自然-延慶殿》


褪去了高高在上,留下的只是一座可供你我觀賞,有著四季尋常的美麗建筑。


04
喻江

「因?yàn)榭坦牵糟懶摹?/p>

——甲骨文


難以想象,一個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)加入“因?yàn)樗浴标P(guān)聯(lián)詞,竟可以如此震撼人心。

此刻,我們寫(xiě)出的橫豎撇捺,曾經(jīng)一筆一劃地刻在骨頭上。

因?yàn)榭坦牵糟懶摹?/strong>


這句文案出自《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第一季第九集《殷墟嵌綠松石甲骨》,如果你在B站看過(guò)這一集,從開(kāi)始到結(jié)束,這八個(gè)字就沒(méi)從彈幕上消失過(guò)。

這也是近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)上流傳度最高的金句文案之一。

但少有人知道,它的作者,叫喻江。

你或許沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,但你一定在春晚聽(tīng)過(guò)她寫(xiě)的歌詞。

你可能也在2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽發(fā)布儀式上,聽(tīng)過(guò)她主筆的解說(shuō)詞。

你可能也聽(tīng)過(guò)薩頂頂?shù)哪鞘咨袂蹲笫种冈隆罚W(wǎng)易云評(píng)論10w+,這首神仙歌詞的作者也是喻江。

[歌詞節(jié)選]

左手握大地,右手握著天
掌紋裂出了十方的閃電
把時(shí)光匆匆兌換成了年
三千世 如所不見(jiàn)
……
左手化成羽,右手成鱗片
某世在云上,某世在林間
愿隨你用一粒微塵的模樣
在所有 塵世浮現(xiàn)


她還是以上提到的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》一二三季的文學(xué)統(tǒng)籌,大型紀(jì)錄片《大國(guó)建造》一二季的總撰稿人,央視《經(jīng)典詠流傳》第三季的策劃,也是《航拍中國(guó)》《北極,北極!》等央視紀(jì)錄片的撰稿人。

她為《國(guó)家寶藏》寫(xiě)的《一念星空》:

星河盤(pán)旋,藏天真在眼中。


她為央視紀(jì)錄頻道寫(xiě)下形象語(yǔ):

路為紙,地成冊(cè),行作筆,心當(dāng)墨。


她為紀(jì)錄片《金磚之國(guó)》寫(xiě)了主題曲歌詞《天地鑒》,曲作者常石磊說(shuō)歌詞給了他很大的震撼和感動(dòng),他帶著這首歌登上《中國(guó)之星》的舞臺(tái),說(shuō)要讓全世界都看到這些文字。

在和孫楠PK時(shí),常石磊唱了這首《天地鑒》,贏得了崔健和席琳·迪翁的重量級(jí)投票。

崔健直接表示:歌詞真的感動(dòng)我了。

[天地鑒歌詞]

以山為舷
載一千年出海
燃那時(shí)的人煙
用一朵花開(kāi)的時(shí)間
以海為泉
立天地為庭院
望滿壁的詩(shī)篇
用千江月的光線
時(shí)光閱
天地鑒
這是最遼闊的思念
用名字鐫刻諾言
這里 那里
同歸一念
這是最絢爛的書(shū)寫(xiě)
用年華賦春秋卷
風(fēng)云 作硯
一劃一重天


以山喻舷,以海喻泉,以風(fēng)云喻硯……這種比喻,一般人是喻不出來(lái)的,而同樣震撼的比喻,喻江在《玉組佩》中也有過(guò)展現(xiàn):

我和時(shí)光一起行走,穿著我的繩子已經(jīng)腐朽,我的二百零四塊碎片被光線連接,二百零四個(gè)不同的象征串接成閃光的句子,在身體上被佩戴成段落,組成了一個(gè)新的世界。


將光線比擬為繩子,將玉佩比喻為文字,再將串起的玉比喻為段落。

用文字寫(xiě)玉佩,再以玉佩喻文字,這是什么神仙寫(xiě)法?可能這就是所謂的“字字珠璣”吧!

而在寫(xiě)《孔子見(jiàn)老子畫(huà)像石》時(shí),她又喻出了另一重境界:

孔子和老子,儒家、道家,他們的哲思就像兩條河流,它們交匯,它們奔騰,它們也流淌在我們的血脈中孔子和老子的相遇,時(shí)刻都在發(fā)生著,它就是你和世界的相遇,你和你自己的相遇。


喻江的文字有一種奇妙的能力,可以將時(shí)間折疊,將空間伸縮,讓宏大與微妙共存,遠(yuǎn)古與未來(lái)成鄰。

賈湖骨笛:

穿行在骨笛孔洞之間的,是九千年前人類(lèi)的呼吸,那是文明的先聲。那時(shí)風(fēng)動(dòng),此時(shí)心動(dòng)。


那時(shí)風(fēng)動(dòng),此時(shí)心動(dòng)——又是一個(gè)經(jīng)典的文案名場(chǎng)面。

何尊:

中國(guó),三千年前被鐫刻于方寸之間,深埋于地下,三千年后,埋藏它的泥土和這泥土連接的九百六十萬(wàn)平方公里的土地,都被它命名叫做中國(guó)。


太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔:

太陽(yáng)神鳥(niǎo),20克黃金里的宇宙,在這0.02厘米厚度記錄的宇宙時(shí)光里,我們?nèi)缫涣Nm般存在。


長(zhǎng)信宮燈:

兩千余年,她未曾挪動(dòng)一步,卻從西漢啟程,帶來(lái)遙遠(yuǎn)的一束光明。


戰(zhàn)國(guó)嵌錯(cuò)宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋銅壺:

此刻,壺中一滴酒也沒(méi)有,卻盛滿了一個(gè)令人迷醉的時(shí)代,征戰(zhàn)的廝殺與歡宴的音樂(lè)都隱匿不見(jiàn),桑葉還在無(wú)聲的生長(zhǎng)。兩千年的時(shí)光,是一片滄海,壺身上的桑田茂密如初。


紅山玉龍:

有時(shí),我們會(huì)對(duì)著光源去看玉,就像五千年前的先民一樣,看它的清澈和透明,看它挺直的脊梁在空中躍起。這塊玉成為我們身體延伸到空中的部分,在時(shí)光中飛翔,起舞。


青銅人像:

當(dāng)我們的目光,遇見(jiàn)這些人像,就注定這是一場(chǎng)屬于整個(gè)星球的相遇。


當(dāng)然,除了絕美和深刻,有時(shí)也會(huì)來(lái)個(gè)諧音梗調(diào)節(jié)一下氣氛。

但就個(gè)人而言,更喜歡的還是這部喻江導(dǎo)演并撰稿的紀(jì)錄片《北極,北極!》的第七集。

與其說(shuō)這是一部45分鐘,不如說(shuō)是45個(gè)1分鐘,有的故事只講了1-2分鐘,但包含的故事可能有100年。

她眼中的北極,就像一個(gè)表盤(pán),于是她用一天的時(shí)間來(lái)講述北極:

午夜格陵蘭島的演唱會(huì),凌晨5點(diǎn)薩哈等待第一縷光的祭司,上午10點(diǎn)瑞典基律納逐風(fēng)而生的薩米家族用100年時(shí)間守在原地……


這是北極的一天,這個(gè)“天”是天空的“天”,也是一個(gè)天下的北極,而北極也是天下留給人類(lèi)的一抹白色,因此叫《天下留白》。

《北極,北極!》第7集《天下留白》文案節(jié)選:

冰知道一萬(wàn)年的故事,雪有一百多個(gè)名字,在北極點(diǎn),站在原地,就是環(huán)游世界。

我們選擇普通一天的不同時(shí)段,試著劃過(guò)北極圈中盤(pán)般的表面,去感知世界的盡頭——北極,這個(gè)藍(lán)色星球正在融化的白色胎記里,透出的天意。

北緯66度34分的緯度線,如果手指可以依次劃過(guò),會(huì)經(jīng)過(guò)童話、魚(yú)群、鳥(niǎo)兒、大海、億萬(wàn)年不化的冰山,這絕非一個(gè)句號(hào),這是這個(gè)星球的頂端,冰雪做的冠冕。

第一個(gè)人類(lèi)雙足站立在大地上,從腳印大的地方隆起一人高的山脈,又像河流一樣散開(kāi),與萬(wàn)物相應(yīng),有著怎樣開(kāi)始的故事。今天,這個(gè)星球上的許多地方,都已經(jīng)喧鬧到聽(tīng)不到這樣的聲音和故事了。所幸的是,北極,還有天下最后的留白。


這就是喻江,不同于前文的央視文案?jìng)?,她的介紹資料有很多:

中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)碩士,全國(guó)十佳大學(xué)生,曾被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn),就職于央視經(jīng)濟(jì)頻道……

但她其實(shí)是一個(gè)不需太多介紹,只需上文案自己體會(huì),你就能認(rèn)識(shí)的人。

大多數(shù)人習(xí)慣稱(chēng)她為「央視才女」,但才華于她而言或許只是一種身外之物,用時(shí)信手拈來(lái),藏時(shí)豐饒于心。

她在做的事情,就如她的百科介紹里的一句話:

「愿以字為眼,同框華夏大美。」


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