《LifeWear 服適人生》品牌冊，優(yōu)衣庫的又一個“爆款”
在消費主義風靡，無數(shù)品牌林立，信息嚴重過剩的當下，你愿意和一個品牌“獨處”多久？
我想最令品牌感到欣慰的回答是：一本“品牌冊”的時間。
你可能知道，大概去年此時，優(yōu)衣庫推出了一本名為《LifeWear 服適人生》的品牌冊，過去兩期的熱度席卷facebook，Ins，微博等社交媒體，成為優(yōu)衣庫的又一個“爆款”。
公允地講，《LifeWear 服適人生》算是近些年來全球最有品質(zhì)的企業(yè)品牌冊之一，看過它的大多數(shù)時尚評論者，都贊嘆于主編木下孝浩的個人審美風格，與優(yōu)衣庫品牌調(diào)性的深度融合，也贊嘆于品牌冊價值取向的輸出，向消費者潤物細無聲地傳遞出“LifeWear服適人生”的品牌哲學。
最近，伴隨著2020秋冬新品系列問世，優(yōu)衣庫推出第三期《LifeWear 服適人生》品牌冊，這期主題關于每一個人：“明日之服”。他們想用這個概念，向大眾詮釋在充滿不確定性的“后疫情時代”，你該如何成為更好的自己，并再次給出對“LifeWear服適人生”理念的全方位解析。
01
欲望降級，觀念升級
2020年，疫情擾亂了無數(shù)人的生活節(jié)奏，也讓人或多或少失去了對未來的掌控感。
但硬幣的另一面，它也在“重塑”著人們的生活方式。
其實早在去年底，麥肯錫發(fā)布的《2020中國消費者調(diào)查報告》就顯示：60%的受訪者表示即便是生活富裕，也希望把錢“花在刀刃上”，一線城市主流消費群體的消費觀念與幾年前相比的一個明顯變化，就是會大幅減少“非必需品”的開支。
而在許多評論者眼中，這次疫情帶來的危機，有可能成為“臨門一腳”的催化劑，將中國加速推向下一個消費時代。
這并不難理解。事實上，當日本在15年前邁向第四消費時代時，國內(nèi)經(jīng)濟已經(jīng)從危機中逐步恢復，宏觀經(jīng)濟復蘇，大眾重新富足，但消費理念卻并未與之共舞，消費者仍在追求自己真正需要的東西，而不再從過度消費中獲得暫時的快慰。
換句話說，這并非是“經(jīng)濟好壞”的問題，而是整個社會消費觀念的重要切換，簡單說就是：在后疫情時代，大家并非“不舍得”花錢，而是重新審視錢能買到的“獲得感”，人們的“消費欲望”在降級，但“消費觀念”在升級。
這種觀念切換也體現(xiàn)在穿著上，大眾對服裝的定位與需求在悄然改變——當然，任何情況下，人類都不會對“明天穿什么”這件事失去探索的喜悅，他們只會在不同的社會情緒下，賦予服飾不同的自我暗示。
而優(yōu)衣庫敏銳地捕捉到這一點，并試圖用一本有溫度的《LifeWear 服適人生》品牌冊——以及一整套有溫度的秋冬新品，回應著后疫情時代的社會情緒。更重要的是，它讓人們在充分理解未來不確定性的情況下，知道哪些事情正在變化，但哪些事情永遠不會變——比如對于未來生活的熱情與希望——并以此為出發(fā)點，向消費者溫和地傳達自己的品牌主張。
02
“明天穿什么”
從2013年提出“LifeWear”理念至今，優(yōu)衣庫就始終以此為品牌根基，不斷挖掘服裝的意義，但就像《LifeWear 服適人生》主編木下孝浩所言：“我們不希望把優(yōu)衣庫的企業(yè)理念‘強加’給讀者，而是希望能讓讀者們覺得，‘這種思考方式也挺不錯’，這就是這本品牌冊的價值。”
所以每期品牌冊，木下孝浩和團隊都會去采訪不同領域的人，呈現(xiàn)他們的生活方式。眾所周知，擔任《POPEYE》主編的6年間，木下孝浩通過72期雜志，重新挖掘了“都市男孩”群體的生活方式，《POPEYE》被視作一本“非時裝性質(zhì)”的雜志，也正是因為它所理解時尚的“本質(zhì)”，并未與大眾的日常生活場景背道而馳。
這與優(yōu)衣庫的“LifeWear服適人生”理念非常一致。上個月，優(yōu)衣庫在上?；春Ｖ新啡蚱炫灥昱e辦了“明日之服”2020秋冬新品展，并在展會上提出8個“生活之問”。
某種意義上，本期《LifeWear 服適人生》品牌冊的主題“明日之服”，就是在后疫情時代對上述“生活之問”的解答，也體現(xiàn)出優(yōu)衣庫對大眾消費心理與生活方式變化的深刻洞察。
在對“服裝意義”的回答上，很多訪談都引人思考。
“我希望一件出色的服裝設計能夠作為一種經(jīng)典，長期銷售下去”，一直以簡約形象示人的音樂家坂本龍一，在接受本期《LifeWear 服適人生》采訪時表示，“對我來說，衣服要舒適自如，便于活動，最好能讓我感覺不到它的存在。意大利演員Marcello Mastroianni是我的偶像，他曾經(jīng)在電影里隨性地披著一件滄桑感十足的外套，或是手里拿著歐洲人常用的老舊皮包或者殘破不堪的筆記簿，那些場景令我著迷?！?/p>
或許同樣對此場景著迷的，還有設計師吉爾·桑達(Jil Sander)，極簡主義向來不缺乏跟隨者，但極少有人像她那般將其視作一種藝術而精心雕琢。優(yōu)衣庫與Jil Sander時隔多年再次聯(lián)名，本季+J系列將突出某種“精致的低調(diào)(efined understatement)”，其創(chuàng)造是基于對量體和面料的考量，而非視覺性的因素，Jil Sander在接受《LifeWear 服適人生》品牌冊采訪時直言：“我的設計從來不會只建立在想象，靈感或情緒板之上，而是基于對模特真實試穿的觀察，以及對面料的反復調(diào)試?！?/p>
另外值得一提的是，紐約攝影師Ryan McGinley為2020年秋冬UT系列貢獻了4幅攝影作品。疫情期間，熱愛T恤，卻很少自拍的Ryan McGinley，穿上印有自己作品的UT，并開始嘗試用自拍的方式，探尋未知的自己。他在本期《LifeWear 服適人生》品牌冊中，分享了在紐約疫情如何完成對藝術的重塑。
在我看來，以上這些受訪者的回答，也許才是“明天穿什么”這句日常思緒背后，我們真正應該關心的東西。
正因如此，優(yōu)衣庫“LifeWear服適人生”價值觀的傳達，最終要落在大眾日常服裝的穿搭。
03
不同的價值取向
所以回答“生活之問”的，不只是本期《LifeWear 服適人生》品牌冊，還有本季新品。
這一期《LifeWear服適人生》品牌冊共分為16個章節(jié)，從實用，功能，舒適，品質(zhì)高效，美學，健康，環(huán)保可持續(xù)等方面，全方位詮釋了優(yōu)衣庫的品牌理念，它們也分別代表著“LifeWear服適人生”不同的價值取向，而這些取向，也在2020秋冬系列新品中充斥體現(xiàn)。
比如說“實用”。本期《LifeWear 服適人生》品牌冊有提及工業(yè)設計大師Rams，很多科技讀者對他應該很熟悉，他是蘋果公司非常推崇的設計師，張小龍也曾在公開演講中表達對Rams的贊譽，他所提出的“好設計的十大準則”，至今仍被許多設計師奉為圭臬，在Rams看來，實用簡潔，易于理解，是每件設計都要嚴守的準則——而在燈芯絨套裝和防風登山外套等優(yōu)衣庫本季新品身上，你都能清晰地看到這一點。
再比如“功能”。某種意義上，“功能”其實蘊藏無限可能，譬如作為現(xiàn)代主義建筑奠基人之一，密斯曾提出“通用空間（Universal Space）”概念，他通過“少就是多”的純凈簡潔的建筑表現(xiàn)，“瓦解”掉大跨度單一空間的“功能”屬性，至今仍是大空間建筑需要面對的核心課題——這與全新升級的3D Knit針織技術和打底的高功能服裝頗為暗合，后者使衣物各個部位間幾乎不存在拼接縫合，從任何角度看都呈現(xiàn)優(yōu)美的完整，以及在功能屬性上的絕對包容。
而無論哪種“功能”，“舒適”都是大眾服飾的“第一性原理”，尤其在后疫情時代，舒服自在，成為人們對待服飾的重要評判。而在本季商品中，無論是如同由天然材質(zhì)制成的羊絨衫，還是AIRism棉混紡T恤，都能讓人感受到坂本龍一對穿衣這件事的期許：“最好是能讓我感覺不到它的存在”。
當然，從現(xiàn)在到未來，你也許不再為打理服裝浪費更多時間，但這絕不意味著對品質(zhì)的妥協(xié)——在這方面，你完全可以信賴優(yōu)衣庫的“品質(zhì)高效”，譬如New Essential 新經(jīng)典系列，從經(jīng)典款出發(fā)，輔佐以優(yōu)質(zhì)的面料與巧妙的設計，讓人們在這個匆忙的時代，最大程度兼顧品質(zhì)與體面。
需要兼顧的，還有“美學”。
哪種“美學”？我最喜歡的答案，出自本期《LifeWear服適人生》品牌冊中INES DE LA FRESSANGE的回答，在她眼中，它不是矯揉造作的，而是簡潔的，“彰顯出一種自由精神——任憑感覺，將新的潮流元素和懷舊、運動及優(yōu)雅風隨性混搭在一起，不是為了故意炫耀昂貴的價格或當下的流行，而是純粹悅己，找到獨有的風格”，這也正是本季INES DE LA FRESSANGE系列想要表達的。
而“純粹悅己”的前提，無疑是“健康”，沒有任何時候比現(xiàn)在更能讓人體會到健康的重要。而與過往每個秋冬一樣，優(yōu)衣庫本季也對HEATTECH溫暖內(nèi)衣，高級輕型羽絨服，Hybrid 高性能復合外套，搖粒絨等冬日爆款進行了升級，讓你的冬日更為溫暖輕盈。
最后是“環(huán)保可持續(xù)”——頗為值得一提的是，致力于創(chuàng)造持續(xù)耐穿服飾的優(yōu)衣庫，今年與他們的老伙伴東麗集團合作，利用塑料瓶回收研發(fā)面料，研發(fā)出的面料將用于制作部分DRY-EX系列產(chǎn)品，最終通過可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保理念，將這個充滿變數(shù)的世界，稍稍推向更值得熱愛的方向。
04
結語：寫給顧客的“情書”
從前三期《LifeWear服適人生》不難發(fā)現(xiàn)，它絕非傳統(tǒng)意義上的“企業(yè)出版物”，而是企業(yè)傳遞自身價值觀的大眾媒介。
其實“企業(yè)即媒體”和“品牌化內(nèi)容”(branded content)喊了這么多年，有志向的品牌當然知道，單純的廣告會讓消費者喪失愈加稀缺的耐心，即便你想要“直抒胸臆”地宣講品牌故事，愈加精明的消費者，也能迅速判斷你的故事是否對自己胃口，甚至能迅速判斷出這個故事真誠與否。所以就像優(yōu)衣庫老板柳井正所言，對于這個時代的品牌來說，“信息編輯能力比以往任何時候都重要?！?/strong>
但柳井正還說過一句更酷的話：“廣告”是企業(yè)寫給顧客的“情書”。
我覺得這兩個字用在《LifeWear 服適人生》上才真正貼切：每隔幾個月，消費者與品牌都會以此為“媒”，完成一次長達數(shù)小時的深情赴約，共同營造一段安寧舒適的閱讀時光。
嗯，企業(yè)自己辦品牌冊當然是一種市場行為，但它卻委實令人感覺到，自己與一家企業(yè)的關系，變得比過往任何時候都要親密。
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