聊聊神曲《感覺身體被掏空》的創(chuàng)作：這四方面是做足了心思
原標(biāo)題：從「江南皮革廠倒閉」到「感覺身體掏空」，在集體戲謔中為尋求壓力泄洪的半獸人代言
本文首發(fā)于微信公眾號(hào)：四郎推文（silang1999）, 轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系授權(quán)
又將是神曲霸占輿論高地的一枚爆款，從27號(hào)至今朋友圈刷頻程度來看，上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)首發(fā)的這首《感覺身體被掏空》進(jìn)入年度神曲榜單前十，是板上釘釘?shù)氖虑榱恕?
爆款周期性出現(xiàn)，謝帝的饒舌說唱《老子明天不上班》，全民惡搞DJ《江南皮革廠倒閉了》，再到新近爆款神曲《感覺身體被掏空》，終于湊成21世紀(jì)二十年代關(guān)于年輕人生存處境的『時(shí)代三部曲』。如果要完善更加宏大的時(shí)代敘事史詩(shī)，留待后人充足的研究評(píng)說史料，我想小岳岳的《五環(huán)之歌》也算是不可疏漏的一環(huán)，當(dāng)然，合唱團(tuán)先前發(fā)布的《張士超你到底把我家鑰匙放哪里了》也曾引發(fā)一場(chǎng)不小的地震。
詞曲主旨同爆款文章《80后“變老”：每一代年輕人都不容易》一樣，說道的正是在父母輩覺著物質(zhì)充裕精神富足的今天，我們樂享榮華的年輕人也有時(shí)代環(huán)境下身體和精神的多重壓力。自小在義務(wù)教育的課本上被捧為花骨朵的我們，被贊譽(yù)為造成八九點(diǎn)鐘太陽(yáng)的我們，等到集體步入職場(chǎng)，開始?xì)v練打怪，生死拼殺，買車貸房，為了有朝一日早日成家功德圓滿。
說好的我是太陽(yáng)，我是陽(yáng)光，而真正慘敗的生存現(xiàn)實(shí)里我卻“十八天沒有卸妝，月拋戴了兩年半”。你說我是深夜獨(dú)行俠，征戰(zhàn)五環(huán)回龍觀，黑夜給了我黑色的眼睛，就得干到來日天明。CBD國(guó)貿(mào)的深夜，格子間、會(huì)議室是征伐的戰(zhàn)場(chǎng)，接連的咖啡泡面是體能技能的補(bǔ)給包，月色朦朧，燈影幢幢，行尸走肉夜夜全城上演，你是這城還沒累死的光明戰(zhàn)神，不朽啊，年年輕人。
爆款之“爆”，在于傳播上的速度和范圍上出人意料，躥紅的速度令人猝不及防，尤其是憑借互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的指數(shù)級(jí)傳播和社交網(wǎng)絡(luò)的輿論催化，神曲的傳播點(diǎn)一經(jīng)為人發(fā)掘，經(jīng)過短時(shí)間在輿論場(chǎng)發(fā)酵，爆款神曲隨即加冕封王。況且，神曲在詞曲創(chuàng)作過程中本身也是遵循傳播規(guī)律而定制。
年輕男子突發(fā)禿發(fā)為哪般？
妙齡女子深夜行色匆匆往何處？
青年音樂人仰躺大街究竟為何？
從傳播內(nèi)容上來說，神曲歌詞內(nèi)容積極圍繞這個(gè)時(shí)代我們生存生活的種種壓力和煩惱，以詼諧幽默甚至戲謔吐槽的方式說文敘事，充分調(diào)動(dòng)受眾（聽眾）的自我身份認(rèn)知，案牘老邢下精神和身體不適感，通過語言噴薄掃射以便實(shí)現(xiàn)壓力泄洪。在彼此從情緒認(rèn)知到集體傾訴和情感慰藉相互取暖，最終完成對(duì)同類型人的身份情感聯(lián)合。
年輕人的“壓力倦怠”，廣告?zhèn)鞑W(xué)中的“痛點(diǎn)”。而類型人的集體身份，正是廣告?zhèn)鞑ブ械?strong>核心用戶畫像：他們是一群住在中心城區(qū)以外，努力上進(jìn)拼搏進(jìn)取但又為多重壓力負(fù)累的職場(chǎng)年輕人。
如果說《江南皮革廠倒閉了》是在細(xì)分領(lǐng)域?yàn)椋ㄔ缦炔缓煤脤W(xué)習(xí)只能流落沿海民營(yíng)工廠的）純種屌絲派年輕人面對(duì)紛繁巨變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的無力發(fā)聲，那《感覺身體被掏空》則是對(duì)被長(zhǎng)期美化的都市白領(lǐng)們的真實(shí)職場(chǎng)處境和疲倦心境的直白再現(xiàn)。所以，壓力神曲作為一款產(chǎn)品來說，消費(fèi)用戶在消費(fèi)傳播的過程中不自覺為產(chǎn)品帶言的行為，實(shí)則是為自己（的身份和情感）代言，這也就是我們通常所說的身份和情感認(rèn)同。
當(dāng)然，從這些神曲本身內(nèi)容創(chuàng)作來說，在爆款之路上也在下面四個(gè)方面做足了心思：
1. 極強(qiáng)的故事性
歌詞文案本身必須要是一個(gè)故事，史詩(shī)《神曲》傳唱不朽不正是故事性引人致勝傳承古今么。故事的趣味性不是必須的，但現(xiàn)實(shí)性卻至關(guān)重要，要達(dá)到受眾（聽眾）身份情感認(rèn)同，就必須給人以極強(qiáng)的代入感，為之“感同身受”。經(jīng)濟(jì)下滑的形勢(shì)下，像「江南皮革廠」民營(yíng)企業(yè)老板跑路屢見不鮮，「感覺身體掏空」里“肚子空空畫餅做夢(mèng)，天天加班天天KPI ”不正是午飯廁間手機(jī)里的真實(shí)吐槽么。
2. 可證的真實(shí)性
在保證文本故事性的前提下，力求故事真實(shí)性。真實(shí)的故事能夠更加持久穩(wěn)定的吸引和打動(dòng)聽眾。虛構(gòu)故事的漏洞一經(jīng)為人覺察，帶動(dòng)的情緒認(rèn)同反而粉轉(zhuǎn)黑成為被人詬病為歇斯底里式的狂吠亂囂。在寫作學(xué)上，非虛構(gòu)寫作也因?yàn)槌休d更多社會(huì)生活關(guān)照和真實(shí)落地的資料考證，成為一種重要的文化傳承載體，而不僅僅是一時(shí)興起的風(fēng)潮。
真實(shí)性的最根本還是要切合實(shí)際，要合乎情理。皮革廠在溫州，因?yàn)榻阊睾５貐^(qū)皮革貿(mào)易發(fā)達(dá)。五環(huán)回龍觀，北京外來戶聚集地，和前段時(shí)間酵熱的《逃離北上廣》的人群重疊，夢(mèng)想和壓力集于一身的半獸人，正聚居于此，成為小社會(huì)里的身份情感共同體。
3. 多變的編曲元素
花式編曲，理論上能形成一個(gè)更為豐富的情景空間。文本能指和所指的獨(dú)立，在歌曲傳唱或多或少會(huì)產(chǎn)生聽眾接受上的滯后。編曲上的的情緒化多變風(fēng)格，在情緒上快速營(yíng)造出的畫面感和情景進(jìn)入，能極大的彌補(bǔ)所指和能指對(duì)應(yīng)的時(shí)間誤差和理解的空間間隙。
具體到神曲中的實(shí)例運(yùn)用，謝帝的小岳岳的說唱、戲曲元素，彩虹合唱團(tuán)中加入男女和聲、人聲獨(dú)白，甚至人學(xué)狗吠的賣萌逗趣，整體美聲強(qiáng)調(diào)下的向多國(guó)名曲致敬的游戲精神，都在以幽默戲謔方式來調(diào)侃繁重壓力下的自我人生。
4. 洗腦式循環(huán)復(fù)踏
還記得初高中看到的那個(gè)記憶曲線圖么，磚家說短時(shí)間內(nèi)的重復(fù)記憶能永久記憶。如果你對(duì)此表示懷疑，那電視屏幕上「腦白金」「優(yōu)信二手車」重要事情（連續(xù)）說三遍的洗腦式營(yíng)銷，循環(huán)復(fù)踏的腦細(xì)胞摧殘，反正這廣告是深入人心了吧?？梢娭貜?fù)性威力之大，所以流行編曲的旋律節(jié)奏也大多都是在重復(fù)，尤其是主旋律部分。
「浙江溫州 浙江溫州」「20塊20塊統(tǒng)統(tǒng)20塊 」
「啊~五環(huán)~你比X環(huán)多（少）一環(huán)」「老子明天不上班」
文本的復(fù)踏就是為了加深記憶的效果，不關(guān)聽感是否美好，就算是馬景濤式的咆哮，也能敲山震虎，一馬平川。所以，充分運(yùn)用重復(fù)的威力，在文末贊我啊，贊我啊，贊我啊。
試著一口氣將四五首神曲接連聽完，瞬間真?zhèn)€人就神清氣爽了，在身體被掏空以后，我們機(jī)械式的自動(dòng)申請(qǐng)加班，江南的皮革廠接連倒閉，風(fēng)口上的互聯(lián)網(wǎng)也朝不保夕，如果職場(chǎng)上不表演的積極正能量點(diǎn)，說不準(zhǔn)明天就沒有了我可憐的飯碗。
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