原標(biāo)題：種時(shí)光的人 | 繪青綠、淬窯火、創(chuàng)天眼、探荒野，專業(yè)主義有多浪漫？

北緯30°的季風(fēng)吹向太陽黃經(jīng)75°，農(nóng)耕文明的土地迎來了夏季的第三個(gè)節(jié)氣，“芒種”，當(dāng)其時(shí)也，萬物生長，其勢盛極。

千百年間，順應(yīng)天時(shí)的先民，早已在智慧和經(jīng)驗(yàn)里，找到了糧食種植的密碼?！皾刹菟N之芒種。”《周禮》中的寥寥數(shù)語，道盡了中國人對(duì)天時(shí)與厚土的虔敬。“芒種”也是“忙種”，禾苗昂首，始于希望，麥芒埋頭，結(jié)于豐盈，時(shí)光由此沉淀，文明從此誕生。

從刀耕火種到精耕細(xì)作，再到現(xiàn)代智能，人類社會(huì)的發(fā)展軌跡，既是一張記錄生產(chǎn)方式變革的畫卷，也是一首頌詠勞動(dòng)者力量的贊歌。歷史車輪向前的每一次躍進(jìn)，車轍?中書寫的都是“人”在時(shí)間長河里奮進(jìn)的故事。

“芒”有所獲，“種”有所得，在廣闊的天地間，選擇與時(shí)光共舞的“播種者”們，早已超越阡陌縱橫的田野，將“芒種”的哲學(xué)融入專業(yè)的長河——以深耕為犁，以時(shí)間為種，在各自的領(lǐng)域靜待破土之聲。

在夏季的第三個(gè)節(jié)氣里，《種時(shí)光的人》也迎來了第三季。最新一季中，有人從一抹青綠中，窺得一場穿越古今的浪漫，成就了一門讓歷史綻放于舞臺(tái)之上的藝術(shù)；有人從千年窯火里，悟到藝術(shù)文化與工業(yè)的融合，努力推動(dòng)一個(gè)行業(yè)乃至一座城市在時(shí)代中的變革；有人從浩瀚宇宙，應(yīng)下以熱愛和專業(yè)為名的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了一場眾人合力下對(duì)“國之重器”的長久攻堅(jiān)；也有人從荒野高原，尋得自然與野性的密語，開啟一段跨越四十年歲月的生命守望……

在舞臺(tái)，在窯爐，在宇宙，在曠野，時(shí)光播撒在這些地方，正如年輪記錄著樹木與季風(fēng)的博弈，這些赤誠的、堅(jiān)韌的、扎根于各行各業(yè)的專業(yè)人士的故事，也終將被有心之人，一次又一次地挖掘和講述，為他們的“耕種”，留下屬于長期主義的注腳。

預(yù)熱先導(dǎo)片

靜如春山，動(dòng)如潑墨，以傳世名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作靈感，舞者通過動(dòng)態(tài)的肢體動(dòng)作，創(chuàng)造性地將宋代山水的韻味與現(xiàn)代審美疊合起來，一動(dòng)一靜之間，900年前壯麗的山河圖景，穿越時(shí)間的浩瀚，又一次擊中世人的心靈。

從2021年8月在國家大劇院首次“展卷”以來，《只此青綠》便開始了“破圈”之路，所到之處，掌聲不息，其背后的創(chuàng)作者，有“舞壇雙子星”美譽(yù)的韓真、周莉亞，終于通過這幅千年的畫卷，走到了大眾面前。

同窗、舍友、朋友、搭檔……相識(shí)于微時(shí)的情誼，對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的共同追求以及性格中的互補(bǔ)，讓她們在共同執(zhí)導(dǎo)舞劇的十年里，一直默契地為對(duì)方托底。從《沙灣往事》《永不消逝的電波》開始，她們逐漸在作品里，找到最適合的藝術(shù)表達(dá)——用舞蹈寫詩，以肢體敘事。此后兩人的每一部作品，都深深印刻著傳統(tǒng)文化基因，并以出色的表現(xiàn)屢獲大獎(jiǎng)。

在《只此青綠》里，韓真與周莉亞以“象外之意”營造宋韻意境，又以當(dāng)代的舞蹈語匯重構(gòu)《千里江山圖》的筋骨；在《詠春》中，她們更以“戲中戲”的雙螺旋結(jié)構(gòu)，讓武林傳奇與光影江湖在平行時(shí)空中互文。她們用舞蹈構(gòu)建了一座橋梁：一端是東方美學(xué)的寫意與留白、詠春拳的剛?cè)岵?jì)，另一端是現(xiàn)代人對(duì)身份、理想、歷史的追尋與求索。

“在她們的作品中，我看得到‘人’?！边@是不少觀眾，對(duì)這對(duì)“雙子星”的作品的共同評(píng)價(jià)。經(jīng)過仔細(xì)雕琢，被歷史模糊了面龐的少年希孟，終于能隔著千年時(shí)空，與展卷人遙遙相望；頭戴竹笠、腳踏紅土，手臂甩動(dòng)紗綢翻滾如浪的女子，為異鄉(xiāng)游子帶來故土和母親的味道……在韓真和周莉亞的作品里，有太多這樣感性的、惹人落淚的瞬間。“創(chuàng)作是一個(gè)感性的過程，”周莉亞說，但與此同時(shí)，“制作則是一個(gè)理性的過程?！?/p>

白駒過隙，十余年創(chuàng)作時(shí)光悄然流逝，那些無數(shù)在排練廳里度過的歲月，那些靈感乍現(xiàn)的瞬間，都化作記憶里最獨(dú)特的風(fēng)景。

部部精品的背后，除了對(duì)卓越的不斷追求外，還有韓真和周莉亞對(duì)“舞臺(tái)呈現(xiàn)”高標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持。每一場演出的大幕開啟，都是一次重逢和相遇。與從演員訓(xùn)練的“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，到舞美的精雕細(xì)琢，再到應(yīng)急預(yù)案的周全考量，正是所有人的默契協(xié)作，專業(yè)團(tuán)隊(duì)的并肩奮斗，最終將那些凝聚心血的作品，化作一場場精彩圓滿的演出，呈現(xiàn)在觀眾眼前。

角色被作品賦予了生命，而觀眾也在舞劇里，拓展了生命體驗(yàn)。就像韓真所說，“我們時(shí)常覺得幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兪强梢园褧r(shí)光種在舞臺(tái)上的人?！睂?duì)于這對(duì)雙子星而言，作品是生命的坐標(biāo)，舞臺(tái)擁有重構(gòu)時(shí)間的魔法，記錄著她們成長軌跡的同時(shí)，也讓歷史與當(dāng)下、藝術(shù)與生命在同一時(shí)刻交匯。

如今，她們?nèi)栽谂c時(shí)間共舞。面對(duì)行業(yè)浮躁，她們堅(jiān)持精雕細(xì)琢的慢節(jié)奏；面對(duì)市場熱潮，她們冷靜而又堅(jiān)定?！皼]有最好的版本，只有更好的版本”，燈光暗下，大幕拉開，韓真與周莉亞始終站在劇場角落，等待舞臺(tái)上生長出的新時(shí)光，再一次將所有人打動(dòng)。

時(shí)光是與城市一起生長

1113年，《千里江山圖》收卷于汴京，800公里外，景德鎮(zhèn)的窯工正將素胎埋入匣缽。青綠山水凝固了十八歲少年王希孟的磅礴想象，而窯爐中的影青瓷則以“光致茂美”的釉色，封印著另一個(gè)維度的北宋時(shí)空。兩種“青”在歷史經(jīng)緯線上悄然共振，山河的呼吸在舞臺(tái)上重新被照見時(shí)，景德鎮(zhèn)的泥土，也在千年窯火里，等待著新的美學(xué)被續(xù)寫。

1992年秋，17歲的張婧婧第一次踏入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院（今為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）的拉坯房。濕潤的瓷泥貼上掌心時(shí)，她未曾料到，這份觸感，這座城市，在隨后的33年時(shí)間里，貫穿了她的生命刻度。

從民間青花藝術(shù)的代表人秦錫麟教授那里接過畫筆以后，張婧婧也和老師一樣，致力于為器物尋找傳統(tǒng)的新生，最終，泥土給了她答案。

從2008年開始，張婧婧的作品開始以素胎示人，她不再糾結(jié)于繪畫著色上的工藝，而是從泥土造型開始，呈現(xiàn)器物本身最淳樸、最真實(shí)的審美。這種“反向而行”，最終也成就了張婧婧的藝術(shù)高光時(shí)刻，在次年的全國美展上，實(shí)現(xiàn)了江西省陶瓷類作品在這一賽事上零的突破，《風(fēng)生水起》系列由此誕生。

“過手七十二，方可成器”，盡管張婧婧成名于“做減法”的創(chuàng)新表達(dá)，但是在對(duì)藝術(shù)的不斷悟道中，千百年來景德鎮(zhèn)流傳下來的七十二道工藝和技術(shù)，一直是她進(jìn)行當(dāng)代設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的根基。揉去浮躁，塑出敬畏，對(duì)于陶瓷創(chuàng)作者而言，傳承和創(chuàng)新一直是并駕齊驅(qū)的兩駕馬車。

“沒有傳承的創(chuàng)新是無源之水，沒有創(chuàng)新的傳承則是對(duì)歷史的復(fù)制。”張婧婧如是總結(jié)。親歷了景德鎮(zhèn)三十多年的變化，她幾乎與這座城市共同成長，在人生不同的階段，擁有的每一個(gè)不同身份，都與陶瓷文化密切相關(guān)，成為人大代表，代表景德鎮(zhèn)走向更高的舞臺(tái)后，她依然心系這座與她命脈交織的城市的文化傳承與創(chuàng)新。

明朝嘉靖年間，有人記錄了景德鎮(zhèn)四百多年前的面貌：熊熊的火焰日夜不停照亮了整座城鎮(zhèn)，讓人頭皮發(fā)麻，瓷石被敲擊的聲音如同雷聲震天。在以耕讀傳家為正業(yè)的時(shí)代里，傳統(tǒng)工匠們已經(jīng)分工明確，各司其職，在這條穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)鏈里，景德鎮(zhèn)淬煉出工業(yè)文明雛形的剪影。這段歷史中積極擁抱工業(yè)化生產(chǎn)的基因，也讓現(xiàn)代的景德鎮(zhèn)，既留存著“手工的情感與溫度”的匠心，也積極擁抱著技術(shù)革命的前衛(wèi)與進(jìn)步。

通過等靜壓成型技術(shù)，智能電窯可以簡化到基本不需要人，幾分鐘就能出一件器物，看似消解了藝術(shù)獨(dú)特的情感表達(dá)，但是又極大程度地提高了生產(chǎn)效率，讓更多的陶瓷工藝品走入尋常百姓家。

流傳在景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)里的一句俗語叫“百花中百客”，團(tuán)土成器，每一件作品都能等來欣賞它的主人。也正是如此，張婧婧一路走來，不斷地在藝術(shù)創(chuàng)作中，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，她從青花里汲取到藝術(shù)的生命力，也大膽地在大眾化、產(chǎn)業(yè)化的表達(dá)里，為景德鎮(zhèn)探索著更多元的未來。

時(shí)光是對(duì)宇宙的丈量

18世紀(jì)，旅居景德鎮(zhèn)的法國傳教士殷弘續(xù)，在一封信件里介紹了200年前的景德鎮(zhèn)，在他的文字中，景德鎮(zhèn)被描繪成一只吞吐火焰的巨獸，火光中傳統(tǒng)匠人們有條不紊，整座城市充滿對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的自信與熱情。

三百多年后，貴州平塘縣克度鎮(zhèn)大窩凼，一座直徑500米、反射面相當(dāng)于30個(gè)足球場大小的巨型射電望遠(yuǎn)鏡，拔地而起。如果當(dāng)年的傳教士有幸看到“中國天眼”這只凝望深空的銀色巨眸，想必他將又一次為東方大國的科技與工業(yè)水平震撼不已。

從2007年立項(xiàng)到2016年落成，再到2021年3月底面向全球開放，“中國天眼”從建設(shè)規(guī)模到建設(shè)速度，都無愧為“國之重器”的典范，14年的時(shí)間里，一批又一批“天眼”建設(shè)者，甘愿埋首于崇山峻嶺之間，將有限的生命時(shí)間，投入到對(duì)星辰大海無盡的探索征途里，讓地球文明穿透137億年的時(shí)空褶皺，捕捉到宇宙誕生之初的微弱心跳。

如今已經(jīng)是“中國天眼”運(yùn)行和發(fā)展中心測控部主任的孫京海，仍然能夠回憶起第一次站在大窩凼臺(tái)址上的感受。

2005年，剛成為國家天文臺(tái)研究生的孫京海，便加入了“中國天眼”這個(gè)在當(dāng)時(shí)還只是呈現(xiàn)于文本上的項(xiàng)目。“500米”是他最常接觸到的一個(gè)數(shù)字，這是“天眼”的物理尺度。盡管在草稿紙上，他對(duì)這個(gè)數(shù)字進(jìn)行過各種計(jì)算和想象，但在真正看到項(xiàng)目現(xiàn)實(shí)體量的那一刻，孫京海還是被一種與“偉大”有關(guān)的感受擊中了。這種心理上的震撼，也讓這位年輕的科研工作者，再一次確定了自己在做的這件事情的意義。

孫京海在項(xiàng)目里的主要任務(wù)之一，是對(duì)“中國天眼”的饋源支撐系統(tǒng)進(jìn)行控制研究。簡單而言，他需要協(xié)調(diào)六根主鋼索的懸吊定位與饋源艙內(nèi)的二次精調(diào)，在六百米跨度和復(fù)雜環(huán)境下將接收機(jī)饋源的定位誤差控制在毫米級(jí)，由此實(shí)現(xiàn)與反射面變形的動(dòng)態(tài)協(xié)同，難度極高。

作為一個(gè)涉及天文、力學(xué)、結(jié)構(gòu)、機(jī)械、電氣、電子等幾十個(gè)領(lǐng)域的超高難度的科學(xué)工程，“中國天眼”的靈敏度達(dá)到當(dāng)時(shí)世界第二大望遠(yuǎn)鏡的2.5倍以上，一些技術(shù)要求甚至超過了當(dāng)時(shí)國家標(biāo)準(zhǔn)的20倍，這也預(yù)示著，沒有過多成熟的技術(shù)或者是經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。

“個(gè)人的努力固然重要，但天眼這個(gè)量級(jí)的工程，團(tuán)隊(duì)協(xié)作、萬眾一心才是成功的關(guān)鍵?！睂O京海的日常工作狀態(tài)，就是和同事一起，不斷地將每天冒出來的新問題，以最快的速度解決掉。項(xiàng)目里每一小步的進(jìn)展，都意味著大量精力的投入和難以計(jì)數(shù)的失敗，以及這群科研工作者永不言棄的決心，“時(shí)間投入多了，你研究的樣本才能多，你獲得成功的概率才會(huì)變大?！?/p>

工業(yè)化并不意味著純粹的機(jī)械操作，越是巨大的工程，人的主觀能動(dòng)性，人的熱情，就越重要。宇宙如此浩瀚，從少年時(shí)期開始，孫京海就深深地為之著迷。夏天的夜晚，透過天文望遠(yuǎn)鏡，看漫天星空在鏡頭里的奇妙與壯觀，點(diǎn)燃了孫京海對(duì)天文學(xué)長久的熱情。

成為一名天文工作者，從此便擁有了一個(gè)廣闊而宏大的研究對(duì)象，與此同時(shí)也意味著，或許終其一生，也無法從億萬年的星河里，等到某個(gè)期盼的成果。這是很多和孫京海一樣的天文工作者，從一開始將宇宙作為終生事業(yè)時(shí)，便清楚的事實(shí)。

截至2024年11月，天眼發(fā)現(xiàn)脈沖星的數(shù)量已突破1000顆，超過同一時(shí)期國際其他望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)脈沖星數(shù)量的總和，對(duì)于以南仁東、姜鵬、孫京?！瓰榇淼倪@群投身“天眼”，探索“世界之最”的理想主義者而言，這是“天眼”回饋給他們最好的禮物。

“在相對(duì)短暫的一段工作時(shí)間里，去發(fā)揮出自己的熱量，為這個(gè)長期偉大的事業(yè)作出哪怕一丁點(diǎn)前進(jìn)的貢獻(xiàn)，我認(rèn)為對(duì)個(gè)人來講都是成功的?！?/p>

這是孫京海對(duì)“時(shí)間”的思考，也是一代又一代的天文人，向宇宙更深處進(jìn)發(fā)的宣言。當(dāng)時(shí)代在效率與變革的浪潮中疾行，總有人以深耕的姿態(tài)與時(shí)光并肩。

就像野生動(dòng)物攝影師奚志農(nóng)，整整四十年來，跋涉于高原密林，用鏡頭守護(hù)瀕危物種，推動(dòng)滇金絲猴種群的保護(hù)。從一張照片到一座影像博物館，透過奚志農(nóng)的鏡頭，世界看到了更多的中國野生動(dòng)物。成立公益項(xiàng)目，培訓(xùn)生態(tài)攝影師，甚至將青海的牧民拉入攝影師隊(duì)伍，在奚志農(nóng)切切實(shí)實(shí)的努力下，許多動(dòng)物由此被關(guān)注，被保護(hù)。

用鏡頭守護(hù)生命的奚志農(nóng)，用舞蹈重構(gòu)千年山河的韓真、周莉亞，以泥土淬煉藝術(shù)新生的張婧婧，以及丈量宇宙邊疆的孫京海，他們以十余年甚至數(shù)十年的堅(jiān)守證明：真正的突破從不源于速成，而是將專業(yè)沉淀為土壤，讓時(shí)間澆灌出果實(shí)。

自2023年以來，中歐基金攜手南方周末，連續(xù)三年在社會(huì)的不同切面發(fā)掘各行各業(yè)的專業(yè)耕耘者，將他們身上的力量，匯聚到大眾視野之下。作為基金行業(yè)首檔記錄專業(yè)人物故事的紀(jì)錄片欄目，《種時(shí)光的人》不僅是欄目的名稱，更是一家金融機(jī)構(gòu)堅(jiān)持長期主義精神的宣言。

從第一季開始，中歐基金就將鏡頭聚焦于一群“擇一事而終一生”的專業(yè)人士，講述他們在時(shí)光中不斷打磨自我的故事，借以傳遞熱愛、專業(yè)與責(zé)任的力量，致敬長期主義。第二季中，中歐基金致力于挖掘不斷變化的社會(huì)環(huán)境下，從業(yè)者們?nèi)绾斡脤I(yè)力量回應(yīng)“變與不變”的時(shí)代命題，堅(jiān)持為更多人創(chuàng)造美好生活。

秉持長期主義，中歐基金在專業(yè)的道路上不斷精進(jìn)，近年來持續(xù)探索“工業(yè)化”轉(zhuǎn)型升級(jí)：以深度分工，提升細(xì)分領(lǐng)域的專業(yè)能力；以流程化協(xié)作，實(shí)現(xiàn)專業(yè)洞見的共享；進(jìn)而從縱向深度和橫向廣度兩個(gè)維度，持續(xù)提升整體投研能力。這不僅是資管行業(yè)生產(chǎn)方式的升級(jí)，更是對(duì)金融行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的積極響應(yīng)。

于是在最新一季，中歐基金再次往前一步，以“大制造”為母題，深入探尋尖端科技制造、文化藝術(shù)制造、工藝品制造的幕后，是如何通過環(huán)環(huán)相扣的專業(yè)分工與深度協(xié)作，持續(xù)打磨、精進(jìn)，朝著追求卓越的目標(biāo)邁進(jìn)。更重要的是，在努力達(dá)成穩(wěn)定且卓越的輸出的同時(shí)，也對(duì)“人”的主體性，對(duì)“人”在時(shí)光洪流中創(chuàng)造出的可能性，報(bào)以最大的敬畏。