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紅官窯“東方禮瓷”視覺設(shè)計(jì):Monogram花押紋樣

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對歐賽斯來說,紅官窯是一個(gè)比較特殊的項(xiàng)目。

01客戶特殊

曾有國企背景,是釉下五彩瓷的正統(tǒng)傳承者。如今背靠中國瓷器綜合實(shí)力最強(qiáng)的上市集團(tuán),無論是規(guī)模還是經(jīng)營狀況,都有顯著優(yōu)勢;

03資源稟賦特殊

始于1905年清政府撥款設(shè)立的湖南官立瓷業(yè)學(xué)堂,窯火延續(xù)百余年,歷史悠久,傳奇不斷。新中國成立后,被授予“中國國家用瓷生產(chǎn)企業(yè)”榮譽(yù)稱號;

03產(chǎn)品特殊

不同于傳統(tǒng)的快消品,紅官窯隸屬的瓷器品類曾是中國文化的代表,精神屬性突出。

但是,尷尬的是,自明正德年間以后,中國瓷器逐漸衰落,至今未有高端瓷器品牌馳名海內(nèi)外。反倒是歐洲的梅森、皇家道爾頓,日本的則武、鳴海等品牌逐漸在全球消費(fèi)市場樹立了知名度,甚至逐漸開始進(jìn)入我國高端日用陶瓷市場。

紅官窯找到歐賽斯時(shí),就正面臨著這樣的尷尬局面。守著金飯碗在生存,如同手握利器,卻不懂進(jìn)攻和自保的一代劍客,再不奮起直追,江湖將再無紅官窯的傳奇。

通過對中國瓷器市場深入、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖袌稣{(diào)查,以及國內(nèi)外競品的品牌現(xiàn)狀,歐賽斯認(rèn)為,紅官窯必須升維差異化競爭戰(zhàn)略,樹立社會公認(rèn)的檔次價(jià)值共識、文化自信之國奢。因?yàn)楦叨松钊沼闷沸枰鰞r(jià)值創(chuàng)新,必須在功能價(jià)值里融入文化與藝術(shù)價(jià)值,再結(jié)合彰顯價(jià)值(身份),加上金融(投資)價(jià)值。

基于紅官窯品牌資源稟賦,歐賽斯創(chuàng)造性對品牌進(jìn)行重新定位,以打造奢侈品的手法對紅官窯進(jìn)行全新塑造,“東方禮瓷代表作”,比肩一線奢侈品,直接占領(lǐng)禮瓷品類、塑造禮瓷價(jià)值,并把目標(biāo)人群定位于年收入> 50萬元的上中產(chǎn)階層及富裕人群、企業(yè)家、富二代、企業(yè)高管、社會名流等。

禮瓷

具有藝術(shù)文化價(jià)值及美學(xué)高度

以送禮及高端自用為用途的瓷器品類

品牌定位:東方禮瓷代表作

超級話語:China of China

產(chǎn)品定位:輕奢時(shí)尚文化產(chǎn)品

品牌調(diào)性:輕奢時(shí)尚文化氣質(zhì)

品牌主張:讓中國人愛上中國瓷 讓中國瓷器再領(lǐng)先世界1500年

這個(gè)高端人群對價(jià)格不敏感,對價(jià)值很敏感,而高端瓷器的關(guān)鍵滿足用戶的象征性需求(身份、階層、品位等)。功能性需求可以通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)來完成,體驗(yàn)性需求也可以通過關(guān)注顧客使用中的感官體驗(yàn)、心理體驗(yàn)、情緒體驗(yàn)來進(jìn)行設(shè)計(jì),這都是相對好解決的問題。

但是,象征性需求,本質(zhì)上不能完全靠獨(dú)立的設(shè)計(jì)完成,要對接有高端屬性認(rèn)同和共識的元素及符號,才能符合高凈值人群的文化品位(自我實(shí)現(xiàn))、身份彰顯(社交價(jià)值)、禮品饋贈(社交價(jià)值)。

也就是說,紅官窯“東方禮瓷”要成為時(shí)尚/奢侈代表品牌,首先得有一個(gè)奢侈/時(shí)尚視覺形象。

如何才能做到這一點(diǎn)?

歐賽斯的做法是:以Monogram戰(zhàn)略,比附一線奢侈品,實(shí)現(xiàn)紅官窯品牌的突圍登頂。

何謂Monogram?

百度百科對Monogram的解釋是這樣的

“Monogram是一個(gè)英文單詞

指字母組合

代表了由Lv發(fā)明的字母和圖案的組合

在亞洲受歡迎程度遠(yuǎn)超歐美

很多品牌都有各自獨(dú)特的monogram圖案”

但是,事實(shí)上,從某種意義上來而言,可以說Monogram源于中國文化里的身份符號——花押字。

花押,又作畫押、押記、花書、五朵云、花字等,是中國古人代替簽名的一種簽署樣式,通常會取姓名中的一到兩個(gè)字,采用連筆速寫、交錯(cuò)相疊,或者加入一些符號的方式形成,因此形狀千奇百怪,充滿藝術(shù)感。

花押字,則又稱為交織文字,是重疊或結(jié)合兩個(gè)或以上字素形成的符號,是一種兼具美感和功能性的裝飾圖案。

源自于中國花押字的Monogram,成就了西方奢侈品的符號暴力。它是西方奢侈品的靈魂,也是符號暴力中的流量密碼。

以字母、鉆石、花朵以及四葉草輪廓排列組合的LV “老花”早已深入人心,Monogram戰(zhàn)略非常成功。與之匹敵的同代品牌還有Au Départ、Moynat、Goyard、Fauré Le Page等,都是擁有其標(biāo)志性 Monogram 的百年老店。

Burberry用TB Monogram取代原有的馬術(shù)Logo,Versace推出回紋圖案La Greca,Chanel互鎖的雙“C”標(biāo)志,Christian Dior 的藍(lán)色CD印花,無一不是Monogram戰(zhàn)略的廣泛運(yùn)用,高辨識度的圖案以各種方式出現(xiàn)在西方奢侈品上。

西方奢侈品品牌之所以如此熱衷Monogram,歸根到底在于,Monogram已經(jīng)被賦予了更多層面的意義,它既是奢侈品牌傳承品牌精神的重要符號,也開始成為年輕消費(fèi)者彰顯態(tài)度的一種個(gè)性標(biāo)識。

從本質(zhì)上講,奢侈品的本質(zhì)就是社會分層的標(biāo)簽。你消費(fèi)了什么,就代表了你是誰。人類的消費(fèi)過程,不再是對個(gè)別物的使用過程,而是每個(gè)物都表現(xiàn)著一種符號價(jià)值體系中的一個(gè)元素,這種符號價(jià)值本身具有區(qū)分作用,使人們之間的等級關(guān)系呈現(xiàn)出來。

簡單來說,在商品世界里,人們正是通過消費(fèi)一個(gè)個(gè)奢侈品的Monogram符號,來完成對自己角色的定義,完成身份認(rèn)同和社會區(qū)隔。

“并不是人人都讀得懂品牌的名稱

但人人都看得懂品牌Monogram

——香奈兒創(chuàng)意總監(jiān)卡爾·拉格斐”法國哲學(xué)家、文化社會學(xué)家、最具國際影響力的思想大師之 一布爾迪厄,也在《教育、文化與社會再生產(chǎn)》一書中指出符號暴力(symbolic violence)

是高端階級通過一定形式將其強(qiáng)加給其他階級子弟的過程,是一種幾乎是魔術(shù)的權(quán)利,是一種特殊動(dòng)員手段。

“消費(fèi)的目的不是獲得物品的使用價(jià)值

而是符號價(jià)值

符號代表了這個(gè)消費(fèi)階層的

身份、地位、形象、品味等等

在商品過剩與同質(zhì)化過剩的商業(yè)社會中

如何讓我們的商品

能夠在消費(fèi)者的心智中脫穎而出

并且讓消費(fèi)者有強(qiáng)烈的動(dòng)力

去支付更高的價(jià)格使用

這其中的核心就是商品的品牌化與視覺化

正如愛馬仕一樣

——社會學(xué)家讓?鮑德里亞”

當(dāng)西方時(shí)尚全面領(lǐng)先全球的時(shí)候,奢侈品的范式就是心智制高點(diǎn),就是最強(qiáng)范式 Monogram。經(jīng)過奢侈品/時(shí)尚產(chǎn)品的廣泛人群教育,已經(jīng)形成了奢侈品/時(shí)尚產(chǎn)品的認(rèn)知范式,這種認(rèn)知范式恰恰可以被紅官窯撬動(dòng),

通過圖案一眼識品牌,是所有品牌想要的效果,也是紅官窯要達(dá)到的效果。

那么,紅官窯的Monogram是什么?

歐賽斯認(rèn)為,紅官窯的Monogram,只可能是China of China(東方禮瓷代表作)。

因?yàn)榧t官窯重新定位之后,作為“東方禮瓷代表作”,紅官窯就占領(lǐng)了China of China,China of China也只能歸屬于紅官窯。

歐賽斯經(jīng)過反復(fù)嘗試,多輪設(shè)計(jì),最終確定將China of China提煉出兩個(gè)C,變成Monogram,讓其具有奢侈品的氣質(zhì)及形象。

1.最小視覺識別符號單元

2.高度濃縮的視覺信息包(意義信息包)

3.嫁接國際一線奢侈品認(rèn)知范式(氣質(zhì)及形象)

4.一眼認(rèn)出品牌

有很強(qiáng)的身份及文化屬性

身份彰顯更高效率、更大規(guī)模

讓這個(gè)雙C出現(xiàn)在紅官窯系列產(chǎn)品上,成為比肩一線奢侈品的醒目標(biāo)志

讓雙C出現(xiàn)在一線城市的市中心潮流門店

▲效果貼圖示意

▲效果貼圖示意

讓雙C出現(xiàn)在戰(zhàn)略發(fā)布會上

讓雙C出現(xiàn)在產(chǎn)品高端包裝上

讓雙C出現(xiàn)在行為藝術(shù)、高端展覽展會上

▲效果貼圖示意

讓雙C出現(xiàn)在中產(chǎn)階層及富裕人群、政府官員、企業(yè)家、富二代、企業(yè)高管、社會名流名流等高凈值人群必經(jīng)之處,必至之地

▲效果貼圖示意

雙C還可以嫁接中國文化千年美學(xué)巔峰,結(jié)合中國傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行延展。

與寶相花如意紋樣結(jié)合

與如意紋忍冬紋結(jié)合

與奢侈品聯(lián)名

▲效果貼圖示意

Monogram是奢侈品的符號經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)榻?jīng)典符號賦予品牌發(fā)展的可塑性和持久性。只要紅官窯清晰“東方禮瓷代表作”定位,牢牢扎根于自身傳統(tǒng),無論未來如何,就總能擁有重新構(gòu)想與利用的獨(dú)家資源。

一百多年前,紅官窯為振興中國瓷業(yè)而生,誕生之初就承載著“復(fù)興中國瓷業(yè)“的偉大使命。

一百多年后的今天,在國外品牌日漸占據(jù)國內(nèi)高端日用陶瓷市場之時(shí),面對充滿不確定性的時(shí)尚趨勢和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,紅官窯再度肩挑重任,以Monogram品牌戰(zhàn)略重新出發(fā),以“東方禮瓷代表作”嫁接文化母體,嫁接千年之美,創(chuàng)造超越使用價(jià)值之上的品牌內(nèi)涵和品牌文化。

項(xiàng)目信息
品牌/廣告主
紅官窯

營銷機(jī)構(gòu)

Consulting 咨詢公司
歐賽斯
歐賽斯

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