中式設(shè)計(jì)想要擺脫土俗感？這樣做就夠了
作者：莎米露，來(lái)源：印客美學(xué)
原標(biāo)題：中式設(shè)計(jì)，在高級(jí)和土俗之間反復(fù)橫跳？
提到中式設(shè)計(jì)，我們一定會(huì)想到很多傳統(tǒng)元素，比如錦鯉躍水、仙鶴牡丹、鏡花水月等一系列帶有中國(guó)文化色彩的東西。
但中式設(shè)計(jì)總是給人一種有時(shí)土氣有時(shí)又高級(jí)的感覺(jué)，在毫厘之間，反復(fù)橫跳。
這其中的界限在哪里，中式設(shè)計(jì)怎樣才能發(fā)揮出真正高級(jí)的感覺(jué)呢？
01
中式設(shè)計(jì)，土掉渣or太高級(jí)了？
說(shuō)到中式設(shè)計(jì)，大家印象里有老土的，也有充滿意境的，可以說(shuō)是比較兩極分化。比如裝修。
抖音上曾流行吐槽過(guò)一個(gè)“你的家，他的家，好像都一樣”的裝修風(fēng)格。
不是豬肝色的原木客廳套件，就是黃桃木的套間設(shè)計(jì)，多地的設(shè)計(jì)風(fēng)格像是出自同一個(gè)設(shè)計(jì)師之手似的。
但凡是家具就是木質(zhì)設(shè)計(jì)搭配繁復(fù)雕花，主打的就是一個(gè)氣派。
但年輕人似乎并不吃這一套，總覺(jué)得有那么些“不夠高級(jí)”的意味。
而近來(lái)興起的禪意中式軟裝，同樣是中式木質(zhì)設(shè)計(jì)，卻有“以少見(jiàn)多”的高級(jí)意境。
沒(méi)有復(fù)雜的雕刻技藝，也沒(méi)有各類仿古傳統(tǒng)的家具，只是用木材結(jié)合現(xiàn)代化沙發(fā)套件，就能完成一個(gè)空間的設(shè)計(jì)。
同時(shí)，整體空間也不會(huì)放置過(guò)多的擺件或是做大面墻繪，只是保留必須的物品，盡量留白，顯得廣闊舒適。
此外，在傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上，常見(jiàn)的仙鶴、荷花、翠鳥(niǎo)等中式經(jīng)典元素有時(shí)候很難營(yíng)造出高級(jí)感。
大多時(shí)候僅僅是一些元素的放大、堆疊，沒(méi)有協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化審美。
放在服裝上也是，看的時(shí)候視覺(jué)常會(huì)被花紋樣式吸引，如此易給人喧賓奪主的感受。
而能將元素的排列設(shè)計(jì)做得高級(jí)，又不失中國(guó)文化味道的例子也有不少。
例如，冬奧會(huì)中的頒獎(jiǎng)禮服“唐花飛雪”，取自敦煌唐代牡丹花的花形，以簡(jiǎn)化的方式分散布局在裙擺上。
另一套禮服“鴻運(yùn)山水”，則用“瑞雪”“祥云”兩個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥符號(hào)作為主題，以手推刺繡的形式展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中“金碧山水”的技法。
這樣的設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了冰雪運(yùn)動(dòng)的速度與激情，又以現(xiàn)代簡(jiǎn)約的手法展現(xiàn)出了中國(guó)韻味。
在布局與設(shè)計(jì)之外，配色也是一個(gè)翻車重災(zāi)區(qū)。
有些中式配色十分協(xié)調(diào)，即便是撞色也能夠毫無(wú)違和感，撞得高級(jí)，配得出彩。
多種顏色對(duì)比，卻并沒(méi)有“亂花漸欲迷人眼”的“吵鬧”，反而顯得協(xié)調(diào)有秩。
但是在日常生活中，很多配色有的是難以入眼的紅綠狗屁，也有的是所謂紅艷牡丹嫩葉配。
無(wú)不挑戰(zhàn)著審美的底線，并沒(méi)有很好地運(yùn)用中式顏色。
02
中式設(shè)計(jì)的高級(jí)tips？
在中式設(shè)計(jì)上，想要擺脫土俗感，大致可以從以下幾個(gè)方面下手。
首先，設(shè)計(jì)需要統(tǒng)一風(fēng)格，根據(jù)裝飾目的確定所需要元素的比例。
拿一幅畫(huà)來(lái)舉例，要是想畫(huà)牡丹，那么顯然牡丹需要成為畫(huà)面的主體。
布局上可以是一朵牡丹與幾片枝葉，其余留白，也可以是多朵牡丹，但是牡丹必然占據(jù)的比例多。
在家裝上，一個(gè)家內(nèi)的家具以及擺件是裝飾，而房子內(nèi)空間的用途更重要的是“方便”，這就注定了這個(gè)空間必須“留白”。
其次，量給空間做減法留白，“以小見(jiàn)大”，更容易高級(jí)。
一旦一個(gè)元素所占的比例過(guò)度失衡，帶來(lái)的效果就不甚美觀。
圖源：HGY
比如新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，取消了不必要的雕花木線，僅僅用幾件中式元素，反而有一種靜謐空遠(yuǎn)的意境。
有些人會(huì)覺(jué)得日式侘寂風(fēng)與這個(gè)風(fēng)格也十分相似。
實(shí)際上，詫寂風(fēng)也來(lái)源于佛教禪宗學(xué)，但主要追求的是蒼涼、極簡(jiǎn)的氛圍。
而中式設(shè)計(jì)未必一定要展現(xiàn)為悲涼冷酷的味道，它也可以是充滿生活氣息的，溫暖喜人的。
同時(shí)，中式禪意中或多或少會(huì)保留老式物件，它可以是一個(gè)茶幾，也可以是一個(gè)入戶柜等。
其次，在中式設(shè)計(jì)中把單個(gè)元素簡(jiǎn)化可以擺脫俗氣感。
傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)擅長(zhǎng)以具象方式刻畫(huà)事物，也會(huì)配合書(shū)法繪畫(huà)手法來(lái)提煉意境。
復(fù)雜的設(shè)計(jì)方法把裝飾對(duì)象限制在了首飾、家具、服飾等小物件。
而現(xiàn)代化的裝飾設(shè)計(jì)大多是對(duì)元素進(jìn)行幾何平面化歸納，偏向只描繪事物本身，從中提煉出幾何與線條，構(gòu)建簡(jiǎn)單圖形的秩序。
被簡(jiǎn)化的平面設(shè)計(jì)，能夠應(yīng)用于更多的領(lǐng)域，不管是平面涂裝，還是立體包裝，都具有更高的能動(dòng)性與審美普世性。
現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)的成功案例有很多就用了這個(gè)方法。
例如，奧運(yùn)火炬的祥云裝飾紋樣，原本應(yīng)該是一團(tuán)一團(tuán)的云朵，就被簡(jiǎn)化成為了不同曲線的排列組合。
如此既保留了民族文化特色，其設(shè)計(jì)的風(fēng)格也具有一定的比例協(xié)調(diào)考慮，頗具現(xiàn)代化審美。
包括中式珠寶的新式設(shè)計(jì)，放棄了對(duì)吉祥物的執(zhí)著模仿，轉(zhuǎn)而開(kāi)發(fā)更多的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
作品中西結(jié)合，可以是玉石+朋克金屬，也可以是金絲編織藝術(shù)+巴洛克珍珠。
那么，中式設(shè)計(jì)怎樣才能有意境呢？
意境的營(yíng)造應(yīng)當(dāng)回歸于傳統(tǒng)美學(xué)中，可以從下面兩個(gè)方向入手。
一是“崇尚自然”，即“天人合一”的思想的應(yīng)用；
二是“中庸和諧”，即平整適度、群體有序、動(dòng)靜協(xié)調(diào)。
以建筑設(shè)計(jì)為例，可以用植物、水景，以及光影的協(xié)調(diào)來(lái)增加其自然的清新感。
每個(gè)元素與建筑群體都應(yīng)當(dāng)“和而不同”——保持整體風(fēng)格的統(tǒng)一，又有細(xì)節(jié)上的差異。
頤和園的前山建筑群，依山傍水，順勢(shì)而為。
水波與飛鳥(niǎo)，朝暮與巖穴，在有限的區(qū)域里結(jié)合了流動(dòng)與寧?kù)o，人與自然之間秩序達(dá)到了和諧的效果。
不過(guò)度追求華麗，建筑群之間高低錯(cuò)落有致，同色系但又深淺不一，但整體造型風(fēng)格各有差異又統(tǒng)一和諧。
最后，則是我們老生常談的配色問(wèn)題，其中最重要的就是中式最難的“撞色”。
撞色的土味感主要在于，幾種色彩面積對(duì)等，同時(shí)明度純度都很高。
在撞色上，老祖宗的智慧并不亞于我們。
他們的撞色規(guī)則基本可以歸結(jié)為7:2:1。
7，指的是主色調(diào)的70%；2，則是對(duì)比色20%，剩下的1，是10%的中性色過(guò)渡色。
三者比例協(xié)調(diào)，就不會(huì)讓人感覺(jué)到十分跳脫。
比如對(duì)財(cái)神畫(huà)像的塑造，以牙色、水綠等色彩為底色襯托紅色，又以黃丹做過(guò)渡。
這樣既能強(qiáng)調(diào)主體中心，也擁有與之對(duì)比的顏色相互呼應(yīng)，便不會(huì)顯得十分突兀。
這一點(diǎn)我們?cè)?jīng)在中式配色與撞色的推文中有具體提到過(guò)，感興趣的小伙伴可以戳藍(lán)字回看詳細(xì)的內(nèi)容～（圣誕紅配綠比中國(guó)傳統(tǒng)色好看，真的嗎？）
好了，今天的介紹就到這里啦，你們對(duì)中式設(shè)計(jì)有什么看法？歡迎到評(píng)論區(qū)留言。
作者公眾號(hào)：印客美學(xué)（ID：ink20160101）
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