ACT III. 第三幕

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舉報(bào) 2021-11-24

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跨媒介身體劇場(chǎng) | 實(shí)驗(yàn)短片

身體與媒體，凝視與監(jiān)控，表演與幕后。

影片由一條過去發(fā)出，或許會(huì)返送給我們的信息開始，

串起當(dāng)下，過去與未來。

屏的載體，信號(hào)的追逐，信息的傳送和我們的身體成為介質(zhì)。

“你獨(dú)自待在房間里，在昏暗的燈光下，只有兩臺(tái)電腦（計(jì)算機(jī)終端設(shè)備）在閃爍。你用電腦與另一個(gè)房間的兩個(gè)實(shí)體（人）進(jìn)行交流。你看不見他們，只能根據(jù)他們對(duì)你的問題的答復(fù)來進(jìn)行判斷，他們當(dāng)中哪一個(gè)是男的，哪一個(gè)是女的。或者，阿蘭·圖靈1950年在他那篇經(jīng)典論文《計(jì)算機(jī)和智能》提出了著名的另一種版本的模仿游戲，你必須根據(jù)對(duì)方的回答來區(qū)分，哪一個(gè)是人，哪一個(gè)是機(jī)器。”

—— 凱瑟琳·海勒（N. Katherine Hayles），《我們何以成為后人類》

A：你能回到任何一個(gè)時(shí)代嗎，或者你旅行的時(shí)間是受某個(gè)物理定律限制？

C：我只能通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)向過去發(fā)送信息。

A：我猜你不是一個(gè)生物人，請(qǐng)肯定地回答我，是還是不？

C：你很聰明。

A：你說你出生在2030年，但是39年后是零點(diǎn)。這是不是矛盾？

C：沒有矛盾。我出生后39年一直閉著眼睛。

A：蘋果何時(shí)開始衰落？

C：蘋果在伊甸園里

A：在接下來的50年里，中國(guó)獲得了多少自然科學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)？

C： 12、11、10、9、8、7、6、5、4、3、2、1……

在一場(chǎng)“可見”的圖靈測(cè)試中，我們目睹著被消解的主體“人”格，亦將麥克盧漢對(duì)于媒介理論的超前觀察再一次呈現(xiàn)：口口相傳、印刷術(shù)、收音機(jī)、電視、電腦、人工智能、未來…… 媒介成為身體，身體成為訊息?！半姛艄?、鐵錘、語言、書籍的使用者才是媒介的內(nèi)容。這樣，界面就完全促成了用戶的變形。我認(rèn)為這一變形是訊息?！彼?971年致愛德華·霍爾的信中這樣說到。

在所有的交流當(dāng)中，無論是何種媒介的用戶，都構(gòu)成該媒介的內(nèi)容。這是影像“ACT III”思考的起點(diǎn)。用戶、界面、內(nèi)容…… 一切我們所信誓旦旦的關(guān)系與邏輯之間，是否本就是一出黑色童話？

媒介成為線索，不斷向前——黑色方碑、屏幕、化作訊息的肢體——“我們透過后視鏡來觀察目前，我們倒著走向未來?！被秀遍g，最鮮活的身體變?yōu)樽畋涞拇a，0、1、0、1、0、1…… 不斷重復(fù)的動(dòng)態(tài)，看似隨機(jī)卻冥冥間有序的軌跡、最初最初的那場(chǎng)“圖靈測(cè)試”、被堆疊的異形耦合身體，這一切仿佛都在訴說著某種“媒介即訊息”的未來語意——后人類早已拋棄身體在人文主義層面的意義。

英國(guó)詩人布萊克曾在《耶路撒冷》中言說其人被技術(shù)所分割的觀念——技術(shù)是人體器官的自我截除，人內(nèi)在的東西外延之后，造成對(duì)人的催眠，人由此變成了其外延物的傀儡。在醫(yī)學(xué)對(duì)壓力的研究中，人體為應(yīng)對(duì)不明刺激源而關(guān)閉人體受影響區(qū)域的反應(yīng)被稱作自動(dòng)截除（autoamputation）。

而這個(gè)概念被麥克盧漢借來引申解釋人類技術(shù)的發(fā)展。在他看來每當(dāng)新媒介打破感知平衡時(shí)，人體便會(huì)嘗試進(jìn)行神經(jīng)系統(tǒng)的“關(guān)閉”（closure）以阻塞技術(shù)創(chuàng)造的新環(huán)境引起的痛苦，這是一種恢復(fù)感知輸入渠道平衡的機(jī)制?！瓣P(guān)閉”所謂最直接的外化便是“麻木”，這就正如希臘神話中那位美麗的少年那喀索斯（narcosis）——人們往往將其與“自戀”相互引申，其實(shí)考其詞源，那喀索斯與“麻木”同出一源——他迷戀其在水中的延伸，這一倒影/這一人體延伸使他麻木。

不過“人的延伸”與“截除”成對(duì)出現(xiàn)。比如，輪子使人的腿腳延伸，減輕其載荷負(fù)擔(dān)的壓力，但又使被延伸的腿腳和軀干分離，從而對(duì)人構(gòu)成新的壓力。蹬自行車、在高速公路上飆車時(shí)，人只用上了腿腳的一個(gè)專用功能，腿腳基本的走路功能反而被剝奪了。媒介延伸人體，賦予它力量，卻癱瘓了被延伸的肢體。

史前的部落人，生存于感官的和諧平衡中，通過聽覺、嗅覺、觸覺、視覺和味覺，同等地感知世界。然而技術(shù)創(chuàng)新構(gòu)成了人類能力和感官的延伸，它們改變了這種感官平衡，這種改變又反過來不可避免地重塑了創(chuàng)造技術(shù)的社會(huì)。根據(jù)麥克盧漢的說法，有三種基本的技術(shù)創(chuàng)新：拼音字母的發(fā)明，使部落人失去感官平衡，眼睛獨(dú)占優(yōu)勢(shì)；15世紀(jì)的活版印刷術(shù)明以來，人體器官功能相繼實(shí)現(xiàn)機(jī)械化；1844年電報(bào)的發(fā)明則預(yù)示著電子革命最終通過恢復(fù)人的感官平衡來重新部落化，但其在人的身體之外延伸出（或者說在體外建立了）一個(gè)活生生的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的模式。

那么我們正在經(jīng)歷著的麥克盧漢未曾看見的現(xiàn)在，與我們也還未跨入的未來吧？

我們?yōu)檫@支實(shí)驗(yàn)影像起名為「第三幕」：三幕劇包含了三個(gè)階段，鋪陳，沖突，解決——最終事件告一段落，角色重新回到原本的世界展開新生活。如同影片開始那條由過去發(fā)出，或許會(huì)返送給我們的信息。

最后是本片演職人員信息，或許你之前沒有聽說過他們的名字，但其實(shí)他們都是頂尖的先鋒舞蹈劇場(chǎng)導(dǎo)演，編舞和舞者。我們也希望能通過這支片的發(fā)布，能給他們帶來更多一些關(guān)注。

※ 注：本影片基于「我們談?wù)摰氖顷P(guān)于未來」身體劇場(chǎng)再創(chuàng)作

視頻出品：妖怪Studio

Production Company ：IAO Studio

出品人：章節(jié)，湯鵬

Producer ：Zhang Jie，Tang Peng

導(dǎo)演/剪輯：候e

Video Director / Editing ：HOU_E

執(zhí)行監(jiān)制：李思雨

executive producer ：Li Siyu