品牌符號(hào)戰(zhàn)略:歷史上的符號(hào)戰(zhàn)爭(zhēng)
歷史上的符號(hào)戰(zhàn)爭(zhēng),商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),從戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)中,擂鼓代表進(jìn)攻,鳴鑼代表收兵,就是典型的軍事符號(hào),軍旗、軍號(hào)、信號(hào)彈等等都是戰(zhàn)爭(zhēng)符號(hào)。兵精糧足,士飽馬騰是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的必要條件,然而戰(zhàn)爭(zhēng)中正確地、智慧地利用符號(hào),也是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要因素。品牌的競(jìng)爭(zhēng),可以從歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取一些經(jīng)驗(yàn),得到一些智慧,得到一些啟發(fā),或者可以達(dá)到以史為鑒的目的。
空城計(jì)——諸葛亮的“符號(hào)策略”
第一個(gè)要講的就是空城計(jì)。
司馬懿兵臨城下,諸葛亮敞開城門,在城樓上彈著琴迎接敵人,生性多疑的司馬懿恐中埋伏而退兵,諸葛亮躲過了一劫。諸葛亮退敵的不是武器和軍隊(duì),而是符號(hào)。諸葛亮的符號(hào)不是激烈的口號(hào),不是雷動(dòng)的戰(zhàn)鼓,也不是搖動(dòng)的旗幟,而是那把古琴傳出的符號(hào),這個(gè)符號(hào)就是“司馬懿,我城門大開,量你也不敢進(jìn)來”。諸葛亮制造的這個(gè)符號(hào)是虛假的,文本是經(jīng)過修飾的,司馬懿接收和解讀了這個(gè)文本,符號(hào)起到了威懾和欺騙的作用。
諸葛亮給司馬懿設(shè)置了一個(gè)符號(hào)障礙,讓司馬懿去解讀,解讀過程中產(chǎn)生符號(hào)效果,如果沒有這個(gè)障礙,諸葛亮就會(huì)輸?shù)煤軕K。空城計(jì)就是品牌策略,古琴就是品牌工具啊,給我們的啟發(fā)就是,我們的廣告語(yǔ)、包裝設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)等需要做修辭,去設(shè)置障礙,讓消費(fèi)者去解讀,在解讀過程中產(chǎn)生符號(hào)作用力。當(dāng)然這個(gè)符號(hào)障礙的設(shè)置需要用心和用智慧了,那些直白的、粗俗的廣告,粗糙的設(shè)計(jì)不會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生興趣的,不會(huì)去解讀,也就產(chǎn)生不了價(jià)值。
比如我們前面講的“看新聞還得用搜狐”、“大屏手機(jī)就是小米”、“送禮就送腦白金”等,符號(hào)沒有修辭,沒有設(shè)置障礙,不會(huì)引起消費(fèi)者去解讀。
諸葛亮的符號(hào)不是激烈的口號(hào),不是雷動(dòng)的戰(zhàn)鼓,而是一把古琴,這把古琴產(chǎn)生了巨大的符號(hào)作用,說明我們做廣告不是要夸張、要搞怪,也不取決于要多大的投入,而是要用對(duì)符號(hào)。
這同時(shí)給我們另外一個(gè)啟發(fā),諸葛亮的符號(hào)只有傳達(dá)給生性多疑的司馬懿才能產(chǎn)生意義,如果城下來的是一有勇無謀的猛將,必將活捉諸葛亮。同時(shí)符號(hào)只有在“空城”的特定條件下才能產(chǎn)生意義,如果諸葛亮身處開闊的平原,“伏兵”的符號(hào)也是無法產(chǎn)生意義的??梢姺?hào)的意義取決于特定場(chǎng)合和對(duì)象,品牌符號(hào)的傳遞一定要準(zhǔn)確。關(guān)于品牌符號(hào)的準(zhǔn)確性,《符號(hào)戰(zhàn)略》前面講了很多理論,和案例,大家可以翻閱一下,體會(huì)一下。
這就是空城計(jì)給我們的啟發(fā)。我們的品牌策略和品牌工具有諸葛亮那么高明嗎?三國(guó)演義中還有草船借箭、借東風(fēng)等等,都是使用了符號(hào)贏得了勝利,諸葛亮是個(gè)運(yùn)用符號(hào)的高手,大家還可以去深入的學(xué)習(xí)一下。
四面楚歌——?jiǎng)畹摹奥犛X符號(hào)”
在公元前202年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,漢軍把項(xiàng)羽圍困于垓下,夜晚劉邦下令部隊(duì)的楚國(guó)人齊聲唱起楚國(guó)的民歌。
項(xiàng)羽是楚國(guó)人,聽見四面?zhèn)鱽淼某?,認(rèn)為劉邦已經(jīng)打到了自己的老家,喪失了斗志,虞姬自刎,上演了一場(chǎng)“霸王別姬”?!俺琛庇谩凹亦l(xiāng)召喚”的真實(shí)符號(hào)傳達(dá)“老巢被端”的虛假符號(hào),項(xiàng)羽直接解讀了這個(gè)符號(hào),中了計(jì)策。第二天楚軍全軍覆沒,項(xiàng)羽自刎于烏江邊,這便是“四面楚歌”。
那我們這樣分析看一下,劉邦抓住了項(xiàng)羽的性格弱點(diǎn),準(zhǔn)確地運(yùn)用了聲音符號(hào),贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),我們想想,“楚歌”不就是廣告歌曲嗎?不就是slogan嗎?那么我們的品牌的聽覺符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào),有如此強(qiáng)大的殺傷力嗎?
還有一個(gè)故事,劉邦占領(lǐng)漢中后,項(xiàng)羽挾持了劉邦的父親做人質(zhì),在陣前威脅劉邦,說要把劉邦的父親放在鍋里煮了。劉邦戲謔地說:“我與你項(xiàng)羽是結(jié)拜兄弟,我的父親就是你的父親,你如果將他煮了,那理當(dāng)與你共享一杯湯”。
項(xiàng)羽很無奈,后來釋放了劉邦的父親。顯然項(xiàng)羽的符號(hào)選錯(cuò)了傳遞對(duì)象,符號(hào)被劉邦擋了回去,拒絕接收和解釋這個(gè)符號(hào)。
這兩個(gè)故事恰恰相反,劉邦是符號(hào)的贏家,而項(xiàng)羽是符號(hào)的輸家,可見符號(hào)傳遞的準(zhǔn)確性和清晰度非常地重要。
虎符——戰(zhàn)爭(zhēng)中的“指令符號(hào)”
有的戰(zhàn)爭(zhēng)符號(hào)是具體的事物,比如古代皇帝調(diào)兵遣將用的虎符。公元前257年,秦國(guó)發(fā)兵圍困趙國(guó),趙國(guó)求援于魏國(guó),魏國(guó)的大將晉鄙不敢出兵。信陵君與魏王夫人密謀,竊得魏王虎符奪取了晉鄙軍隊(duì),大破秦兵,救了趙國(guó),這就是著名的“竊符救趙”。
在《三國(guó)演義》第五十一回中,赤壁之戰(zhàn)曹操兵敗北退,諸葛亮命趙云奪取南郡的虎符,命荊州守軍去救南郡,諸葛亮又命張飛奪取了荊州,緊接著用用虎符調(diào)出襄陽(yáng)的守軍,派關(guān)羽攻取了襄陽(yáng),蜀軍憑一個(gè)小小的虎符,兵不血刃就奪取了三座城池,這就是著名的“虎符奪三池”戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
“虎符”不是兵器,是勝過兵器的符號(hào),是一種執(zhí)行“命令”的符號(hào),起到了符號(hào)的指令作用?;⒎枪糯实壅{(diào)兵遣將用的兵符,用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌,劈為兩半,其中左半交給將帥,右半由皇帝保存。只有兩個(gè)虎符同時(shí)合并使用,持符者即獲得調(diào)兵遣將權(quán)。
這又給我們一個(gè)啟示,我們的品牌符號(hào)能像虎符那樣有調(diào)令三軍的作用就好了。我們前面講到的亞馬遜標(biāo)志里的箭頭和笑臉就是很好的指令符號(hào)。
還有一個(gè)啟發(fā),就是古時(shí)候后虎符,是分為兩半的,一半在皇帝手里,一半在將領(lǐng)手里,只有兩半吻合才是一個(gè)有效的軍令符號(hào)。好吧,同樣,我們企業(yè)的符號(hào)只是符號(hào)的一半,消費(fèi)者充分接受符號(hào)后,產(chǎn)生出新的符號(hào),這個(gè)是符號(hào)的另一半,只有兩個(gè)符號(hào)一致,才能形成強(qiáng)大的符號(hào)。就像我們前面講的例子,蘋果電腦如果用windows系統(tǒng),蘋果公司只是做了符號(hào)的一半,它的粉絲肯定不會(huì)買單的。所以我們品牌的視覺符號(hào)與聽覺符號(hào)等等要高度一致,才能產(chǎn)生有效的品牌作用,才能為品牌價(jià)值加分。
總結(jié)一下,歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)按戰(zhàn)略分,可分為進(jìn)攻戰(zhàn)、防御戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)、消耗戰(zhàn)、突圍戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等等,今天我們是不是可以給它增加一個(gè)類別,那就是“符號(hào)戰(zhàn)”。歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)獲取勝利的方式有以少勝多、先發(fā)制人、軍事聯(lián)盟等等,這里我們也可以給它增加一個(gè)方式,那就是“符號(hào)制勝”。那么我們品牌在競(jìng)爭(zhēng)中要用好符號(hào),也可以“符號(hào)制勝”。
所以企業(yè)發(fā)出的符號(hào)要準(zhǔn)確地、清晰地傳達(dá)給消費(fèi)者。同時(shí)我們的品牌符號(hào)要與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴,占領(lǐng)他們的心智,就像楚歌一樣直接穿透項(xiàng)羽的內(nèi)心。那些盲目用明星代言,那些叫囂的、抽搐的、流俗的廣告只能引起消費(fèi)者注意,但不能穿透他們的內(nèi)心,不能產(chǎn)生購(gòu)買欲,不能產(chǎn)生品牌忠誠(chéng)度,也就不能產(chǎn)生品牌價(jià)值。
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