觀看《創(chuàng)意讓貴陽(yáng)變得更好》

來(lái)源：多彩貴州街出山里（ID：chushanli2018）
作者：出山里
文中部分圖片來(lái)自嘉影映像·劉鵬飛&楊玲玲
設(shè)計(jì)師排名不分先后

路邊攤，是貴州文化里既特殊又尋常的存在。它們星羅棋布地分散在貴州各地的街頭巷尾，負(fù)責(zé)好吃、方便、實(shí)惠、與民同樂(lè)。也因其特性，它們不得不游走在城市各個(gè)角落。有時(shí)候一夜之間，你喜愛(ài)的素粉攤就會(huì)悄然消失，從此再難覓蹤跡，對(duì)于熱愛(ài)路邊攤的人來(lái)說(shuō)，這是人間慘劇。

我們希望更多的人去注目身邊的老攤，讓它們走到哪都能為人所知，讓它們背后的人生活的更好。新年伊始，我們發(fā)起了公益活動(dòng)——“舊時(shí)味道煥新顏·老攤點(diǎn)新年改造計(jì)劃”，征集了24組設(shè)計(jì)師來(lái)為老攤進(jìn)行設(shè)計(jì)改造，多彩貴州街·出山里作為發(fā)起方負(fù)責(zé)本次活動(dòng)所有費(fèi)用，并提供5000塊/家的基礎(chǔ)改造金，幫助創(chuàng)意落地；這之中，一些設(shè)計(jì)師在無(wú)償設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，還自費(fèi)制作了相關(guān)物料，以達(dá)到預(yù)計(jì)效果。

感謝每一位懷揣愛(ài)心和熱情的設(shè)計(jì)師，和我們一起兌現(xiàn)了守護(hù)并點(diǎn)亮老攤和舊時(shí)記憶的承諾，這些改造后的成品得到了關(guān)注此次活動(dòng)的大眾打call。

我們的24組愛(ài)心設(shè)計(jì)師們有的來(lái)自絕對(duì)貴州創(chuàng)意設(shè)計(jì)聯(lián)盟、有的來(lái)自本土數(shù)一數(shù)二的品牌設(shè)計(jì)公司，有的設(shè)計(jì)了大眾耳熟能詳?shù)淖髌贰?/p>

從1月5日正式面向大眾征集老攤點(diǎn)和設(shè)計(jì)師到2月2日布展的前一天，這歷經(jīng)了提名、篩選、尋訪、設(shè)計(jì)、制作、呈現(xiàn)的短短29天中，我們遇到過(guò)質(zhì)疑、遇到過(guò)困境、遇到過(guò)挑戰(zhàn)。

△攤販防備、流動(dòng)攤位不易聯(lián)系、老年攤販沒(méi)有手機(jī)，這只是改造活動(dòng)所遇到的一部分困難

△設(shè)計(jì)師們以熱情和專業(yè)感染并打動(dòng)攤販，一次次的走訪了解攤販的實(shí)際需求和習(xí)慣

△只有一個(gè)月不到的時(shí)間，設(shè)計(jì)師們利用自己的閑暇時(shí)間進(jìn)行設(shè)計(jì)和物料制作，每天都熬到凌晨才回家休息

設(shè)計(jì)師們22天528個(gè)小時(shí)的設(shè)計(jì)和制作，讓一個(gè)個(gè)平凡的小攤變得美好而溫暖的同時(shí)，也收獲了一個(gè)個(gè)暖洋洋的微笑，貴州史上最強(qiáng)小攤設(shè)計(jì)——最完整的改造全程在此為你呈現(xiàn)。

01  潘記豆腐腦

南明區(qū)流動(dòng)攤位

設(shè)計(jì)師：付永康、劉璐、呂灃澍、劉萬(wàn)華
文案：邱羽

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師從舊時(shí)味道角度出發(fā)，以原材料大豆為基點(diǎn)繪制logo，以圓潤(rùn)結(jié)構(gòu)飽滿的筆畫，增加親和力及質(zhì)樸感。豆腐腦的販賣工具為扁擔(dān)＋鋁桶，考慮到功能的全面性，設(shè)計(jì)師們?cè)阡X桶中下部增加小型儲(chǔ)物槽，方便老潘在販賣時(shí)存儲(chǔ)雜物。

△改造前后

02  香辣春卷

大西門蘆花巷婦幼保健院旁

設(shè)計(jì)師：王曦悅、龍藍(lán)

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師王曦悅和龍藍(lán)以 “辣”為主題，用手寫略拙的風(fēng)格，突出親和感。破板而出的火焰增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，搭配取自食材的插畫，增加趣味點(diǎn)及層次感。而廣告語(yǔ)「辣得起，放不下」、「笑著流淚，嘗盡十二滋味」隱藏著設(shè)計(jì)師的良苦匠心，暗指十二款配菜，隱射生活中的酸甜苦辣，品嘗四季不同滋味。

△改造前后

03  王家手抓糯米飯

婦幼保健院旁

設(shè)計(jì)師：吳楠 、王子沖

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師小組成員經(jīng)過(guò)商議決定在本次改造過(guò)程中，呈現(xiàn)出老貴陽(yáng)、新氣象、地道口味、樸實(shí)又不失活潑的表現(xiàn)風(fēng)格。目前王家手抓糯米飯?zhí)幱谛∩馄鸩诫A段，銷售額及銷售量是小店的核心，因此在色彩選擇上采用醒目的暖色調(diào)，在吸引消費(fèi)者同時(shí)，通過(guò)視覺(jué)刺激來(lái)激發(fā)食欲。

△改造前后

04  糖畫周

河濱公園門口

設(shè)計(jì)師：肖湘、張哲華、張琪國(guó)、代義全

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師以「糖畫周」作為老攤名字，并請(qǐng)周爺爺用糖繪出「糖畫周」三個(gè)字，在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師進(jìn)行優(yōu)化使字的識(shí)別度更好，同時(shí)加粗讓筆畫更為圓潤(rùn)飽滿，并對(duì)周爺爺?shù)南渥?、糖畫轉(zhuǎn)盤也進(jìn)行了改造，在原來(lái)的箱子上增加了拉桿和輪子，便于年邁的爺爺拖動(dòng)方便，并以貴州銅鼓紋飾增加糖畫轉(zhuǎn)盤的美感。

△改造前后

05  胖哥毛栗

石板路口貴山大酒店斜對(duì)面

設(shè)計(jì)師：周曉飛、趙智勇、畢筱汐

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師以卡通胖哥配以可愛(ài)毛栗為主視覺(jué)形象，并用擬人化手法把毛栗的喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，形成毛栗從成長(zhǎng)到炒熟的畫面，在強(qiáng)化“胖哥毛栗”形象的同時(shí)，拉近和顧客的親近感，加強(qiáng)互動(dòng)。

△改造前后

06  張阿姨補(bǔ)舊

花溪步行街

設(shè)計(jì)師：李明燈

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師李明燈在基于張阿姨擺放習(xí)慣基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了一款更實(shí)用的推車。推車有抽屜和分隔木盒，可有效收納凌亂工具，同時(shí)商品也可清晰有序展示。張阿姨平時(shí)除了補(bǔ)鞋，還會(huì)做補(bǔ)鍋、補(bǔ)皮帶、皮包等工作。因此李明燈將品名改為「張阿姨補(bǔ)舊」，一是體現(xiàn)工作性質(zhì)，二是取“補(bǔ)救”之意，為客人補(bǔ)救其喜歡的舊愛(ài)，還出了系列實(shí)用工具，希望能真正幫助到她。

李明燈希望老攤logo在路邊有更好的識(shí)別，于是將老攤的重要職能“補(bǔ)”凸顯出來(lái)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“破舊”而又漂亮的補(bǔ)字，使其應(yīng)用和識(shí)別性得到很好的體現(xiàn)。更體現(xiàn)張阿姨補(bǔ)舊的年代感和手藝情懷。舊東西不是隨便丟了，補(bǔ)舊是對(duì)曾經(jīng)生活的一種懷念，補(bǔ)舊更是懂得了樸質(zhì)生活的意義。

△改造前后

07  呂師傅配鑰匙

花溪步行街

設(shè)計(jì)師：吳振強(qiáng)、陳現(xiàn)杰

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

兩臺(tái)有年代感的機(jī)器與手工加工制作相交替，就是一把鑰匙形成的過(guò)程，設(shè)計(jì)以懷舊與年代感的主題為主，體現(xiàn)專注的匠人精神。鑰匙的種類有上百種，因此兩位設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了帶識(shí)別功能的木盒子以便呂師傅區(qū)分，此外還根據(jù)呂師傅的工作習(xí)慣設(shè)計(jì)系列燈、名片、圍腰、帽子等工具。

△改造前后

08  余師傅理發(fā)

鯉魚街前段

設(shè)計(jì)師：王子健、鄭主微、李杰、楊凱川

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

老人腿腳不便，設(shè)計(jì)師們決定為老人量身定做一款方便拖拉、存放工具并能上鎖的工具車。在經(jīng)過(guò)反復(fù)溝通了解后，設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)余婆婆的顧客主要是附近的中老年人及少量幼兒，他們對(duì)攤點(diǎn)的辨識(shí)是老人本身，于是設(shè)計(jì)師決定將老人形象作為主要形象便于顧客辨認(rèn)。

「余師傅理發(fā)」是爽朗樂(lè)觀帶點(diǎn)“酷”的余婆婆取的名字。由于主要消費(fèi)群體是中老年人，他們由于視力或健忘等對(duì)識(shí)字有一定障礙，因此設(shè)計(jì)中會(huì)以具有年代感、識(shí)別度高的圖形為主，避免復(fù)雜的多色，用鮮明顏色起到快速抓住眼球的目的。

△改造前后

09  馮師傅修表

花溪步行街

設(shè)計(jì)師：熊彪、王忠

設(shè)計(jì)師熊彪、王忠以表盤結(jié)合拿捏指針的巧手，寓意馮師傅“變廢為寶”的修表技能。考慮到擺放及回收的便利，設(shè)計(jì)師們決定采用回收時(shí)可折成整體的折疊桌設(shè)計(jì)，并將抽屜做成帶拉手與空間規(guī)范的工具箱，方便移動(dòng)、上門維修和收拾整理。

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

△改造前后

10  秦叔酥蛋卷

花果園獅峰路口

設(shè)計(jì)師：黃友才、吳婭、張婉琳、馮運(yùn)峰
文案：索敏

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

蛋卷這樣的街邊小吃，是小朋友的最愛(ài)，以姓氏加叔叔的稱謂命名，溫暖親切而富有人情味，將原本的綠色三輪車改為黃色，也更符合蛋卷的童真定位。

△改造前后

11  火箭爺爺爆米花

花溪大道花果園公交站臺(tái)

設(shè)計(jì)師：朱垣銀、孫健

△火箭爺爺爆米花廣告片

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

李爺爺是個(gè)DIY達(dá)人，爆米花爐的自動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)裝置就是李爺爺自己動(dòng)手改造的，爆米花爐的造型很像火箭，出爐放氣的過(guò)程也似極了火箭發(fā)射，所以設(shè)計(jì)師們決定將老攤命名為「火箭爺爺爆米花」。

在logo和動(dòng)態(tài)logo的設(shè)計(jì)上模擬了爆米花爐化身火箭發(fā)射的過(guò)程，還設(shè)計(jì)了三種爆米花的包裝物料、四套供一年的換洗服裝，并在原來(lái)基礎(chǔ)上增加頂棚招牌和雨棚功能，方便爺爺下雨天出行。

△改造前后

12  甜蜜蜜水果販?zhǔn)蹟?/span>

花溪大道第四人民醫(yī)院門口

設(shè)計(jì)師：王京、章古倫

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師將水果攤起名為「甜蜜蜜水果販?zhǔn)圮嚒梗淼牟粌H僅是水果的甜蜜，還代表廖大姐這十五年來(lái)一心一意的經(jīng)營(yíng)著自己一手創(chuàng)辦的水果攤。廖大姐每天的忙碌何嘗不是一種甜蜜，甜蜜蜜是一種態(tài)度，是一種對(duì)美好生活的向往，對(duì)人生知足常樂(lè)的態(tài)度。標(biāo)志采用了點(diǎn)元素來(lái)組成，把水果的外在形態(tài)用點(diǎn)的方式進(jìn)行簡(jiǎn)化。

△改造前后

13  何記蛋包洋芋

小河平橋西工廠

設(shè)計(jì)師：三木、陳庚

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師決定在不打擾攤販經(jīng)營(yíng)習(xí)慣、不更改硬件設(shè)施前提下，采用鮮明的色彩作為主題色，用來(lái)提高老攤的識(shí)別度。還有什么顏色能比明亮的黃色還要打眼呢？相信這全新的設(shè)計(jì)一定能讓人在雜亂的一堆小攤中率先發(fā)現(xiàn)何記蛋包洋芋。

△改造前后

14  胡編竹造

湘雅村地下通道出口

設(shè)計(jì)師：黃朝華

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

每一個(gè)竹編產(chǎn)品都有其固有的編織規(guī)則和方法，在設(shè)計(jì)師看來(lái)胡氏夫婦所習(xí)的傳統(tǒng)編織技藝是以大自然的恩賜——竹來(lái)造物，因此老攤以胡爺爺?shù)男帐?所造之物取名為「胡編竹造」再合適不過(guò)了。

在logo設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師黃朝華采用了經(jīng)緯編織+竹破成絲為主要形象，并以竹節(jié)特征作為字體設(shè)計(jì)的靈感，還為老人設(shè)計(jì)了帽子、圍裙、產(chǎn)品介紹手冊(cè)、知識(shí)卡牌等相關(guān)產(chǎn)品。

△改造前后

15  周記糖麻圓

太慈橋青山小區(qū)

設(shè)計(jì)師：曹光偉、曾憲濤、李和曉、陳泓宇

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師以「周記糖麻圓」為名，結(jié)合糖麻圓的特征、外形，配以小印章，整體古樸、大氣、品牌感強(qiáng)。在后期延展時(shí)設(shè)計(jì)師們思考了很久，什么才與糖麻圓的氣質(zhì)最為匹配，是工藝、品質(zhì)、還是年代感？最后決定以古樸、質(zhì)感、匠心的版畫效果來(lái)展現(xiàn)，并結(jié)合糖麻圓原材料、配料、制作流程呈現(xiàn)最佳的效果。

△改造前后

16  陳薯叔

花溪大道花香村 

設(shè)計(jì)師：李莎、鄔晶

△陳薯叔廣告片

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師李莎、鄔晶根據(jù)陳叔叔的姓氏和所售賣的紅薯為由，取薯叔的同音，將老攤命名為可愛(ài)的「陳薯叔」。整體設(shè)計(jì)風(fēng)格走可愛(ài)萌路線，采用陳叔叔和紅薯的綜合形象來(lái)手繪成logo，最終呈現(xiàn)的效果和陳叔叔本人還是很像的。值得一提的是，陳叔叔由于家中有事沒(méi)能來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)天是設(shè)計(jì)師親自看管陳叔叔的小攤，并現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣了烤紅薯的本領(lǐng)。

△改造前后

17  余家純手工糯米粑

花溪大道花香村 

設(shè)計(jì)師：黃鍵禎、毛逸哲、張奎

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師們?yōu)榱思由羁腿藢?duì)余大姐老攤的印象，將其命名為「余家純手工糯米粑」，并通過(guò)手寫書法字“余家”和帶肌理效果的窗花圖案、字體形成整體品牌形象。

設(shè)計(jì)師們希望通過(guò)不同粑粑的手繪圖，傳達(dá)粑粑的手工制造工藝。并且采用標(biāo)簽形式、鮮明顏色改良傳統(tǒng)包裝和推車，讓它能夠在雜亂的環(huán)境中被識(shí)別。

△改造前后

18  白記燒餅

貴州大學(xué)朝陽(yáng)村學(xué)子路

設(shè)計(jì)師：劉小發(fā)、鄭璽嵐、周衛(wèi)

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師們?yōu)榇舜卫蠑傌湼脑彀l(fā)想的核心概念是：「白師傅的咬牙精神」。一方面突出燒餅咬下去松脆味香的食用感受，一方面展現(xiàn)白師傅為生活而堅(jiān)持的態(tài)度，在視覺(jué)部分以插畫的形式，賦予白師傅燒餅“咬”的符號(hào)記憶，在內(nèi)容部分以白師傅堅(jiān)韌過(guò)活的態(tài)度，延伸到不同人群堅(jiān)持向上的生活歷程。

為這個(gè)復(fù)雜變幻的時(shí)代，印證一群人的打拼精神。中國(guó)千秋萬(wàn)代的勞動(dòng)者，不就是憑一個(gè)“忍”字，挺到了現(xiàn)在，即使生活很苦，咬咬牙，日子也要往前走。

在職場(chǎng)，平安無(wú)事就是本事。
熬夜寫完的方案消失不見(jiàn)，

部門領(lǐng)導(dǎo)頻繁給穿小鞋，
同事間的勾心斗角險(xiǎn)之又險(xiǎn)。
太多骯臟沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，太多委屈自我消解。

啪！啪！啪！
理想和現(xiàn)實(shí)是左右手，生活的耳光持續(xù)打臉，
這聲響和痛感卻讓人變得清醒。

熱血冷了就加把火，心火熄了就點(diǎn)盞燈。
如果悲涼是生活的底色，不濟(jì)是此刻的境遇，
也要先吃塊燒餅，咬咬牙，嚼出一些精彩。

致敬那些平凡的咬牙精神

△改造前后

19  胖姐油炸臭豆腐

省府路同仁醫(yī)院門口

設(shè)計(jì)師：鄒驊

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師鄒驊在觀察了胖姐家的主要客群和小吃特征后，以輕松討喜的風(fēng)格設(shè)計(jì)了視覺(jué)形象，希望這樣接地氣的插畫風(fēng)，能夠贏得學(xué)生群體和年輕人的喜愛(ài)。

△改造前后

20  小庭糯食

貴陽(yáng)二中旁彎弓街

設(shè)計(jì)師：顧海駿、董木每、竹官

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師們以李大姐笑瞇瞇的形象為主，圍繞攤點(diǎn)附近老房子的懷舊環(huán)境來(lái)具體設(shè)計(jì)視覺(jué)形象。由于東西多，李大姐每次收攤時(shí)都需要來(lái)回跑好幾趟，因此設(shè)計(jì)師們決定設(shè)計(jì)一個(gè)方便收納、方便移動(dòng)，打開就是類似行李箱的擺攤神器，以便李大姐操作，還設(shè)計(jì)了有質(zhì)感的圍裙和袖套，讓李大姐擺攤更輕松。

△改造前后

21  再回來(lái)服裝改縫

花溪徐家沖菜場(chǎng)

設(shè)計(jì)師：楊許歡、盧繪、張歡歡、楊文艷

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

慈母手中線，游子身上衣。設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)第一次見(jiàn)到付阿姨，就被她甜美親切的笑容所吸引，他們決定采用手繪方式繪出付阿姨的笑容，希望這暖心的笑容能夠帶給顧客親切、質(zhì)樸的印象。

「再回來(lái)服裝改縫衣服」365日天天以笑容迎接你，心情不好的時(shí)候，想起付阿姨的笑容，總覺(jué)得明天還是美好的

△改造前后

22  一鳴竹簽烤肉

小河平橋

設(shè)計(jì)師：郭文波、李定文、毛詩(shī)銘、陳文進(jìn)

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)覺(jué)得應(yīng)該先為其確立品牌名，然后從現(xiàn)場(chǎng)物件的規(guī)整和視覺(jué)形象上來(lái)進(jìn)行綜合提升。攤主名叫張一鳴，取“一鳴驚人”之意和獨(dú)到出色的燒烤手藝相契合，定下了「一鳴竹簽烤肉」這個(gè)名字。

取條狀木炭形態(tài)來(lái)做“一鳴”兩個(gè)字，字的筆畫錯(cuò)位組合，仿佛是由多節(jié)木炭拼接而得，加之字后簡(jiǎn)化抽象的烤箱形態(tài)，直指本攤位的行業(yè)特征。竹簽肉串、木碳細(xì)烤是本攤位形態(tài)和手法上的特色，所以在視覺(jué)圖形上，設(shè)計(jì)師主要以竹簽肉串、木炭、食材的形態(tài)為創(chuàng)作原點(diǎn)，挖掘表現(xiàn)燒烤文化。

△改造前后

23  梁記一鹵香

花溪大道第四人民醫(yī)院門口

設(shè)計(jì)師：鐘平、陳廷友、劉航

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

設(shè)計(jì)師以手繪插畫風(fēng)格，繪制了做鹵味的卡通人物與各種鹵味食材作為主體形象，整體給人功夫鹵味大俠的感覺(jué)，真功夫才有好鹵味，一筆一劃背后，全是設(shè)計(jì)師們傾盡全力的良苦用心。

△改造前后

24  龍卷風(fēng)棉花糖

河濱公園門口

設(shè)計(jì)師：吳謙

△設(shè)計(jì)說(shuō)明

吳謙在和龍師傅溝通中了解到顧客大多為孩子和學(xué)生，因此放棄了之前打算的“懷舊情懷風(fēng)”，轉(zhuǎn)而選擇了更受孩子喜歡的“卡通可愛(ài)風(fēng)”為主調(diào)。尤其用心的是，考慮到龍師傅長(zhǎng)期流動(dòng)擺攤，將車頂上的招牌采取了三立面設(shè)置，以減小騎車途中的風(fēng)阻。

△改造前后

一個(gè)城市的改變，就是從這些平凡之處做起。這個(gè)活動(dòng)不是為了設(shè)計(jì)師炫技，也不是一場(chǎng)打著情懷招牌的自high。舊時(shí)味道煥新顏，新顏只是包裝、設(shè)計(jì)的表象，真正的核心卻是希望這些老攤能真切的得到幫助，讓他們的生活、生計(jì)有真實(shí)的改變。我們的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的不僅是一個(gè)招牌一個(gè)符號(hào)，還根據(jù)每個(gè)攤主的實(shí)際情況設(shè)計(jì)了圍裙、手套、拖車、遮陽(yáng)傘、工具箱等必要工具。我們只想為這些老攤做些力所能及的事情，讓攤主得到切實(shí)的利益和更好的生活。

我們?yōu)樯钤谶@座城市而驕傲，而這些老攤對(duì)于這座城市來(lái)說(shuō)，何嘗不是一種驕傲？這是我們?yōu)檫@座城市準(zhǔn)備的一份禮物，696小時(shí)讓設(shè)計(jì)溫暖城市。

2018
老攤點(diǎn)新年改造計(jì)劃
聯(lián)合發(fā)起

多彩貴州街出山里（ID：chushanli2018）
作者：出山里