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回顧中國海報(bào)簡史,我們的審美退化了嗎?

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舉報(bào) 2020-09-24

作者:院辦five&迅哥兒,來源:跳海大院
原標(biāo)題:中國海報(bào)簡史

現(xiàn)代人的審美似乎陷入了一片混沌,就像盤古還沒有開天辟地前的那個(gè)世界。  尤其當(dāng)我們深陷街頭各種小貸傳單、健身培訓(xùn)和賓館小卡片的審美轟炸之后,更是已經(jīng)分不清什么是美,什么是丑了。 

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擁有藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位的優(yōu)秀美工院辦小高,每次逛完街回來的第一件事就是打開電腦,自己做幾張海報(bào)洗洗眼睛。在她看來,只有在過往時(shí)光的海報(bào)中,才能找回平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的靈魂。 

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2019,小高,《大媽打架》系列海報(bào)作品

前不久韓國打算重映《霸王別姬》時(shí),釋出的海報(bào)相當(dāng)驚艷,高飽和度的紅極具視覺沖擊力。 而如果翻回歷史,你會發(fā)現(xiàn)原版《霸王別姬》的海報(bào)同樣別具風(fēng)韻,不落人后。

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那么讓我們一起再打開歷史的篇章,找回屬于我們自己的審美自信。 


中國海報(bào)的文藝時(shí)代 

民國時(shí)期,兵荒馬亂,暗流涌動(dòng)。在各種思潮沖擊下,形成了獨(dú)具特色的民國風(fēng)情海報(bào)。 在那個(gè)沒有PS、CDR的年代里,大多數(shù)海報(bào)都是企業(yè)尋求民間畫家的合作,并通過手繪的形式創(chuàng)作完成,其精致度和藝術(shù)度可想而知。 

民國最開始的海報(bào),其實(shí)繪制的是西方人物和風(fēng)情,雖然精美,但消費(fèi)者并不為此買單。在不斷摸索中就逐漸替換成了具有中國民族特色人物、神話、歷史故事等,為中國老百姓所喜聞樂見。

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洋品牌和民族品牌都同樣深諳其法

當(dāng)東方女人穿上旗袍展現(xiàn)婀娜身姿的時(shí)候,她們已經(jīng)被畫進(jìn)了海報(bào)里,成為一個(gè)時(shí)代的記憶。 

無論是賣香皂的、賣化妝品的,甚至是賣藥的,女人畫像占據(jù)了民國海報(bào)的半壁江山。其中不乏百年老字號同仁堂、青島啤酒、張?jiān)F咸丫频取?nbsp;

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最具代表性的是這張一代影后阮玲玉代言可口可樂的海報(bào),雖然海報(bào)只是平面載體,但在精湛的畫技下,阮玲玉手捧可樂的那一臉怡人栩栩如生,是清甜,是可口。

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細(xì)致觀察的話,你還會發(fā)現(xiàn)這張海報(bào)構(gòu)圖元素簡單,人物、飲料、字體,沒有一樣是多余的。而且整張海報(bào)還突出了光影的配合,相當(dāng)細(xì)致,濃淡相宜。 

在如今,還時(shí)不時(shí)有人站出來高舉女德的大旗,將燙頭、紋身、抽煙、喝酒的女孩定性為壞女人的時(shí)候,民國時(shí)期的女人就已經(jīng)登上了香煙和啤酒廣告的海報(bào)。女人和香煙,和啤酒的結(jié)合是對時(shí)髦和性感的詮釋。 

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從當(dāng)時(shí)夜上海的歌舞升平中,我們就能瞥見那并不是一個(gè)可以被稱為保守的時(shí)代。穿著暴露的女人可以正大光明的出現(xiàn)在廣告海報(bào)中,這是過去兩千多年封建帝國不敢想象的畫面。

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民國海報(bào)還有一個(gè)特點(diǎn)是會擁有一個(gè)類似于對聯(lián)的框架,一條置頂橫幅和兩邊寫字。當(dāng)代作圖網(wǎng)站上的民國海報(bào)模板就可以印證這一點(diǎn)。

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東西文化的碰撞是民國海報(bào)設(shè)計(jì)的最大源動(dòng)力,又洋又中,矛盾中尋求和諧,反映了一個(gè)時(shí)代的底色。

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當(dāng)勝利的號角吹響,中國海報(bào)走進(jìn)了熱火朝天建設(shè)新中國的時(shí)代。

當(dāng)時(shí)的海報(bào)帶有深深的政治宣傳烙印,幾乎是清一色的“工農(nóng)兄弟”以及各種響應(yīng)意識形態(tài)和政策的宣傳畫。

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50-60年代清一色“工農(nóng)兄弟”海報(bào)標(biāo)準(zhǔn)

而到了1979年春天,當(dāng)一位老人在南海畫了一個(gè)圈,中國海報(bào)的設(shè)計(jì)也跟著歷史的車輪滾滾向前。


中國海報(bào)的翻新時(shí)代

上世紀(jì)80年代,西方現(xiàn)代廣告理念開始被介紹進(jìn)中國,讓當(dāng)時(shí)的中國設(shè)計(jì)師得到了更為多元的藝術(shù)浸染,也因此涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品。 這個(gè)時(shí)代的海報(bào)既保留了以往宣傳畫的特質(zhì),同時(shí)也開始追求現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn),所以這是一個(gè)承上啟下的時(shí)代。 

例如郝琦設(shè)計(jì)的“百花牌洗衣粉”平面廣告,這幅采用裝飾繪畫手法的作品,不僅具有強(qiáng)烈的民族審美,同時(shí)海報(bào)人物所呈現(xiàn)的線條感讓人不禁贊嘆手法的巧妙。

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除此之外,還可以看到模仿西方抽象性構(gòu)成主義的海報(bào),通過對結(jié)構(gòu)的重組,打破完全寫實(shí)的具象表現(xiàn),就如這張唇膏的海報(bào),設(shè)計(jì)師將英文的Lip作為畫面主要元素,用字母i的一點(diǎn)作為膏體表現(xiàn)。

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正如設(shè)計(jì)界里的一句核心理念,“設(shè)計(jì)是生活方式的設(shè)計(jì)”。所以,80年代平面廣告表現(xiàn)方式,由“繪畫型”轉(zhuǎn)換為“設(shè)計(jì)型”,就是為了適應(yīng)那個(gè)時(shí)期人們的消費(fèi)哲學(xué)。

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臨近新世紀(jì)的90年代,中國海報(bào)開始呈現(xiàn)出前所未有的先鋒性。 此時(shí)的海報(bào)為了豐富設(shè)計(jì)感而采用多個(gè)維度的方式進(jìn)行創(chuàng)作,以此來展現(xiàn)設(shè)計(jì)者對畫面的看法。該時(shí)期,也涌現(xiàn)了一大批優(yōu)質(zhì)的平面設(shè)計(jì)工作者,比如陳紹華、王序、張清等人。

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1996年,陳紹華,“溝通”海報(bào)邀請展

陳紹華等人作為那個(gè)時(shí)期的平面設(shè)計(jì)師杰出代表,不僅能夠很好的借鑒海外國家的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)更好的提煉了中國傳統(tǒng)畫面表現(xiàn)風(fēng)格,將兩者融合在一起建立了新時(shí)代海報(bào)的商品廣告畫面的基調(diào)。

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1991年,王粵飛,龍馬精神海報(bào) 

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1998年,王序,《紙老虎98》

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1998年,張清,華人設(shè)計(jì)百杰展 

商品廣告之外,八、九十年代的中國電影海報(bào)同那時(shí)的中國電影一樣出彩。先說八十年代早期,電影院為產(chǎn)出高質(zhì)量的電影海報(bào),邀請美術(shù)工作者們成為電影成片的第一批觀影者,由此醞釀制作出各具特色的電影海報(bào)。 

美工師們在制作海報(bào)的過程中各顯神通,除了使用比較多的素描水粉等作畫技巧,還有攝影、雕塑、版畫甚至剪紙等多種藝術(shù)形式。

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左: 文革后熒幕第一吻《廬山戀》;右:1984年《大橋下面》 電影海報(bào) 

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1995年夏鋼導(dǎo)的《與往事干杯》電影海報(bào)

此時(shí)的電影海報(bào)依舊延續(xù)著過去突出人物肖像的特點(diǎn)。 到了九十年代,中國電影開始在國際上展露頭角,隨著一大批優(yōu)秀電影被輸出海外的還有大批的中國電影海報(bào)。 

比如這張《紅高粱》為柏林國際電影節(jié)制作的海報(bào),主畫面是一片高粱,但將它暈染極黑,色調(diào)昏沉,壓抑的情緒撲面而來。通過海報(bào)就可以窺知整部電影的基調(diào),十分具有東方寫實(shí)的美感。

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此外,還有我們上文中提到的《霸王別姬》,以及《陽光燦爛的日子》、《變臉》、《陽光燦爛的日子》等佳作,上世紀(jì)九十年代的優(yōu)秀電影代表,海報(bào)自然差不到哪里去。                                              

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而在中國南方的香江之畔,九龍城寨和維港共存一方,孕育了獨(dú)特的文化環(huán)境,也使港風(fēng)海報(bào)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

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在平面海報(bào)設(shè)計(jì)方面,香港涌現(xiàn)了第一代平面設(shè)計(jì)師,例如石漢瑞,吳文炳等人。 

奧地利人石漢瑞更是作為香港平面設(shè)計(jì)之父創(chuàng)作了大量的優(yōu)質(zhì)海報(bào),匯豐銀行l(wèi)ogo、渣打銀行鈔票等知名logo都出自其手。

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1993年,石漢瑞為個(gè)人展覽所做海報(bào) 

喜愛中國文化的石漢瑞,是香港最早將東方文化融入平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師,中西跨文化是他獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言。

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同時(shí),該時(shí)代的香港平面設(shè)計(jì)有了尋根趨勢,設(shè)計(jì)師們沒有亦步亦趨的完全模仿西式設(shè)計(jì),而是在本土文化中尋求出路。

香港設(shè)計(jì)師們在道教、佛教、儒家、寫意山水、壁畫等一切具有中國元素的文化和事物中尋找靈感。比如陳幼堅(jiān)的這張《hello香港》,從龍尾的書法漸變?yōu)殡娔X像素感的龍頭,同時(shí)寓意著香港從一個(gè)小漁村到一個(gè)高科技商埠的蛻變。

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1987年,陳幼堅(jiān),《hello香港》

等到香港第三代設(shè)計(jì)師登場的時(shí)候,香港的主權(quán)也發(fā)生了改變,香港人開始審視自己在中英,在東西兩種文化之間的位置。1999年,劉小康以“香港東西展”為主題設(shè)計(jì)的海報(bào)中,就展現(xiàn)了香港人在英式茶和中式茶之間的游移,并在其中尋找融合與平衡。

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1999,劉小康,香港東西展

而在香港電影的黃金時(shí)期時(shí),電影海報(bào)同樣迎來高光時(shí)刻。海報(bào)作為當(dāng)時(shí)最重要的電影宣傳媒介,其設(shè)計(jì)重要程度用“一張海報(bào)定生死”來說一點(diǎn)也不夸張。 1983年,許鞍華導(dǎo)演的電影《投海怒?!返暮?bào),在三十幾年后的今天看來依舊先鋒前衛(wèi)。構(gòu)圖極其大膽夸張,風(fēng)格詭異,會讓人不自覺猜測,會是一部什么樣的電影用這樣的一種海報(bào)去呈現(xiàn)。將海報(bào)帶入電影,又從電影中出來審視海報(bào),也許就會有答案了。

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1983年,電影《投奔怒?!?/span>

當(dāng)然,在那段香港電影影史中,最讓人印象深刻的莫過于Q版的電影海報(bào),無論是李小龍的《精武門》還是許冠杰的《最佳拍檔》,都是這種QQ插畫風(fēng)格的代表作品。

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而這些海報(bào)都是出自號稱“香港電影海報(bào)之父”阮大勇之手。 這位香港電影海報(bào)之父不僅畫了三十幾年的李小龍,還在最火的時(shí)候成為了成龍、周星馳、周潤發(fā)、洪金寶、曾志偉等一線影星的“御用畫師”。

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也許你沒有看過這部電影,但你肯定聽過這首歌

在沒有PS,沒有美圖的年代,阮大勇僅用一支筆描繪出電影的靈魂,在一格的畫面里傳達(dá)整部電影的信息,讓人一眼就看懂,實(shí)在令人欽佩。當(dāng)然,除了Q版插畫風(fēng)格電影海報(bào)外,某些香港電影海報(bào)的發(fā)展已經(jīng)到了可以藝術(shù)收藏的程度。

就如2000年,王家衛(wèi)電影《花樣年華》的系列海報(bào),針對了不同的發(fā)行地區(qū)和國家作出符合不同國家審美和文化的表現(xiàn)差異,設(shè)計(jì)了不同的海報(bào),并且精美程度不亞于藝術(shù)品。  

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而這套《花樣年華》的電影海報(bào)素材,就出自王家衛(wèi)的御用攝影師杜可風(fēng)之手,由于他的攝影風(fēng)格多變,色調(diào)運(yùn)用大膽,拍攝過的香港電影中采用多變的色彩和晃動(dòng)的鏡頭。 在王家衛(wèi)的電影海報(bào)設(shè)計(jì)中,最特別其實(shí)當(dāng)屬《重慶森林》,它的字體設(shè)計(jì)是香港設(shè)計(jì)師黃炳培用照片拼貼的手法設(shè)計(jì)完成,而“重慶森林”中四個(gè)字更是設(shè)計(jì)師在香港街頭拍了200多張包含這四個(gè)字的店鋪招牌的照片中選出來的。

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高產(chǎn)的香港電影,也難免無法保證高質(zhì)量的海報(bào)產(chǎn)出。當(dāng)時(shí)還有相當(dāng)部分的電影海報(bào)其實(shí)就和香港娛樂雜志的封面差不多,不太講究構(gòu)圖的精致,以電影人物群像作為構(gòu)圖的主要元素。

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不過,這樣的海報(bào)之下還是藏著不少好電影。

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究竟是香港電影成就了香港海報(bào),還是香港海報(bào)成就了香港電影,這些港式電影海報(bào)也終究封存進(jìn)了時(shí)代的回憶里,再難復(fù)刻。


內(nèi)地海報(bào)審美發(fā)展的魔幻現(xiàn)實(shí)時(shí)代

步入新世紀(jì)的中國海報(bào)開始進(jìn)入一個(gè)眼花繚亂的魔幻現(xiàn)實(shí)時(shí)代,呈現(xiàn)多元發(fā)展的趨勢,其中既有精華也有糟粕。

在電影海報(bào)設(shè)計(jì)方面,內(nèi)地電影海報(bào)的設(shè)計(jì)師逐漸開始注重畫面與電影主題,比如運(yùn)用明快的暖色調(diào)來體現(xiàn)輕松愉快的電影主題;運(yùn)用深沉的冷色調(diào)來詮釋影片的沉重感。

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黃海為姜文的《太陽照常升起》電影海報(bào)處女作,在戛納電影節(jié)上一亮相就艷驚四座

而黃海設(shè)計(jì)的海報(bào)更是騙了人看了很多...... 

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真正優(yōu)秀的電影海報(bào)是一看畫面,就能大致明白這部電影所要表達(dá)的情緒和主題。相對而言,文藝片比商業(yè)片更容易制作出精良而有意境的海報(bào)。

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而隨著國風(fēng)興起,國漫電影海報(bào)也帶給了中國海報(bào)新的生機(jī),是一種用極致的現(xiàn)代技術(shù)呈現(xiàn)極致傳統(tǒng)中國畫風(fēng)的進(jìn)步。

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這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。我們在為現(xiàn)代繪圖技術(shù)歡呼的同時(shí),也難免過度的運(yùn)用太多光怪陸離的特效和七彩斑斕的配色。 

設(shè)計(jì)師管它叫炫酷,但是我們卻得不到一點(diǎn)審美上的愉悅。

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而且當(dāng)海報(bào)捆綁上商業(yè)時(shí),就已經(jīng)不僅僅是設(shè)計(jì)師一個(gè)人的想法,最終的海報(bào)的呈現(xiàn)可能更多是甲方意志和審美的呈現(xiàn)。 

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丑陋的海報(bào)千篇一律

事實(shí)上,大部分中國人對于海報(bào)審美還是有自知之明的,并且中國并不缺少優(yōu)秀設(shè)計(jì)師。 

就拿去年為金雞百花獎(jiǎng)電影節(jié)征集海報(bào)為例,為了和對岸的金馬獎(jiǎng)爭一口氣,不少設(shè)計(jì)師貢獻(xiàn)了不少極具藝術(shù)氣息的方案,民間智慧尚且如此,專業(yè)頂級設(shè)計(jì)師可想而知。

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金雞百花獎(jiǎng)過往海報(bào)

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網(wǎng)友們的作品

所以值得慶幸的是,仍有不少優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)意的表現(xiàn),在兼顧美學(xué)、情感與商業(yè)性的同時(shí),海報(bào)也逐漸形成了一種獨(dú)立的視覺藝術(shù)。

隨著人們審美意識的提升,我們也欣喜的看到中國海報(bào)設(shè)計(jì)帶來的新變化。一種簡約、去繁、留白的設(shè)計(jì)風(fēng)格,讓人眼前一亮,衍生出高級感,可以代表中國的視覺符號。

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與此同時(shí),也有越來越多的外國海報(bào)在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)的中國元素,在東方文化中尋找設(shè)計(jì)靈感。

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BBC科幻電視劇《神秘博士》系列海報(bào)

所以,當(dāng)你在街頭看到各種小貸傳單、健身培訓(xùn)和賓館小卡片的時(shí)候,也不要對中國海報(bào)設(shè)計(jì)感到絕望。 向上仰望專業(yè)設(shè)計(jì)師的高質(zhì)作品;回頭凝望五千年的文化底蘊(yùn);再往前欣賞大開腦洞的先鋒設(shè)計(jì),內(nèi)地的海報(bào)設(shè)計(jì),依然大有可為。


參考資料:
[1]搜狐.一篇文章,帶你領(lǐng)略民國海報(bào)的設(shè)計(jì)思路
[2]大眾文藝.淺析中國海報(bào)設(shè)計(jì)在不同時(shí)期的轉(zhuǎn)變和發(fā)展
[3]電影情報(bào)處.中國電影海報(bào)「簡史」
[4]FAKESHION.國內(nèi)這些驚艷的電影海報(bào),原來都是他們設(shè)計(jì)的
[5]視覺藝術(shù).這位天才設(shè)計(jì)師,憑一己之力將中國電影海報(bào),拉升至了世界頂尖水平!你一定被他驚艷過!
[6]搜狐網(wǎng).“香港電影海報(bào)教父”阮大勇手繪海報(bào)展!
[7]文藝?yán)碚?淺析當(dāng)代海報(bào)設(shè)計(jì)的新趨勢
[8]王斐.二十世紀(jì)80年代中國平面廣告的研究.百度文庫,《香港平面設(shè)計(jì)》,
https://wenku.baidu.com/view/e3b460723069a45177232f60ddccda38366be114.html
[9]知乎,《有哪些第一眼第一眼看到就被折服的創(chuàng)意海報(bào)?》,https://www.zhihu.com/question/27742928/answer/38243171
[10]Juxtapoz,公眾號 Design360,《在紐約,看中國近現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)變遷|沉睡的巨人:海報(bào)與中國經(jīng)濟(jì)》


作者公眾號:跳海大院(ID:meerjump)
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