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當(dāng)我們?cè)趧h朋友圈時(shí),原來(lái)都是這么想的

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舉報(bào) 2016-10-02


?Jean Julien

是不是每過(guò)一段時(shí)間,看著自己朋友圈過(guò)去的記錄,就覺(jué)得幼稚或可笑,然后批量刪除?

來(lái)源:Lens雜志(微信號(hào):Lensmagazine)
作者:Lens
編輯整理:郭思遙

或者有一天,你覺(jué)得很久沒(méi)有看到某個(gè)朋友的動(dòng)態(tài)。你點(diǎn)進(jìn)他/她的朋友圈看,才發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈里只剩零零星星的幾條內(nèi)容,有的人甚至只留下一條灰色的分隔線,并在個(gè)人說(shuō)明里告訴你:“沒(méi)有屏蔽任何人,只是不發(fā)朋友圈了”。

之前還有一項(xiàng)調(diào)查顯示,年輕人比年長(zhǎng)者更愛(ài)刪除自己在社交網(wǎng)站上發(fā)出的照片。

這是為什么?

有人說(shuō),這是因?yàn)椤俺砷L(zhǎng),就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)到過(guò)去自己有多傻的過(guò)程”。真的是這樣嗎?


我們每個(gè)人都在“印象管理”

在社會(huì)學(xué)家戈夫曼看來(lái),社會(huì)交往就是戲劇舞臺(tái),每個(gè)人都在扮演某種角色、演出節(jié)目。在整個(gè)表演過(guò)程中,每個(gè)人總是盡量使自己的表演接近他想要呈現(xiàn)給觀眾的完美形象,而觀眾看到的,僅僅是每個(gè)人的角色扮演。

在日常生活中,我們每個(gè)人的行為都會(huì)給人以某種印象。不管是否意識(shí)到自己是在“表演”,每個(gè)人都在有意無(wú)意地用某些技巧控制自己給人的印象,這就是 “印象管理”。無(wú)論是發(fā)朋友圈還是刪朋友圈,也許都只是我們印象管理行為的一種:我們手握一份形象管理的劇本,嚴(yán)格按照每一幕的設(shè)計(jì)“表演”,刪除那些不符合角色氣質(zhì)的內(nèi)容。


無(wú)法回避的“標(biāo)簽效應(yīng)”

美國(guó)心理學(xué)家貝科爾認(rèn)為:人們一旦被貼上某種標(biāo)簽,就會(huì)做出相應(yīng)的自我印象管理,使自己的行為與所貼標(biāo)簽內(nèi)容相一致,成為標(biāo)簽所標(biāo)定的人。別人看到的你,很大程度上歸因于你對(duì)自己的定位(標(biāo)簽)。

大多數(shù)人發(fā)布或刪除一些朋友圈內(nèi)容,也許是在嘗試修改或加深自己的某個(gè)標(biāo)簽,讓別人看到自己希望他們看到的一面。有趣的是,我們一方面在發(fā)布符合自己標(biāo)簽設(shè)定的內(nèi)容,一方面又不斷否定自己過(guò)去的標(biāo)簽。


因?yàn)樽詰僖约坝勺詰僖l(fā)的羞恥?

在朋友圈發(fā)自拍、發(fā)美食,一方面是在分享自己的生活,一方面也是渴望自己“形象”被認(rèn)同的一種自戀。自戀包含 “看”與“被看” 兩個(gè)重要的方面,每個(gè)人內(nèi)心深處都渴望“被看見(jiàn)”,這種“看”是一種持續(xù)的好奇與關(guān)注。

當(dāng)被別人觀察時(shí),會(huì)引起我們的一些情緒反應(yīng),也許是驕傲的感覺(jué)、被崇拜的快樂(lè)、沖動(dòng)暴露的滿足,也有可能是尷尬、丟臉和羞恥等不舒服的感覺(jué)。

在面對(duì)面的交流中,如果你覺(jué)得自己的臉上沾到了菜汁,而其他人不停盯著你的臉看,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得尷尬和不安?也許朋友圈的一些內(nèi)容就像這些“菜汁”一樣,它們?cè)谀惆l(fā)出的短時(shí)間內(nèi)收獲了認(rèn)同和炫耀的滿足,而當(dāng)時(shí)間一長(zhǎng),你就恨不得這些不完美的內(nèi)容能夠在其他人的朋友圈顯示里“閱后即焚”。


“我已經(jīng)停用朋友圈功能了”

除了頻繁地刪除過(guò)去的記錄,漸漸地,你越來(lái)越少在朋友圈發(fā)布動(dòng)態(tài)。然后,你干脆就不想在朋友圈發(fā)任何東西了。

心理學(xué)上有一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)叫做“社交倦怠”(social fatigue)。Technopedia在2011年對(duì)“社交倦怠”的定義是:社交倦怠是指當(dāng)社交媒體的用戶被太多的網(wǎng)站、過(guò)量的信息、太多聯(lián)系人和好友、需要花費(fèi)太多時(shí)間來(lái)維持這些關(guān)系所吞沒(méi)時(shí),轉(zhuǎn)而漸漸減少使用甚至遠(yuǎn)離這些媒體的趨勢(shì)。

學(xué)者通過(guò)對(duì)Facebook的研究提出,有這樣四個(gè)變量因素影響著這種“社交倦怠”:社交媒體使用信心、隱私保護(hù)、社交媒體使用自我效能感、社交媒體的幫助性。

QQ圖片20160930150415.jpg
出自論文:Too much Facebook? An exploratory examination of social media fatigue.

這個(gè)研究假設(shè):社交媒體使用信心強(qiáng)、自我效能感高和認(rèn)為社交媒體很有幫助的人群,會(huì)有更弱的“社交倦怠”,而認(rèn)為社交媒體會(huì)引發(fā)更多隱私問(wèn)題的人群,傾向于更少使用社交媒體。

另外有學(xué)者建立了更加復(fù)雜的分析模型,但得出了類似的結(jié)論。這個(gè)研究證實(shí),社交媒體自帶功能的復(fù)雜化、信息量過(guò)載和人際關(guān)系過(guò)載這三個(gè)方面,導(dǎo)致了人們的“社交倦怠”與對(duì)社交媒體的不滿,最終導(dǎo)致了社交媒體漸用漸少的結(jié)局:

出自論文:Get Tired of Socializing as Social Animal? An Empirical Explanation on Discontinuous Usage Behavior in Social Network Services. 

的確,在社交媒體被廣泛運(yùn)用的初期,我們?cè)谂笥讶?、微博發(fā)布動(dòng)態(tài)的頻率越來(lái)越高,朋友間相互點(diǎn)贊、評(píng)論,互動(dòng)的質(zhì)量也很高。那時(shí),每個(gè)人都對(duì)自己分享和發(fā)布的東西充滿自信:這些內(nèi)容會(huì)在朋友圈收獲相當(dāng)?shù)狞c(diǎn)贊和評(píng)論數(shù),我們更有動(dòng)力分享和發(fā)布新鮮事,此時(shí)我們的“社交倦怠”自然處于較低水平。

然而,當(dāng)社交媒體的使用到達(dá)一定的峰值、趨近飽和時(shí),每個(gè)人好友數(shù)越來(lái)越多,被拉進(jìn)了各種各樣的聊天群組,你會(huì)開(kāi)始擔(dān)心隱私問(wèn)題,也不像最開(kāi)始那樣,可以隨心所欲地發(fā)一張照片。

你開(kāi)始設(shè)置新內(nèi)容分組可見(jiàn),開(kāi)始將過(guò)去的內(nèi)容設(shè)為僅自己可見(jiàn)或者干脆完全刪除,你開(kāi)始在朋友圈建立“形象管理”。漸漸地,你覺(jué)得要為每張照片修圖很累,要為每組照片寫上一段文案很累,要為每個(gè)分享內(nèi)容寫一句自己的感悟很累,要回復(fù)每一個(gè)點(diǎn)贊評(píng)論也很累……終于有一天,你關(guān)閉了朋友圈,不想再發(fā)任何東西。是啊,也許,這就是“社交倦怠”癥吧?

在這個(gè)信息過(guò)載的時(shí)代,我們接收的信息越來(lái)越多,想要分享的欲望卻越來(lái)越少。我們從未如此熱鬧,卻又從未如此孤獨(dú)。

- END - 

參考資料:

時(shí)常刪除過(guò)去的記錄是什么樣的一種心理?https://www.zhihu.com/question/28949328
為什么有些人那么喜歡刪微博或說(shuō)說(shuō),心理學(xué)上怎樣解釋這個(gè)現(xiàn)象?https://www.zhihu.com/question/20447555
微博或朋友圈經(jīng)常發(fā)了又刪,這是什么心理?https://www.zhihu.com/question/27892857
人們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)中,為什么越來(lái)越少地分享個(gè)人動(dòng)態(tài)和想法?https://www.zhihu.com/question/42356789/answer/94803490
Bright, L. F., Kleiser, S. B., & Grau, S. L. (2015). Too muchFacebook? An exploratory examination of social media fatigue.Computers in Human Behavior, 44,148-155.
Zhang, S., Zhao, L., Lu, Y., & Yang, J. (2015). Get Tired ofSocializing as Social Animal? An Empirical Explanation on Discontinuous UsageBehavior in Social Network Services. Proceedingsof PACIS, 380.

除特別注明外,圖片來(lái)自Jean Jullien.

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