如何從原研哉的哲學(xué)中學(xué)習(xí)海報設(shè)計？
來源：知乎
作者：梁木東
寫的這篇文章，是出于某一位平面設(shè)計界的大師的敬仰，他的每一張海報我都琢磨過很長一段時間。
——這位大師是原研哉。
提及平面設(shè)計界的大師，原研哉是其中我最敬仰的一位，我非常喜歡原研哉的設(shè)計作品，他的設(shè)計既簡單卻蘊(yùn)含豐富的情感。每當(dāng)我們談及原研哉的設(shè)計理念時，總會談及到“白”、“觸知”和“容納性”。雖說讀過不少原研哉關(guān)于設(shè)計的著作，也反復(fù)地琢磨過原研哉大師的作品，可還是用了很長的時間才把這些模糊的概念轉(zhuǎn)化為清晰的認(rèn)知，那么在這篇答案里，就以如何解懂大師的設(shè)計理念，和大師又是如何將其運(yùn)用海報設(shè)計上的問題？我來談一談自己的理解，來回答題主“大師是如何設(shè)計海報”的問題，本文若有不足之處，還望海涵。
1.還原色彩的本質(zhì)
在理解大師是如何設(shè)計海報之前，我曾經(jīng)思考一個問題，在大街上這么多的商業(yè)海報，它們都運(yùn)用著大量高調(diào)的色彩依然無法吸引我們，反而原研哉的海報那大量的留白，卻更能觸動我們的神經(jīng)，這其中的道理是什么？
傳統(tǒng)的色彩教學(xué)告訴我們，色彩會傳情緒。比如在上圖中，上面的文字描述了白色會傳遞哪些情緒，但是我們就盯著上圖的白色看，真的會感受到下面描述的情緒嗎？其實(shí)我們心里非常清楚，我們根本就感受不到任何的情緒。這是因為，我們所看到的色彩，并不是它們原本的的樣子，還原色彩在人類心理傳遞情緒的過程，就會發(fā)現(xiàn)，色彩原本是擁有著它們各自的“載體”的，比如我們在外面會看見“白云”、“藍(lán)天”和“綠葉”，這其中“云”是白色的載體、“天”是藍(lán)色的載體以及“葉”是綠色的載體。但是工業(yè)卻把它們從原本的載體中剝離出來，變成一個個用編碼合成出來的色彩，而這些失去了載體的色彩是無法傳遞真正的情緒的。我們所能在現(xiàn)代海報里感受到的情緒，都只是被重新定義了的情緒，把色彩變成標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)產(chǎn)品，比如藍(lán)色定義為“憂郁”、白色定義為“高貴”等等... ...試問當(dāng)我們抬頭看藍(lán)天白云的時候，會感受到憂郁和高貴的情緒嗎？脫離了載體去談?wù)撋实那榫w時，已經(jīng)異化了人對色彩最原始的感受。
還原色彩的本質(zhì)，就是讓色彩回歸載體中來，舉個例子，看上圖。左右兩邊同樣都是白色，哪一個會更讓你感受到溫暖、親切的感覺呢？我們的視覺更傾向于右邊的“白色”更能傳遞出溫暖、親切的感覺。這是因為我們把色彩又重新注入了“載體”（布料）中，我們可通俗地理解“載體”就是一種肌理。這種肌理是非常重要的一種視覺元素，我們在感受在自然中的色彩傳遞的情緒時，是色彩伴隨著肌理共同作用下的結(jié)果。因為我們在觸摸著布料的質(zhì)感，大腦會浮現(xiàn)溫暖、親和的感受，這是記憶中的一種“觸知”，最終通過色彩，在視覺上把情緒傳遞到我們的心里。
這時我們再反觀原研哉的設(shè)計作品，這位大師是怎樣運(yùn)用“白”來傳遞豐富的情緒的，見下圖：
再看一組封面設(shè)計的“白”。
引用原研哉《設(shè)計中的設(shè)計》：
“白”不是白的。是讓白得以誕生的是一種感受白的容納性。所以我們不是去尋找白，而是需要搜尋一種能感受白的感覺方式。
通過上面的作品能感受到，原研哉的“白”色不只是一個簡單的色彩，大師把白色通過不同的質(zhì)感來表現(xiàn)出不同的情感。而白色能通過怎樣的載體（肌理）來表現(xiàn)它的情緒，就是白色的“容納性”。這就是大師異于我們的地方，設(shè)計不只是傳遞色彩，更重要的是傳遞色彩中真正的情緒。
對這位大師設(shè)計理念的總結(jié)：一個簡單的色彩在不同的肌理的表現(xiàn)下會傳遞不同的“觸知”，不同的“觸知”會傳遞不同的情緒，這些感受共同組成了色彩豐富的“容納性”。
2.不僅僅只是極簡
很多人在討論原研哉的設(shè)計時，認(rèn)為這位大師的設(shè)計是一種極簡主義的表現(xiàn)。
我個人認(rèn)為，這不僅僅只是極簡，原研哉的設(shè)計與主流的極簡主義設(shè)計有著很大的不同。我做一個例子給你們看。
左邊是原研哉原本的設(shè)計作品，右邊是按照極簡主義風(fēng)格仿制，只是把主體物扁平化，讓它更像是極簡主義的風(fēng)格了，可是對比一下，右邊的設(shè)計相對與原作中，傳遞給你的那種感覺已經(jīng)消失不見了。
這是因為，極簡主義給我們傳遞的只是一種形式感，只是為了適應(yīng)當(dāng)今處在復(fù)雜的信息流中的人類對視覺的的需求。
而原研哉的“極簡”，是把我們的目光又重新聚焦在事物的本質(zhì)，傳遞的是一種“自然”的情緒。而這種情緒，是通過主體物的鮮艷的色彩和那精致的肌理中表現(xiàn)出來，所以一旦沒有了那個“載體”，那種情緒就失去了。
因此在海報的設(shè)計，我們在追求極簡和傳遞信息的同時，是否思考過海報傳是否真的能傳遞出情感？又能不能讓你的觀者產(chǎn)生共鳴？這就是我們向這位大師的學(xué)習(xí)到的最重要的一點(diǎn)：
“把觸覺通過視覺傳達(dá)出來，讓觀者真正能感受到色彩中的情緒”
3.細(xì)節(jié)中傳遞情緒
以上解讀完了設(shè)計理念，我們又如何運(yùn)用在海報設(shè)計上，除了在色彩上還原現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的紋理來傳遞情緒，還有沒有更簡單的方法，其實(shí)是有的，方法非常地多，我就舉一個很簡單的例子。
floresta甜甜圈的系列海報：
這是日本的一個以純天然無添加為理念的甜甜圈品牌，上圖是它某一系列的海報，一個以純天然為理念設(shè)計的海報，肯定是希望能給觀眾傳遞純天然的感覺，我們看這組海報的配色，把它的色彩模型提取出來看，似乎和“純天然”并不沾邊，，但這系列的海報卻依然能人一種很強(qiáng)烈的情緒，那種清新自然的感受。這又是怎么做到的，如果我們仔細(xì)地觀察這組海報，會發(fā)現(xiàn)一個非常有意思的細(xì)節(jié)，海報上的色彩部分，都伴隨這一種雜質(zhì)存在，看下圖：
而這種雜質(zhì)，我們可以看作是一種“臟”，我們過去感受到工業(yè)社會提取的色彩，因為缺失了載體，顯得非常的“干凈”。而這一系列的海報，用了類似“灰塵”一樣的肌理，把色彩的原本的“臟”又重新表現(xiàn)了出來。海報的色彩以這種“臟”作為載體，把色彩中“自然”的情緒，傳遞到了觀者眼中，這就是這一系列海報的精彩之處。正是這一個簡單的細(xì)節(jié)，傳遞出了海報中最核心的感受 - “自然”
向大師致敬！
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