作者：陳允信，來源：設(shè)計(jì)便利店
原標(biāo)題《水野學(xué)：好看卻賣不動(dòng)的設(shè)計(jì)，誰都做的出來！》
關(guān)于設(shè)計(jì)和商業(yè)的關(guān)系，在業(yè)內(nèi)一直爭論不休，每個(gè)人都有各自的看法，今天我想跟大家分享一下我最喜歡的設(shè)計(jì)師之一——水野學(xué)是怎么看待這個(gè)問題的，也許會(huì)對大家有所啟發(fā)。
水野學(xué)，1972年生于東京，畢業(yè)于多摩美術(shù)大學(xué)平面設(shè)計(jì)系，1998年創(chuàng)辦了good design company，擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)及創(chuàng)意顧問，打造了無數(shù)暢銷品牌。其中最出名的就是熊本熊，他近年來被大眾熟知的身份就是“熊本熊之父”。
1、設(shè)計(jì)，建立在商業(yè)之上
作為日本知名品牌設(shè)計(jì)師，水野學(xué)對設(shè)計(jì)有著不同于其他人的獨(dú)特看法，稱之為特立獨(dú)行或是狷狂也不為過，《Design 360°觀念與設(shè)計(jì)》雜志曾問他如何調(diào)配設(shè)計(jì)與商業(yè)的比重。
我完全無法理解把設(shè)計(jì)和商業(yè)分開的做法，設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)之上的，離開了商業(yè)的設(shè)計(jì)和涂鴉沒什么區(qū)別。
——水野學(xué)
水野學(xué)表示：那種看上去很厲害，實(shí)際上卻完全賣不動(dòng)的設(shè)計(jì)，任誰都做得出來，而在商業(yè)上做出成績的設(shè)計(jì)自然會(huì)得到客戶的信賴。
不得不說“任誰都做得出來”這句話有點(diǎn)狂傲，但是水野學(xué)卻有說這話的資本，他不僅打造了眾多日本知名品牌，同時(shí)也獲得了多項(xiàng)大獎(jiǎng)的肯定，其中熊本熊就是國內(nèi)比較熟悉的一個(gè)。
水野學(xué)主張“創(chuàng)新不是從無到有，而是本來有這個(gè)東西，怎么想辦法讓它生出新產(chǎn)品”。
熊本熊的所有元素就都是來自日常的或已存在，熊來自熊本縣的名字，黑色來自熊本城，體型是來自九州男子的健碩，而腮紅則是一位漫畫家朋友告訴他這樣做小朋友會(huì)喜歡，皮卡丘也是如此。
同時(shí)水野學(xué)建議熊本熊肖像使用權(quán)免費(fèi)開放，不收錢的熊本熊激發(fā)了廣大商戶的創(chuàng)作熱情，在2013年就有16393件商品使用了它的形象，這也是熊本熊能夠迅速走紅的一個(gè)重要原因，不得不說水野學(xué)對品牌的理解可以說是非常獨(dú)到。
2、從不改稿的項(xiàng)目設(shè)計(jì)流程
水野學(xué)之所以能在品牌設(shè)計(jì)領(lǐng)域如此成功，和其項(xiàng)目流程離不開關(guān)系，《Design 360°觀念與設(shè)計(jì)》雜志的采訪中，我們得知good design company的項(xiàng)目不存在給客戶開一場提案發(fā)布會(huì)，再由客戶決定是否通過這樣的流程。
他們會(huì)在例行商談中和客戶一起討論，共同決定各種各樣的事宜，在不斷的雙向溝通中，確定創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方案，因此幾乎不會(huì)做“單方面的提案”或“浪費(fèi)成本回爐再造”這樣的無用功。
這種項(xiàng)目流程有別于市面上大部分主流，必須要建立在設(shè)計(jì)師有足夠的溝通能力和洞察能力的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出足夠的自信和專業(yè)度，客戶才能給予你足夠的信任。而這些水野學(xué)都已經(jīng)修煉到了足夠的境界。
3、完全不需要市場調(diào)研
《Design 360°觀念與設(shè)計(jì)》問他在制定策略的過程是如何進(jìn)行市場調(diào)研的，他的回答則更加狂傲。
他表示：就我在日本的工作而言，完全不需要進(jìn)行專門的市場調(diào)研，因?yàn)槲乙呀?jīng)清楚了解社會(huì)上的幾乎一切動(dòng)態(tài)。
這是何等的自信才能說出這樣的話來，事實(shí)上水野學(xué)還把這份自信的來源編撰成書，告訴大家他是如何做到的，這本書叫《品位，從知識開始》 。
4、品位絕非與生俱來
品位，是一個(gè)很玄妙的詞匯，對于品位的定義，法國社會(huì)學(xué)大師Pierre Bouidieu認(rèn)為：品位是菁英階級的文化涵養(yǎng)、舉止風(fēng)范；引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的上層品位，是經(jīng)由世家大族的傳承、金錢的潛移默化打造而成。
這似乎很符合大眾對品位的定義，但水野學(xué)不一樣。他對品位的定義是：透過主觀理解的質(zhì)化能力，去判斷無法以數(shù)字量化的現(xiàn)象，讓事物表現(xiàn)出最佳樣貌的能力。簡單來說就是具有辨識及判斷能力，也就是SENSE，而有創(chuàng)意和沒創(chuàng)意，差別的根源就在于品位。
水野學(xué)認(rèn)為品位是每個(gè)人與生俱來的能力，只是后天的培養(yǎng)、運(yùn)用和鍛煉導(dǎo)致巨大的差異，而提升品位的關(guān)鍵，就在于感受他人的感受和積累的知識，而他定義的知識也不是高深的學(xué)問，而是像一個(gè)旅人一樣，充滿好奇，透過溝通、聆聽、觀察和感受各種資訊，加以消化整理后，成為自己的知識庫，想創(chuàng)意時(shí)那一閃的靈光就在于此。
5、設(shè)計(jì)，無需天賦
在水野學(xué)看來，那么多設(shè)計(jì)師沒他有名，主要是因?yàn)椤八麄儾粔蚺Α保?strong>品位，從知識開始；知識；則從行動(dòng)開始。先積累不同凡行，才有不同凡想，也才能積累屬于自己獨(dú)特的品位與知識。
希望大家也能夠深刻理解到，設(shè)計(jì)師，真的并不是一個(gè)靠天賦的職業(yè)，而是一個(gè)靠努力的職業(yè)。
資料來源：
《Design 360°觀念與設(shè)計(jì)》 雜志
《品位，從知識開始》 水野學(xué) 著
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作者公眾號：設(shè)計(jì)便利店（ID: designmart）
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