金槍、羅永浩、華杉,三個(gè)男人一臺(tái)戲
羅永浩拖拖拉拉,說(shuō)好的錄音還沒(méi)有發(fā)。網(wǎng)友等這個(gè)瓜等了無(wú)限長(zhǎng),快要失去興趣了,他又時(shí)不時(shí)給點(diǎn)火花。
作為一個(gè)曾經(jīng)的理想主義者,他身上保持著一種清澈的“反?!?,會(huì)做大多數(shù)成年人認(rèn)為不成熟的事,說(shuō)他們認(rèn)為不成熟的話(huà)。他更在意表達(dá)的自由,羅永浩不是每次都說(shuō)得正確,只是有打碎現(xiàn)狀的勇氣和能力。
羅永浩也許無(wú)意成為中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)界的拐點(diǎn),然而他引發(fā)的極具標(biāo)志性的營(yíng)銷(xiāo)事件,一定會(huì)催化本土企業(yè)主的營(yíng)銷(xiāo)思維變革。至少大家都能看到,在信息逐漸平權(quán)的今天,用戶(hù)通過(guò)社交媒體能迅速集結(jié)并反向傳播,單向話(huà)語(yǔ)權(quán)的宣傳地位已難以為繼。
華杉假裝充耳不聞,大概也是沒(méi)有辦法。不一定吵得過(guò),以身犯險(xiǎn),終究是難下臺(tái)。
華杉是勤奮的,華與華是成功的。
但不能否認(rèn),超級(jí)符號(hào)與《視覺(jué)錘》的思考邏輯基本一致,品牌三角理論跟德魯克關(guān)于企業(yè)的定義也很符合——并不是說(shuō)華杉和華楠老師的創(chuàng)作得不好,而是感慨“營(yíng)銷(xiāo)底下沒(méi)有新鮮事”,如果不“造概念”的話(huà),本質(zhì)上就是那幾樣。
華杉華楠將西方理論加以本土化,在中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)的上半場(chǎng)占盡優(yōu)勢(shì)。在某個(gè)階段,某種情境下是必要的過(guò)程,畢竟讓大家都深入理解西方理論也太慢了。改革開(kāi)放之后才慢慢有了民企,企業(yè)們發(fā)展極為不均衡,摸著石頭過(guò)河,國(guó)際品牌和本土品牌,意識(shí)形態(tài)根本不在同一條線(xiàn)上。
現(xiàn)在人們終于吃飽穿足,物產(chǎn)豐裕,有條件講一講品味,關(guān)心一下心靈的感受了。不是什么粗糠細(xì)糠之分,是大家本來(lái)就不應(yīng)該吃糠。?
中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)下半場(chǎng)是不是還要讓位于符號(hào)刺激與暴力吶喊?我相信是要超越它的。
“條件反射”這個(gè)詞只關(guān)注行動(dòng), 卻沒(méi)有關(guān)注內(nèi)在心理體驗(yàn)?!眯睦韺W(xué)這句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)華與華的符號(hào)思維與理論,也很恰當(dāng)。
金槍大叔是會(huì)接勢(shì)的(他寫(xiě)過(guò)《借勢(shì)》),反應(yīng)過(guò)人,微博迅速表達(dá)“我欠羅永浩一個(gè)億”,并且打蛇隨棍上,進(jìn)而表示愿意上羅永浩的節(jié)目去聊聊。
在不得罪華與華的前提下,用一個(gè)億的價(jià)值定義給對(duì)方捧得高高的(羅永浩的性格也不是想討好就能討好),非常善于抓住機(jī)會(huì)——雖然金槍大叔也有流量,但是跟羅永浩比起來(lái),又是小巫見(jiàn)大巫。所以有機(jī)會(huì)搏到大巫,他一定要搏一下。
其實(shí)挺佩服這份拼勁的,都是中年往上的男人了,他們身上還是該爭(zhēng)的爭(zhēng),該斗的斗,一點(diǎn)年輕人流行的“躺平病”都沒(méi)有。
三個(gè)男人一臺(tái)戲,三個(gè)自我營(yíng)銷(xiāo)的高手湊在一起,會(huì)唱出一臺(tái)什么樣的戲?最好的營(yíng)銷(xiāo)教材,莫過(guò)于這樣鮮活生猛的行家博弈。你方唱罷我登場(chǎng),樂(lè)了觀眾,熱了網(wǎng)絡(luò),大家都想看看最終誰(shuí)才是那個(gè)正角兒。
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