設(shè)計4.0：下一代，我們需要什么樣的設(shè)計？
在討論“設(shè)計驅(qū)動產(chǎn)業(yè)價值鏈發(fā)展”這個宏觀問題之前，不知道大家有沒有思考過：下一代我們需要什么樣的設(shè)計？
尤其是在工業(yè)4.0如火如荼、人工智能方興未艾、5G驚鴻一瞥的這個大時代。
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設(shè)計4.0
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2018年，美國凱斯西儲大學的首席教授理查德·布坎南在IxDC2018的演講現(xiàn)場將設(shè)計整理歸類為四個階段：平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、交互設(shè)計和辨證式設(shè)計。
那么什么是辯證式設(shè)計？
辨證式設(shè)計是基于人、機和環(huán)境的設(shè)計，是對人與大自然之間的關(guān)系的進一步考慮，類似于生態(tài)設(shè)計的概念。
——豆瓣
生態(tài)設(shè)計這個概念固然充滿了想象力和正確性，但直接從交互設(shè)計上升到辨證式設(shè)計似乎還有一道無法跨越的鴻溝——人機關(guān)系還只是剛剛起步，至少人工智能就是未來很長一段時間會困擾我們的難題：怎么和人工智能相處這是在設(shè)計之初就需要解決的。
因而在此，我們提出一個新的概念：迷因設(shè)計，洞察事物本身存在價值的底層邏輯。
平面設(shè)計是人對二維世界的觀察。
工業(yè)設(shè)計是人對三維世界的感知。
交互設(shè)計是人對品牌周邊的體驗。
迷因設(shè)計是人對產(chǎn)品本身的洞察。
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迷因設(shè)計
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我們知道人類的外貌、才能、身高和智慧等都記錄在一套DNA上，那么對于迷因設(shè)計來說，有沒有這樣一套屬于自己的DNA呢？
有的。
D：decode，譯解。
N：narrate，講故事。
A：aim，力求達到。
我們都知道產(chǎn)品是企業(yè)家需求和設(shè)計師創(chuàng)意的產(chǎn)物，它是技術(shù)的包裝、也是藝術(shù)的妥協(xié)。
在這里，迷因設(shè)計給了產(chǎn)品新的定義：譯解企業(yè)需求之后我們需要用一套故事包裝產(chǎn)品力求達到某種商業(yè)目的。
當客戶需求不明確的時候，我們要像編譯器一樣結(jié)合自己的專業(yè)性從客戶的只言片語中譯解真實需求。
譯解需求之后，我們還需要有一套完整的故事邏輯來包裝產(chǎn)品的看點、爽點和賣點。
當然，最重要的是最終交付的設(shè)計必須是一套有效的商業(yè)解決方案。
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設(shè)計哲學
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如果說平面設(shè)計只是單純的二維宣發(fā)，那么工業(yè)設(shè)計就是有限時空的感知體驗。
如果是交互設(shè)計還只是比較膚淺的人機行為學，那么迷因設(shè)計就是貫穿產(chǎn)品整個生命周期內(nèi)的設(shè)計哲學。
在這里譯解不是憑借設(shè)計師的專業(yè)度簡單的“翻譯”客戶需求，也并非無端“揣測”消費特征；譯解是把客戶需求、消費特征數(shù)字化之后用一套自己能夠理解的邏輯打通，給產(chǎn)品本身注入設(shè)計方向的正確性。
講故事就純粹多了，當它的出發(fā)點和目的地都明確之后，我們就需要辯證性的思考自己的專業(yè)度，并在設(shè)計的過程中不斷完善、豐富產(chǎn)品的故事性；在產(chǎn)品走下生產(chǎn)線之前就給她預設(shè)賣點。
至于最后的商業(yè)解決方案，就是在產(chǎn)品走下生產(chǎn)線賣給消費者之后，我們需要進入設(shè)計“反芻”階段：一個是盡可能的完善現(xiàn)在的設(shè)計體驗，另一個是收集收據(jù)為下一步的譯解做好準備。
在產(chǎn)品面世之前如果我們就已經(jīng)為它注入了足夠“強大”的DNA，那么它的整個生命周期就一定比其他產(chǎn)品頑強，就更有機會在生命周期內(nèi)創(chuàng)造更大的價值。
如果每一個產(chǎn)品的生命周期價值都達到了最大化，給了消費者更完美的體驗、給了設(shè)計師最充分的鍛煉、給了企業(yè)家最飽和的收官，還用擔心產(chǎn)業(yè)價值鏈的效益局限嗎？
PS：圖片來自于Behance作者@David Barrero
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