自駕石羊，一場穿越千年的石刻之旅
地處安岳縣城和大足中間的石羊鎮(zhèn)，很多人不知道這個鮮為人知的小鎮(zhèn)中，卻藏著2處被列入全國文保單位的古跡，10多處省級文保單位，境內(nèi)有古代石刻遺存五百余處、造像十萬余尊，見證著北宋雕刻藝術(shù)的輝煌。
2008年6月7日，四川省安岳縣申報的石雕（安岳石刻）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號：Ⅶ-56。
石羊鎮(zhèn)原名銅川府龍康鎮(zhèn)，而后因塔子山上的四尊精美石頭羊而被當?shù)厝朔Q為“石羊”，一直沿用至今。
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這里有石刻遺存五百余處、造像十萬余尊
安岳石刻始于南北朝時期，盛于唐、五代和北宋時期，和大足石刻一樣均以佛教造像為主，亦有道教造像。
安岳石刻傳承發(fā)展縱貫1500年，“上承云岡、龍門，下啟大足”是我國雕塑史上的重要節(jié)點和世俗生活的藝術(shù)寫真，作為洛陽龍門石窟到大足石刻的過渡，安岳石羊的石刻很好地詮釋了這種承上啟下的風(fēng)格。
安岳石刻繼承和延續(xù)古代的摩崖造像藝術(shù)傳統(tǒng)并加以發(fā)揚光大，它有圓雕、塔雕、壁雕、碑刻等技藝形式，刻工精細，刀法嫻熟，匠心獨運，人物形象生動而富有情趣。吸引著數(shù)十代石刻匠人對石刻技藝的執(zhí)著和追求，創(chuàng)新和發(fā)展。
華嚴洞華嚴三圣像
石羊鎮(zhèn)的石刻藝術(shù)主要特點為：
布之廣泛：縣境內(nèi)石窟造像遺址星羅密布。
規(guī)模宏大：充滿智慧的安岳人早在一千多年以前的南北朝時期就開始了這項鬼斧神工，在唐宋時期更是達到了最繁盛的地步。
內(nèi)容豐富：融以了當?shù)氐胤叫浴⑹浪谆纳?，生動地折射出了千百年前民間文化的“真實面容”。
雕刻精美：每一尊石刻都蘊含著豐富的歷史和宗教內(nèi)涵，讓人不禁沉浸在對古代文明的敬仰之中。
石羊鎮(zhèn)的石刻藝術(shù)為研究當?shù)氐臍v史、文化和宗教提供了重要的參考資料。
/ 2 / 茗山寺
時代：宋-明 第六批
在安岳縣城東南64公里的頂新鄉(xiāng)虎頭山巔．造像系北宋作品，現(xiàn)存摩崖造像63軀，單個造像34軀，明清碑刻題記29處。為安岳石窟造像海拔最高的一處。目前風(fēng)化很嚴重，但卻又帶給這些千年藝術(shù)品新的風(fēng)姿。
這個地方一大亮點就是上圖所示的這個被風(fēng)化佛像，在安岳很多地方都出現(xiàn)了這樣子被風(fēng)化的佛像，但是只有這個地方被風(fēng)化的最嚴重，以至于它完全看不清輪廓只剩下一個圖形了，并且這個巖石原本的機理也顯露了出來。
多少年的風(fēng)霜雪雨才能把它打造成了這個樣子啊，歷史的輪廓以最直接的面貌展示在你面前。
精細圓潤的雕刻筆觸，配上三維立體化的場景感構(gòu)圖，還最重要的是隨著時間而風(fēng)化、殘敗的缺失感，這恰恰是藝術(shù)的殘缺之美。大美！
茗山寺,路難行，但是絕對絕對值得一去,!風(fēng)化的波浪狀紋理,刻在佛像上,刻在背屏上,感受那時光與藝術(shù)交融的無聲吶喊。
/ 3 / 華嚴洞
宋-明 第六批
在石羊鎮(zhèn)箱蓋山懸崖峭壁上，鑿有大小兩洞，為華嚴洞和大般若洞。目前也保存較好，內(nèi)有宋代造像159軀，歷代碑刻題記24處。華嚴洞也是安岳縣造像窟中最大的洞窟，堪稱北宋石刻藝術(shù)精品。
摩利支天
這里擁有全國保存最完好的“華嚴道場”摩崖石刻造像。在山巔巖壁上有大小二窟，分別是開鑿于北宋時期的華嚴洞，以及開鑿于南宋時期的大般若洞。華嚴洞中最大的看點就是華嚴洞，始鑿于北宋建隆元年，距今已有1000多年歷史，高6.2米，寬10.1米的華嚴洞窟中雕刻了華嚴三圣像、菩薩、經(jīng)變圖以及仿木結(jié)構(gòu)的建筑。
走過陡峭的石梯，便是以群雕摩崖石刻造像所展現(xiàn)出的最完整的華嚴道場。這里的造像為儒、釋、道三教同窟造像，在中國石窟造像中獨樹一幟，是北宋石刻的藝術(shù)精品。
安岳石窟位包括圓覺洞、千佛寨、華嚴洞、孔雀洞、茗山寺、玄妙觀。開鑿于唐、五代、北宋，明清時期也有雕鑿，可以說是非常多的，每一個都值得來看一看。
大洞“華嚴洞”是根據(jù)《華嚴經(jīng)》雕造的。這里刻像為宋代作品，保存完好，精美，寬敞如室，高7米，寬、深各11米以上。
安岳華嚴洞是大足圓覺洞鑿刻的藍本，堪稱我國宋代石刻的一座豐碑。來到這里，首先就被它的規(guī)模所震驚，到了這個洞里面非常的深，外面還搭了寺廟。
兩側(cè)崖壁上亭臺樓閣、云霧繚繞以及魚蟲鳥獸等圖案組成的《善財童子求法經(jīng)變圖》，呈現(xiàn)出了一副極為夢幻而又真實的場景。
安岳石刻的決刻年代起于南北朝,但以唐宋作品為 大宗,扮演了上承云岡、龍門,下啟大足的重要地位。2006年5月25日，安岳石窟（華嚴洞）被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位，與第三批全國重點文物保護單位臥佛院摩崖造像合并。
/ 4 / 孔雀洞
時代：宋第六批
孔雀洞位于四川省安岳縣雙龍街鄉(xiāng)孔雀村孔雀寺巖壁間，注意：它與茗山寺景區(qū)相鄰?？兹付词咭缼r而鑿，高4.7米，寬4.3米，進深2.7米。原有三清寺，現(xiàn)僅存部份房舍。寺后巖壁間，鑿大小佛像10龕，現(xiàn)存摩崖造像70余軀?，F(xiàn)在能看到的有孔雀明王像。
孔雀洞實在不能算是洞窟，準確而言應(yīng)該稱為敞口淺龕。
北方的石刻都是修在山洞里面的,孔雀洞沒有如此復(fù)雜的空間、圖像組合，而是成功的另辟蹊徑營造出了禮佛的氛圍?？兹付春笊巾斏希ㄓ幸桓吲_基單檐式經(jīng)目石塔，塔高15米，分八方三層，每層各有亮柱八根，柱分八面，有六面各刻一佛經(jīng)經(jīng)名，計有亮柱二十四根，共刻佛經(jīng)名一百四十四部，字跡古樸，書法流暢，非常的美麗。
塔身四方各層上壁，浮雕結(jié)跌坐小佛像一尊，共計二十四尊。古塔古樸莊嚴，雄偉挺拔，呈晚唐建筑風(fēng)格。保存較好。
孔雀洞除了一個非常著名的孔雀石像之外還有別的石像在他旁邊，規(guī)模真的比較小，但實際上來到這里還是很震撼的。
/ 5 / 毗盧洞
沿著石羊鎮(zhèn)的地標社區(qū)濱河公館步行30分鐘，便至毗盧洞文物景區(qū)，毗盧洞便在油坪村塔子山上，距縣城45公里。
這里，山巒疊翠，巖石峭立，毗盧洞就鑿在這些磊磊秀石之中。毗盧洞其實是毗盧洞、幽居洞、千佛洞和觀音堂的總稱，現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊，碑刻題記32處。
作為洛陽龍門石窟到大足石刻的過渡，安岳石羊的石刻很好地詮釋了這種承上啟下的風(fēng)格。這個景點面積不大卻藏有一尊被譽為東方維納斯的水月觀音造像，當?shù)厝烁矚g將她稱呼為“紫竹觀音”（水月觀音）。我們平時所見到的觀音形象大多都是正襟危坐，十分莊重的，而眼前的紫竹觀音高達三米，懸坐于峭巖石窟之中，蹺起右腳，姿勢可謂瀟灑自如。它上身著短袖薄紗，下身穿長裙，頭戴華麗的鏤空貼金花冠，背倚紫竹和柳枝凈瓶。風(fēng)流倜儻的紫竹觀音突破了觀音造型定局，體現(xiàn)出宋代摩崖造像的審美追求。安岳石刻“古、多、精、美”特點中的“精”也以水月觀音為代表。英籍華人作家韓素英把她譽為“東方的維納斯”，是全國少有的北宋石刻藝術(shù)珍品。
毗盧遮那佛
毗盧洞的石刻造像開創(chuàng)于五代后蜀，之后歷代都進行過培修、補刻。這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場之一。
宋代匠師們在此冗石鑿窟，開鑿龕窟20個，造像區(qū)長達118米，現(xiàn)存摩崖石刻造像465尊，分別集中于毗盧洞、幽居洞、千佛洞、觀音堂和玉皇閣內(nèi)。此外，還有碑刻18通、崖墓10座、佛塔2座。
據(jù)明代萬歷年間碑文追述，毗盧洞的石刻造像開創(chuàng)于五代后蜀，之后歷代都進行過培修、補刻。這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場之一。
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文化遺產(chǎn)：古、多、精、美
安岳石刻的精華是毗盧洞和茗山寺,建筑的精華在木門寺,都是必看景點。同時因為近些年風(fēng)化加劇,明顯可以看到石刻損壞是在加劇,看一眼便真的少一眼，切要珍惜。石羊石刻和大足石刻都是中國古代石刻藝術(shù)的杰作，它們均有各自的代表作：如石羊石刻的毗盧寺紫竹觀音、茗山寺羅漢、玄妙觀玉欄桿等，大足石刻的寶頂山石窟、北山石窟、南山石窟等。有很多石窟都散落在山野間，基本上都是半山腰密林處。在隨意自駕的驀然回首間，驚喜往往來得更加熱烈。
在這荒郊野嶺，出現(xiàn)一個金光閃閃的寺廟，驚喜感如何？
這尊千手觀音在網(wǎng)絡(luò)上知名度較高，但來到這里的人卻是不多?？傆幸惶焖麜兂删皡^(qū)或者是被開發(fā)出來，就沒有那種在密林之中忽然發(fā)現(xiàn)的轉(zhuǎn)角遇到愛的驚喜感了。
那么，老鄉(xiāng)，你知道這是哪里嗎？
并且，石羊各石刻景點的門票也極為便宜，1-30元不等，甚至免費參觀。一個小鎮(zhèn)中藏著如此多的文化遺產(chǎn)，自然吸引了大量自駕游游客慕名前來。欣賞這些石刻藝術(shù)，每一塊石刻都承載著一段滄海桑田的歷史紋路，看那歲月的沉淀、文化的傳承以及人類智慧的結(jié)晶。隨著時間的推移，石刻藝術(shù)可能會出現(xiàn)風(fēng)化、磨損等問題，但它們所傳遞的歷史和文化價值卻永遠不會褪色。讓我們一同珍視這些寶貴的文化遺產(chǎn)，傳承歷史的記憶。
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省級百強中心鎮(zhèn)
自駕游，休息之余當然要逛逛城區(qū)。
據(jù)四川新聞網(wǎng)消息，四川省推進中心鎮(zhèn)改革發(fā)展廳際聯(lián)席會議辦公室印發(fā)了《關(guān)于公布四川省省級百強中心鎮(zhèn)名單的通知》，四川有42個鎮(zhèn)被命名為“省級百強中心鎮(zhèn)”，其中，安岳縣石羊鎮(zhèn)榜上有名。
位于安岳縣的石羊鎮(zhèn)毗鄰重慶市潼南區(qū)、大足區(qū)，地處川渝中部重要節(jié)點，已融入“成渝一小時經(jīng)濟圈”，是成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)的重要集鎮(zhèn)。
當?shù)卣瀼芈鋵嵆捎咫p圈戰(zhàn)略，積極推動資陽大足文旅融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)，以石羊鎮(zhèn)為核心，建設(shè)“安檸石光”——巴蜀文化體驗區(qū)。
此外，石羊鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，堅持“端牢中國碗，裝滿中國糧”的理念，致力于打造新時代更高水平的“天府糧倉示范區(qū)”、“糧蔬輪種萬畝示范區(qū)”，重點布局糧蔬、糧油、糧經(jīng)、糧果（藥）、再生稻五大功能區(qū)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色鮮明、互補發(fā)展。該鎮(zhèn)還先后榮獲全國重點鎮(zhèn)、省級“百鎮(zhèn)建設(shè)行動”試點鎮(zhèn)、四川省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、市級中心鎮(zhèn)、資陽市最美集鎮(zhèn)、工業(yè)重點鎮(zhèn)等榮譽。
對于中心鎮(zhèn)的建設(shè)，資陽在近日召開的市委五屆八次全會上也明確提到，將全面提升中心鎮(zhèn)的承載能力，強化規(guī)劃引領(lǐng)，完善特色功能，持續(xù)做大做強省級百強中心鎮(zhèn)，進一步提升中心鎮(zhèn)連接紐帶作用，加快建設(shè)一批產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)、商貿(mào)強鎮(zhèn)和文化強鎮(zhèn)。
作為安岳鎮(zhèn)重點打造的濱河路，寬敞的公路上往來車輛絡(luò)繹不絕，路邊的綠化帶與石羊河相互映襯。濱河路的建成投用，緩解了周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)過境車輛的交通壓力，小鎮(zhèn)形象也隨之抬高。
在濱河路邊，2021年9月從擁擠的場鎮(zhèn)搬遷于此的石羊鎮(zhèn)初級中學(xué)相當漂亮，紅藍相間的教學(xué)樓、標準的運動場、智能的多功能教室……。目前，該校有2500余名學(xué)生在讀，鎮(zhèn)上的教育條件得到切實改善。
而城鎮(zhèn)地標社區(qū)濱河公館正是處于濱河路中段，而這個區(qū)域也正是目前石羊鎮(zhèn)最為宜居的地段。大片檸檬園沿河而建，對面是大片的油菜花田。濱河公館中式大氣的景觀大們屹立其中。
河岸對面即是千畝檸檬園。小麥隨風(fēng)飄揚，高標準農(nóng)田里各種蔬菜長勢良好，成片的檸檬生機勃勃……
這些精美的石刻藝術(shù)不僅是歷史的見證，更是我們家鄉(xiāng)寶貴的文化遺產(chǎn)。它們承載著先輩們的智慧和情感，展示著家鄉(xiāng)獨特的魅力。
快，轉(zhuǎn)發(fā)起來，給家鄉(xiāng)打個Call!更多的人了解我們家鄉(xiāng)的石刻藝術(shù)，感受它們的魅力與價值。
資料來源：資陽市人民政府網(wǎng)站、安岳縣地方志辦公室
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